Λαχειοφόρος για την ανέγερση του νέου Ιερού Ναού Αγ. Κυρίλλου & Μεθοδίου Ολυμπιακού Χωριού.

Λαχειοφόρος για την ανέγερση του νέου Ιερού Ναού Αγ. Κυρίλλου & Μεθοδίου Ολυμπιακού Χωριού.

30 Δεκ 2012

Το δικαίωμα δημιουργίας ΑΟΖ

Του Μιχάλη Ιγνατίου 
 Είμαστε φοβερός λαός. Ειδικοί επί των πάντων, σε σημείο που να μπερδεύονται και οι εμπειρογνώμονες,οι οποίοι πέρασαν διά πυρός και σιδήρου για να ομιλούν με ακρίβεια για τα θέματα της αρμοδιότητάς τους. Αίφνης, όλοι έχουν γνώμη για την ΑΟΖ χωρίς να διαβάσουν τα 310 άρθρα της Συνθήκης για το Δίκαιο της Θάλασσας, ενώ οι αυτοπαρουσιαζόμενοι ως ειδήμονες, είδαν μία πόρτα ανοικτή και απλά μπήκαν... μέσα!
  ..Αλλωστε ο κ. Σαμαράς γνωρίζει ότι ο Τάσσος Παπαδόπουλος ανακήρυξε την κυπριακή ΑΟΖ χωρίς να φοβηθεί την Τουρκία, επειδή πέτυχε και τις ανάλογες συμμαχίες... 
       Είναι μεγάλη υπόθεση η ΑΟΖ και είναι δικαίωμα της Ελλάδας να προχωρήσει σε μονομερή ανακήρυξη, άρα όσα επί του αντιθέτου λέγονται και γράφονται -ότι δήθεν η ΑΟΖ είναι απάτη και προδοσία- προβληματίζουν και στενοχωρούν. Είναι άλλο πράγμα η ανακήρυξη και άλλο η οριοθέτηση. 
      Ανακήρυξη έχουν κάνει 134 χώρες συμπεριλαμβανομένης της Κύπρου, η οποία είναι κατεχόμενη και απειλείται σε μόνιμη βάση από την Τουρκία. Δεν άνοιξε μύτη, και η «αυτοσυγκράτηση» της Τουρκίας δεν οφείλεται μόνο στη στρατηγική συμφωνία της Λευκωσίας με το Ισραήλ. 
      Ούτε ειδικός είμαι, ούτε εμπειρογνώμονας. Εχω όμως την τύχη να γνωρίζω δύο σημαντικούς γνώστες του Δικαίου της Θάλασσας και της ΑΟΖ, τον Ανδρέα Ιακωβίδη και τον Θεόδωρο Καρυώτη. Εδωσαν μάχες από το 1982 και ουδείς μπορεί να τους κατηγορήσει ότι είναι... πράκτορες των Τούρκων. Αντίθετα, έχουν κολλήσει στον τοίχο την Τουρκία, ο πρώτος από το βήμα του ΟΗΕ και ο δεύτερος με διαλέξεις στα κέντρα εξουσίας. 
       Τα επιχειρήματα όσων εναντιώνονται στην ανακήρυξη της ΑΟΖ συμπίπτουν με τις τουρκικές θέσεις. Από το 1973 η Αγκυρα επιμένει να ισχυρίζεται ότι «η μοναδική διαφορά με την Ελλάδα είναι η οριοθέτηση της υφαλοκρηπίδας», ενώ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ καν στην Αθήνα να θέσει την ΑΟΖ ως θέμα συζήτησης. Γνωρίζει ότι θα χάσει. Η δημιουργία της ΑΟΖ ήταν ο μοναδικός λόγος που η Αγκυρα καταψήφισε τη Σύμβαση του Δικαίου της Θάλασσας. 
      Η Αθήνα πρέπει να αφεθεί απερίσπαστη να πάρει τις αποφάσεις της. Αλλωστε ο κ. Σαμαράς γνωρίζει ότι ο Τάσσος Παπαδόπουλος ανακήρυξε την κυπριακή ΑΟΖ χωρίς να φοβηθεί την Τουρκία, επειδή πέτυχε και τις ανάλογες συμμαχίες...

"Είσαι Χριστιανός στην Σ. Αραβία; Φυλακή γρήγορα!"

     Στη Σαουδική Αραβία απαγορεύεται να γιορτάσεις θρησκευτική εκδήλωση αλλότριας για αυτούς θρησκείας ακόμα και στο σπίτι σου! 
      Είναι απίστευτα αυτά που συμβαίνουν σε μουσουλμανικές χώρες, στις οποίες επικρατεί ο φανατισμός, ιδίως σε εκείνα με διεφθαρμένους ηγέτες, που παριστάνουν τους πιστούς του Μωάμεθ στους αγράμματους υπηκόους τους. 
      Χαρακτηριστικό παράδειγμα, η Σαουδική Αραβία και η είδηση από το al-akhbar.com: 
      Η θρησκευτική αστυνομία (!) της Σαουδικής Αραβίας συνέλαβε 46 "άπιστους" με την κατηγορία ότι ...γιόρταζαν τα Χριστούγεννα ! Πρόκειται για έναν Ασιάτη διπλωμάτη, ο οποίος οργάνωσε στο σπίτι του μια γιορτή, στην οποία παραβρέθηκαν 41 Χριστιανοί, 2 Σαουδάραβες και δύο Αιγύπτιοι Μουσουλμάνοι. 
        Το βασίλειο της Σ.Α. απαγορεύει τις δημόσιες γιορτές άλλων θρησκειών, αλλά -όπως λέει το δημοσίευμα- δεν είναι σαφές τι ισχύει για τις ιδιωτικές. 
     Πάντως, ο θρησκευτικός ηγέτης Sheikh Abdel Aziz bin Abdullah καταδίκασε τις προσκλήσεις σε Χριστουγεννιάτικες γιορτές και γαμήλιες τελετές Χριστιανών. Οι άνθρωποι είναι για τα δέντρα... 
       Φυσικά οι "προοδευτικούληδες" της χώρας μας δεν χολοσκάνε για τα δικαιώματα των χριστιανών, και την ελευθερία θρησκευτικής συνείδησης, όταν πρόκειται για ΄χριστιανικά δόγματα. Εάν ομως προσβάλλονταν τίποτα ισλαμιστές ούτε ψίλος στον ...κόρφο μας.

28 Δεκ 2012

O Πλούταρχος και οι Βυζαντινοί γνώριζαν την Αμερική!

    Η ιστορία της ανακάλυψης της Αμερικής πρέπει να ξαναγραφτεί (ούτως η άλλως) αν ισχύει η παρακάτω είδηση: Μέσα στο δάσος Cockaponset στα νότια της πολιτείας Connnectikut των Η.Π.Α βρίσκεται η αρχαιότερη Χριστιανική Εκκλησία της Αμερικής, αριστοτεχνικά σκαλισμένη από πέτρα. Οι επιτόπιες επιγραφές αποδυκνείουν την ύπαρξη της εδώ και 1500 χρόνια από σήμερα, κατασκευασμένη από Ορθόδοξους Χριστιανούς μοναχούς του Βυζαντίου! 
       Στη συγκεκριμένη περιοχή υπάρχουν πολλά ελληνικά κύπελλα (σε σχήμα μικρής κούπας) πλαισιωμένα με καθαρά χριστιανικά σύμβολα η μονογράμματα του Χριστού, με βαπτιστήρια, κηροπήγια. Υπάρχουν επίσης ένας δεσποτικός θρόνος (ή επισκοπική καθέδρα) και ένα Ιερό Βήμα. Παρόμοια κομψοτεχνήματα βρέθηκαν σε μια όαση του Μαρόκο, στη βόρεια Αφρική. 
    Ο ερευνητής Frederick J.Pohl μελετώντας τις επιγραφές τοποθέτησε την άφιξη των μοναχών στη βόρεια Αμερική γύρω στα 480μ.Χ. σε μια εποχή μεγάλων ανακατατάξεων στη βόρεια Αφρική. Μέχρι το 430μ.Χ. πολλοί επίσκοποι λειτουργούσαν στη βόρεια Αφρική (κυρίως Τυνησία και Καρχηδόνα), όπου μέχρι σήμερα διασώζονται ερείπια ναών. Εκείνη την εποχή ξεκίνησαν οι διωγμοί των Χριστιανών από τους Αρειανιστές. Επίσης οι μοναχοί σε εκείνες τις περιοχές είχαν έρθει σε ευθεία σύγκρουση με τους μονάρχες που κυβερνούσαν τη βόρεια Αφρική, με αποτέλεσμα να καταδιωχθούν, κυρίως, στην έρημο και στα βουνά της Ανατολικής Λιβύης. Από εκεί διέφυγαν με πλοία στην σημερινή βόρεια Αμερική. 
   Τα ευρήματα που καταγράφηκαν στην Χριστιανική Εκκλησία ήταν τα εξής: 
     1) Χειρόγραφο ενός μοναχού που επέστρεψε στην βόρεια Αφρική το 534μ.Χ. μετά την ήττα των βαρβάρων μοναρχών από τον Ιουστινιανό. Στο χειρόγραφο γίνεται λόγος για την βορειοδυτική πορεία των μοναχών μόλις απέπλευσαν από το Μαρόκο. 
      2) Βρέθηκαν 96 σκαλίσματα με το μονόγραμμα του Χριστού και της Παναγίας μερικά από τα οποία έχουν σχήμα ψαριού με γράμματα ΙΧΘΥΣ(Χριστός Θεού Υιός Σωτήρ). 
        3) Ένα κηροπήγιο με 14 τρύπες με χαραγμένα επάνω του τα βυζαντινά γράμματα IC. Ανάμεσα στα δύο γράμματα είναι σκαλισμένο ένα βυζαντινό σύμπλεγμα. Η βάση του κηροπήγιου είναι μία μικροκολώνα σε ελληνικό δωρικό ρυθμό!! 
       4) Ένα άλλο σχέδιο από κύπελλο φέρει τα βυζαντινά γράμματα ΜΡ που αναφέρεται στη λέξη μητέρα (δηλαδή στη Θεοτόκο Μαρία). 
      5) Βρέθηκαν δύο εξαιρετικά βαπτιστήρια: ένα ορθογώνιο και ένα σε σχήμα φλόγας (σύμβολο του Αγίου Πνεύματος που λαμβάνεται στο βάπτισμα) με 9 τρύπες για κεριά (Οι 8 συμβολίζουν τις 8 ημέρες μετά την Σταύρωση και η 9η συμβολίζει την πασχαλινή λαμπάδα,σύμβολο του Χριστού και της Ανάστασης). 
       6) Υπάρχουν επίσης αναπαραστάσεις με νερά και ψάρια που ξεχύνονται στον Ωκεανό, σύμβολα των νεο-βαπτισθέντων Χριστιανών, γνωστών ως "μικρών ψαριών" που αναδύονται από τα νερά της αιωνίου ζωής μετά την Βάπτιση. 
    7) Τέλος, βρέθηκε ένας σκαλιστός θρόνος δίπλα στο βαπτιστήριο. 
    Παραθέτω και ένα "περίεργο" απόσπασμα του Πλούταρχου από το έργο "Περί του εμφαινομένου προσώπου τω κύκλω της σελήνης", για περαιτέρω προβληματισμό: 
      "'Ὠγυγίη τις νῆσος ἀπόπροθεν εἰν ἁλὶ κεῖται', δρόμον ἡμερῶν πέντε Βρεττανίας ἀπέχουσα πλέοντι πρὸς ἑσπέραν. ἕτεραι δὲ τρεῖς ἴσον ἐκείνης ἀφεστῶσαι καὶ ἀλλήλων πρόκεινται μάλιστα κατὰ δυσμὰς ἡλίου θερινάς. ὧν ἐν μιᾷ τὸν Κρόνον οἱ βάρβαροι καθεῖρχθαι μυθολογοῦσιν ὑπὸ τοῦ Διός, τὸν δ' ὡς υἱὸν ἔχοντα φρουρὸν τῶν τε νήσων ἐκείνων καὶ τῆς θαλάττης, ἣν Κρόνιον πέλαγος ὀνομάζουσι, παρακατῳκίσθαι. τὴν δὲ μεγάλην ἤπειρον, ὑφ' ἧς ἡ μεγάλη περιέχεται κύκλῳ θάλαττα, τῶν μὲν ἄλλων ἔλαττον ἀπέχει<ν>, τῆς δ' Ὠγυγίας περὶ πεντακισχιλίους σταδίους κωπήρεσι πλοίοις κομιζομένῳ. (βραδύπορον γὰρ εἶναι καὶ πηλῶδες ὑπὸ πλήθους ῥευμάτων τὸ πέλαγος. τὰ δὲ ῥεύματα τὴν μεγάλην ἐξιέναι γῆν καὶ γίνεσθαι προχώσεις ἀπ' αὐτῶν καὶ βαρεῖαν εἶναι καὶ γεώδη τὴν θάλατταν, ἧ καὶ πεπηγέναι δόξαν ἔσχε). τῆς δ' ἠπείρου τὰ πρὸς τῇ θαλάττῃ κατοικεῖν Ἕλληνας περὶ κόλπον οὐκ ἐλάττονα τῆς Μαιώτιδος, οὗ τὸ στόμα τῷ στόματι τοῦ Κασπίου πελάγους μάλιστα κατ' εὐθεῖαν κεῖσθαι. καλεῖν δὲ καὶ νομίζειν ἐκείνους ἠπειρώτας μὲν αὑτοὺς <νησιώτας δὲ τοὺς> ταύτην τὴν γῆν κατοικοῦντας, ὡς καὶ κύκλῳ περίῤῥυτον οὖσαν ὑπὸ τῆς θαλάσσης. οἴεσθαι δὲ τοῖς Κρόνου λαοῖς ἀναμιχθέντας ὕστερον τοὺς μεθ' Ἡρακλέους παραγενομένους καὶ ὑπολειφθέντας ἤδη σβεννύμενον τὸ Ἑλληνικὸν ἐκεῖ καὶ κρατούμενον γλώττῃ τε βαρβαρικῇ καὶ νόμοις καὶ διαίταις οἷον ἀναζωπυρῆσαι πάλιν ἰσχυρὸν καὶ πολὺ γενόμενον. διὸ τιμὰς ἔχειν πρώτας τὸν Ἡρακλέα, δευτέρας δὲ τὸν Κρόνον." 
 anoixti-matia.blogspot.gr

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΗ ΔΟΜΗ ΠΑΡΟΧΗΣ ΣΥΣΣΙΤΙΟΥ

   Η Εταιρεία Κοινωνικής και Πολιτιστικής Στήριξης Παλιννοστούντων Ομογενών «ΝΟΣΤΟΣ» δημιουργήθηκε το 1995 από ποντιακά σωματεία με σκοπό την καταπολέμηση του κοινωνικού αποκλεισμού. Από την ίδρυσή της μέχρι σήμερα λειτουργεί αδιάλειπτα, αναπτύσσοντας δράσεις κοινωνικού, πολιτιστικού και εκπαιδευτικού χαρακτήρα, αποκτώντας πλούσια εμπειρία και τεχνογνωσία στον τομέα υποστήριξης της κοινωνικής ένταξης και μέριμνας. 
      Την περίοδο αυτή η Ε.Κ.ΠΟ.Σ.Π.Ο «ΝΟΣΤΟΣ» με τη σύμπραξη του Δήμου Αχαρνών και της Εύξεινης Πόλης υλοποιεί το πρόγραμμα «ΔΙΚΤΥΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ» που εντάσσεται στο Ε.Π. «Ανάπτυξη Ανθρώπινου Δυναμικού» στο πλαίσιο του Εθνικού Στρατηγικού Πλαισίου Αναφοράς (Ε.Σ.Π.Α.) για την προγραμματική περίοδο 2007-2013.    
       Η πράξη αφορά τη δημιουργία δομών άμεσης καταπολέμησης της φτώχειας. Συγκεκριμένα στο Δήμο μας πρόκειται να λειτουργήσουν Κοινωνικό Παντοπωλείο, Κοινωνικό Φαρμακείο, Δομή παροχής συσσιτίου, Δημοτικός Λαχανόκηπος, Τράπεζα Χρόνου και Γραφείο Διαμεσολάβησης. 
     Σκοπός της Δομής παροχής συσσιτίου είναι η κάλυψη της ανάγκης σίτισης σε οικογένειες και άτομα που βρίσκονται σε ανάγκη σε συνδυασμό με υπηρεσίες ενδυνάμωσης και υποστήριξης, με σκοπό να βοηθηθούν και να βγουν από τη δυσάρεστη κατάσταση στην οποία βρίσκονται. 
     Προκειμένου να επιτύχει τον παραπάνω σκοπό η Δομή συσσιτίου αναπτύσσει επίσης δράσεις προς την τοπική κοινωνία με σκοπό να προσελκύσει εθελοντές, να κινητοποιήσει τοπικούς συλλογικούς φορείς ώστε γίνει η λειτουργία του «υπόθεση» όλων και τέλος, προς επιχειρήσεις και άτομα ώστε να παρέχουν τρόφιμα και άλλα απαραίτητα είδη.  
      Δικαιούχοι: ποια άτομα μπορούν να εξυπηρετηθούν από τη Δομή συσσιτίου  
       Από τη Δομή συσσιτίου θα ωφελούνται 120 άπορα άτομα την ημέρα, στα οποία θα παρέχεται επίσης η δυνατότητα συνεργασίας με την κοινωνική υπηρεσία της Δομής ώστε να εξευρεθούν τρόποι επίλυσης των προβλημάτων που αντιμετωπίζουν σήμερα τα άτομα που προσέρχονται σ’αυτή. 
       Η λίστα των δικαιούχων θα επαναξιολογείται κάθε εξάμηνο. Ωφελούμενοι του προγράμματος είναι άτομα ευρισκόμενα σε κατάσταση φτώχειας ή απειλούμενα από φτώχεια. Για να ενταχθεί κάποιος στη λίστα των δικαιούχων θα λαμβάνονται υπ’ όψιν αντικειμενικά κριτήρια: εισόδημα, οικογενειακή κατάσταση (π.χ. μονογονεϊκές ή πολύτεκνες οικογένειες), ανεργία και κατάσταση υγείας. Συγκεκριμένα, τα κριτήρια επιλογής των ωφελούμενων, επιπλέον της εντοπιότητας, θα είναι: 
 - το εισόδημα. 
      Τα οικονομικά κριτήρια για τη συγκεκριμένη παροχή είναι τα εξής: 
    α) για μοναχικά άτομα το εισόδημα να μην υπερβαίνει το ποσό των 5500€, δηλαδή να λαμβάνουν ή το επίδομα βαριάς αναπηρίας από την Πρόνοια ή σύνταξη υπερήλικων ΟΓΑ ή να είναι χαμηλοσυνταξιούχοι άλλων ασφαλιστικών ταμείων (ΙΚΑ, ΤΕΒΕ). Οι συνταξιούχοι των άλλων ασφαλιστικών ταμείων θα πρέπει, για να είναι δικαιούχοι να διαμένουν σε ενοικιαζόμενη κατοικία και να προσκομίζουν το μισθωτήριο συμβόλαιο. 
    β) για ζευγάρια ή οικογένειες με κοινωνικοοικονομικά προβλήματα, ανεργία, τρίτεκνες ή πολύτεκνες οικογένειες το ανωτέρω ποσό προσαυξάνεται αθροιστικά κατά 1200€ για τα προστατευόμενα μέλη, σύζυγο ή τέκνα. 
      γ) για Άτομα με Ειδικές ανάγκες, ή με αναπηρία 67% και άνω το ποσό να μην υπερβαίνει τις 9000€. 
     - Οικογενειακή κατάσταση  
     α) μονογονεϊκές οικογένειες 
       β) πολύτεκνες οικογένειες 
     γ) τρίτεκνες οικογένειες 
      δ) μοναχικοί ηλικιωμένοι/ες 
      ε) ζευγάρια με ένα ή δύο τέκνα 
     στ) τρείς και περισσότεροι ενήλικοι που κατοικούν μαζί 
    - Ανεργία 
    α) Μακροχρόνια άνεργοι/ες 
      β) Άνεργοι/ες 
    γ) Επιδοτούμενοι άνεργοι/ες 
      - Προβλήματα υγείας, διαπιστωμένα από υγειονομική επιτροπή. 
      Στη συνέχεια, αφού κατατεθούν οι αιτήσεις και συγκεντρωθούν τα δικαιολογητικά των δυνητικά επωφελουμένων, με ευθύνη του Συντονιστή φορέα εξετάζονται τα δικαιολογητικά και δημιουργείται πίνακας κατάταξης βάσει μορίων. Ο πίνακας αυτός εξετάζεται από ειδική Επιτροπή που θα συσταθεί για το λόγο αυτό και θα αποτελείται από 2 στελέχη του φορέα και ένα εκπρόσωπο του συμπράττοντα Δήμου, Κοινωνικό Επιστήμονα από την Κοινωνική Υπηρεσία, και η οποία θα αποφασίζει για τα άτομα που θα ενταχθούν στις υπηρεσίες της Δομής. Ο τελικός πίνακας θα δημοσιοποιηθεί, τηρουμένων των προβλέψεων του νόμου για τα προσωπικά δεδομένα και θα υπάρχει δυνατότητα ένστασης.                
  Κατάθεση αιτήσεων – δικαιολογητικά- προθεσμία                          
     Δικαιολογητικά που απαιτούνται είναι: 
     1. Αίτηση 
      2. Δελτίο Αστυνομικής Ταυτότητας ή διαβατήριο (επικυρωμένο φωτοαντίγραφο) 
    3. Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης. 
      4. Λογαριασμός Δ.Ε.Η ή Ο.Τ.Ε. ή χαρτί από την εφορία που βεβαιώνει τη διεύθυνση κατοικίας. 
      5. Εκκαθαριστικό εφορίας ή υπεύθυνη δήλωση επικυρωμένη από την εφορία ότι δεν υποχρεούται να υποβάλλει φορολογική δήλωση γιατί δεν έχει εισοδήματα. 
        6. Ε9 (αν έχει κατατεθεί) 
        7. Μισθωτήριο συμβόλαιο (αν υπάρχει) 
        8. Κάρτα ανεργίας (επικυρωμένο φωτοαντίγραφο) 
   9. Γνωμάτευση Υγειονομικής επιτροπής περί ποσοστού αναπηρίας, αν χρειάζεται.  
     Προθεσμία υποβολής αιτήσεων: 27 Δεκεμβρίου 2012 – 17 Ιανουαρίου 2013 
     Για να ενημερωθείτε για τα δικαιολογητικά και να τα καταθέσετε 
      - στο Δημαρχείο Αχαρνών, στην Δ/νση Κοινωνικής Πολιτικής, τμήμα Κοινωνικής Πολιτικής, 
      - στα γραφεία της Εύξεινης Πόλης, Θεσσαλίας 60 , Αχαρνές και  
       - στη Δομή του Σχεδίου Δράσης, Αγ. Τριάδος 86. 
     Ώρες: 09.00 – 13.00 
     Πληροφορίες στα τηλέφωνα: 2132072473, 2132072543, 2132072456, 2102406732, 2108815310.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ

  Η Εταιρεία Κοινωνικής και Πολιτιστικής Στήριξης Παλιννοστούντων Ομογενών «ΝΟΣΤΟΣ» δημιουργήθηκε το 1995 από ποντιακά σωματεία με σκοπό την καταπολέμηση του κοινωνικού αποκλεισμού. Από την ίδρυσή της μέχρι σήμερα λειτουργεί αδιάλειπτα, αναπτύσσοντας δράσεις κοινωνικού, πολιτιστικού και εκπαιδευτικού χαρακτήρα, αποκτώντας πλούσια εμπειρία και τεχνογνωσία στον τομέα υποστήριξης της κοινωνικής ένταξης και μέριμνας. 
      Την περίοδο αυτή η Ε.Κ.ΠΟ.Σ.Π.Ο «ΝΟΣΤΟΣ» με τη σύμπραξη του Δήμου Αχαρνών και της Εύξεινης Πόλης υλοποιεί το πρόγραμμα «ΔΙΚΤΥΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ» που εντάσσεται στο Ε.Π. «Ανάπτυξη Ανθρώπινου Δυναμικού» στο πλαίσιο του Εθνικού Στρατηγικού Πλαισίου Αναφοράς (Ε.Σ.Π.Α.) για την προγραμματική περίοδο 2007-2013.    
        Η πράξη αφορά τη δημιουργία δομών άμεσης καταπολέμησης της φτώχειας. Συγκεκριμένα στο Δήμο μας πρόκειται να λειτουργήσουν Κοινωνικό Παντοπωλείο, Κοινωνικό Φαρμακείο, Δομή παροχής συσσιτίου, Δημοτικός Λαχανόκηπος, Τράπεζα Χρόνου και Γραφείο Διαμεσολάβησης. 
     Σκοπός του κοινωνικού παντοπωλείου είναι η παροχή προϊόντων και ειδών πρώτης ανάγκης σε οικογένειες και άτομα που βρίσκονται σε ανάγκη σε συνδυασμό με υπηρεσίες ενδυνάμωσης και υποστήριξης, με σκοπό να βοηθηθούν και να βγουν από τη δυσάρεστη κατάσταση στην οποία βρίσκονται. 
         Προκειμένου να επιτύχει τον παραπάνω σκοπό το Κοινωνικό Παντοπωλείο αναπτύσσει επίσης δράσεις προς την τοπική κοινωνία με σκοπό να προσελκύσει εθελοντές, να κινητοποιήσει τοπικούς συλλογικούς φορείς ώστε γίνει η λειτουργία του «υπόθεση» όλων και τέλος, προς επιχειρήσεις και άτομα ώστε να παρέχουν τρόφιμα και άλλα απαραίτητα είδη.  
       Δικαιούχοι: ποια άτομα μπορούν να εξυπηρετηθούν από το κοινωνικό παντοπωλείο 
       Από το κοινωνικό παντοπωλείο θα ωφελούνται 150 άπορες οικογένειες κάθε μήνα, με δυνατότητα προμήθειας προϊόντων κόστους 50 ευρώ μηνιαίως, καθώς επίσης και συνεργασίας με την κοινωνική υπηρεσία του παντοπωλείου ώστε να εξευρεθούν τρόποι επίλυσης των προβλημάτων. Η λίστα των δικαιούχων θα επαναξιολογείται κάθε εξάμηνο. Ωφελούμενοι του προγράμματος είναι άτομα ευρισκόμενα σε κατάσταση φτώχειας ή απειλούμενα από φτώχεια. Για να ενταχθεί κάποιος στη λίστα των δικαιούχων θα λαμβάνονται υπ’ όψιν αντικειμενικά κριτήρια: εισόδημα, οικογενειακή κατάσταση (π.χ. μονογονεϊκές ή πολύτεκνες οικογένειες), ανεργία και κατάσταση υγείας. Συγκεκριμένα, τα κριτήρια επιλογής των ωφελούμενων, επιπλέον της εντοπιότητας, θα είναι: 
 - το εισόδημα. 
     Τα οικονομικά κριτήρια για τη συγκεκριμένη παροχή είναι τα εξής: 
  α) για μοναχικά άτομα το εισόδημα να μην υπερβαίνει το ποσό των 5500€, δηλαδή να λαμβάνουν ή το επίδομα βαριάς αναπηρίας από την Πρόνοια ή σύνταξη υπερήλικων ΟΓΑ ή να είναι χαμηλοσυνταξιούχοι άλλων ασφαλιστικών ταμείων (ΙΚΑ, ΤΕΒΕ). Οι συνταξιούχοι των άλλων ασφαλιστικών ταμείων θα πρέπει, για να είναι δικαιούχοι να διαμένουν σε ενοικιαζόμενη κατοικία και να προσκομίζουν το μισθωτήριο συμβόλαιο. 
   β) για ζευγάρια ή οικογένειες με κοινωνικοοικονομικά προβλήματα, ανεργία, τρίτεκνες ή πολύτεκνες οικογένειες το ανωτέρω ποσό προσαυξάνεται αθροιστικά κατά 1200€ για τα προστατευόμενα μέλη, σύζυγο ή τέκνα. 
     γ) για Άτομα με Ειδικές ανάγκες, ή με αναπηρία 67% και άνω το ποσό να μην υπερβαίνει τις 9000€. 
  - Οικογενειακή κατάσταση 
    α) μονογονεϊκές οικογένειες 
      β) πολύτεκνες οικογένειες 
      γ) τρίτεκνες οικογένειες 
      δ) μοναχικοί ηλικιωμένοι 
     ε) ζευγάρια με ένα ή δύο τέκνα 
     στ) τρείς και περισσότεροι ενήλικοι που κατοικούν μαζί  
    -Ανεργία 
        α) Μακροχρόνια άνεργοι 
     β) Άνεργοι 
    γ) Επιδοτούμενοι άνεργοι 
     - Προβλήματα υγείας, διαπιστωμένα από υγειονομική επιτροπή.     
      Στη συνέχεια, αφού κατατεθούν οι αιτήσεις και συγκεντρωθούν τα δικαιολογητικά των δυνητικά επωφελουμένων, με ευθύνη του Συντονιστή φορέα εξετάζονται τα δικαιολογητικά και δημιουργείται πίνακας κατάταξης βάσει μορίων. Ο πίνακας αυτός εξετάζεται από ειδική Επιτροπή που θα συσταθεί για το λόγο αυτό και θα αποτελείται από 2 στελέχη του φορέα και ένα εκπρόσωπο του συμπράττοντα Δήμου, Κοινωνικό Επιστήμονα από την Κοινωνική Υπηρεσία, και η οποία θα αποφασίζει για τα άτομα που θα ενταχθούν στις υπηρεσίες της Δομής. Ο τελικός πίνακας θα δημοσιοποιηθεί, τηρουμένων των προβλέψεων του νόμου για τα προσωπικά δεδομένα και θα υπάρχει δυνατότητα ένστασης.               
    Κατάθεση αιτήσεων – δικαιολογητικά- προθεσμία  Δικαιολογητικά που απαιτούνται είναι: 
   1. Αίτηση 
    2. Δελτίο Αστυνομικής Ταυτότητας ή διαβατήριο (επικυρωμένο φωτοαντίγραφο) 
     3. Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης. 
     4. Λογαριασμός Δ.Ε.Η ή Ο.Τ.Ε. ή χαρτί από την εφορία που βεβαιώνει τη διεύθυνση κατοικίας. 
      5. Εκκαθαριστικό εφορίας ή υπεύθυνη δήλωση επικυρωμένη από την εφορία ότι δεν υποχρεούται να υποβάλλει φορολογική δήλωση γιατί δεν έχει εισοδήματα. 
     6. Ε9 (αν έχει κατατεθεί) 
   7. Μισθωτήριο συμβόλαιο (αν υπάρχει) 
   8. Κάρτα ανεργίας (επικυρωμένο φωτοαντίγραφο) 
  9. Γνωμάτευση Υγειονομικής επιτροπής περί ποσοστού αναπηρίας, αν χρειάζεται.  
    Προθεσμία υποβολής αιτήσεων: 27 Δεκεμβρίου 2012 – 17 Ιανουαρίου 2013 
    Για να ενημερωθείτε για τα δικαιολογητικά και να τα καταθέσετε   
      - στο Δημαρχείο Αχαρνών, στην Δ/νση Κοινωνικής Πολιτικής, τμήμα Κοινωνικής Πολιτικής, 
      - στα γραφεία της Εύξεινης Πόλης, Θεσσαλίας 60 , Αχαρνές και  
       - στη Δομή του Σχεδίου Δράσης, Αγ. Τριάδος 86. 
     Ώρες: 09.00 – 13.00 
   Πληροφορίες στα τηλέφωνα: 2132072473, 2132072543, 2132072456, 2102406732, 2108815310 .

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΛΑΧΑΝΟΚΗΠΟ

 Η Εταιρεία Κοινωνικής και Πολιτιστικής Στήριξης Παλιννοστούντων Ομογενών «ΝΟΣΤΟΣ» δημιουργήθηκε το 1995 από ποντιακά σωματεία με σκοπό την καταπολέμηση του κοινωνικού αποκλεισμού. Από την ίδρυσή της μέχρι σήμερα λειτουργεί αδιάλειπτα, αναπτύσσοντας δράσεις κοινωνικού, πολιτιστικού και εκπαιδευτικού χαρακτήρα, αποκτώντας πλούσια εμπειρία και τεχνογνωσία στον τομέα υποστήριξης της κοινωνικής ένταξης και μέριμνας. 
      Την περίοδο αυτή η Ε.Κ.ΠΟ.Σ.Π.Ο «ΝΟΣΤΟΣ» με τη σύμπραξη του Δήμου Αχαρνών και της Εύξεινης Πόλης υλοποιεί το πρόγραμμα «ΔΙΚΤΥΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ» που εντάσσεται στο Ε.Π. «Ανάπτυξη Ανθρώπινου Δυναμικού» στο πλαίσιο του Εθνικού Στρατηγικού Πλαισίου Αναφοράς (Ε.Σ.Π.Α.) για την προγραμματική περίοδο 2007-2013.      
       Η πράξη αφορά τη δημιουργία δομών άμεσης καταπολέμησης της φτώχειας. Συγκεκριμένα στο Δήμο μας πρόκειται να λειτουργήσουν Κοινωνικό Παντοπωλείο, Κοινωνικό Φαρμακείο, Δομή παροχής συσσιτίου, Δημοτικός Λαχανόκηπος, Τράπεζα Χρόνου και Γραφείο Διαμεσολάβησης. 
      Σκοπός του Δημοτικού Λαχανόκηπου είναι η υποστήριξη της σίτισης 120 άπορων οικογενειών με οπωροκηπευτικά προϊόντα που θα προέρχονται από την καλλιέργεια συγκεκριμένου τεμαχίου/οικογένεια σε έκταση που παραχωρείται από το Δήμο στην περιοχή Λαθέα, καθώς και η προσφορά ποσοστού 10% της ετήσιας παραγωγής στο Κοινωνικό Παντοπωλείο. Η ίδρυση και λειτουργία του Λαχανόκηπου έχει επίσης ως στόχο να προτείνει και να αναδείξει ένα πρωτοποριακό μοντέλο γεωργικής παραγωγής που θα στηρίζεται στην καινοτομία και στον συνεργατισμό και θα υλοποιεί τις αρχές της βιολογικής καλλιέργειας ή και της οργανικής γεωργίας, καθώς και την ορθολογική διαχείριση των υδάτινων πόρων. 
    Μέσω του Δημοτικού Λαχανοκήπου προσφέρονται επίσης υπηρεσίες ενδυνάμωσης και υποστήριξης στις οικογένειες που θα συμμετάσχουν, με σκοπό να βοηθηθούν και να βγουν από τη δυσάρεστη κατάσταση στην οποία βρίσκονται. 
       Προκειμένου να επιτύχει τους παραπάνω σκοπούς ο Δημοτικός Λαχανόκηπος αναπτύσσει επίσης δράσεις προς την τοπική κοινωνία με σκοπό να προσελκύσει εθελοντές, να κινητοποιήσει τοπικούς συλλογικούς φορείς ώστε γίνει η λειτουργία του «υπόθεση» όλων, καθώς επίσης ενημερωτικές εκστρατείες και εκπαιδευτικές εκδηλώσεις.  
 Δικαιούχοι: ποια άτομα μπορούν να εξυπηρετηθούν από το δημοτικό λαχανόκηπο 
       Από το δημοτικό λαχανόκηπο θα ωφελούνται 120 οικογένειες με οπωροκηπευτικά προϊόντα που θα προέρχονται από την καλλιέργεια του τεμαχίου/οικογένεια, προσφέροντας ταυτόχρονα ποσοστό 10% της ετήσιας παραγωγής στο Κοινωνικό Παντοπωλείο. Η παραχώρηση του τεμαχίου στο δημοτικό λαχανόκηπο ισχύει για ένα χρόνο. Οι συμμετέχοντες θα έχουν τεχνική υποστήριξη από τη Δομή, καθώς επίσης τη δυνατότητα συνεργασίας με την κοινωνική υπηρεσία του Λαχανόκηπου, ώστε να εξευρεθούν τρόποι επίλυσης των προβλημάτων που αντιμετωπίζουν σήμερα. 
      Η λίστα των δικαιούχων θα επαναξιολογείται ανά έτος. Ωφελούμενοι του προγράμματος είναι άτομα ευρισκόμενα σε κατάσταση φτώχειας ή απειλούμενα από φτώχεια. Για να ενταχθεί κάποιος στη λίστα των δικαιούχων θα λαμβάνονται υπ’ όψιν αντικειμενικά κριτήρια: εισόδημα, οικογενειακή κατάσταση (π.χ. μονογονεϊκές ή πολύτεκνες οικογένειες), ανεργία και κατάσταση υγείας. 
     Συγκεκριμένα, τα κριτήρια επιλογής των ωφελούμενων, επιπλέον της εντοπιότητας, θα είναι: 
 - το εισόδημα. Τα οικονομικά κριτήρια για τη συγκεκριμένη παροχή είναι τα εξής: 
 α) για μοναχικά άτομα το εισόδημα να μην υπερβαίνει το ποσό των 5500€, δηλαδή να λαμβάνουν ή το επίδομα βαριάς αναπηρίας από την Πρόνοια ή σύνταξη υπερήλικων ΟΓΑ ή να είναι χαμηλοσυνταξιούχοι άλλων ασφαλιστικών ταμείων (ΙΚΑ, ΤΕΒΕ). Οι συνταξιούχοι των άλλων ασφαλιστικών ταμείων θα πρέπει, για να είναι δικαιούχοι να διαμένουν σε ενοικιαζόμενη κατοικία και να προσκομίζουν το μισθωτήριο συμβόλαιο. 
  β) για ζευγάρια ή οικογένειες με κοινωνικοοικονομικά προβλήματα, ανεργία, τρίτεκνες ή πολύτεκνες οικογένειες το ανωτέρω ποσό προσαυξάνεται αθροιστικά κατά 1200€ για τα προστατευόμενα μέλη, σύζυγο ή τέκνα. 
  γ) για Άτομα με Ειδικές ανάγκες, ή με αναπηρία 67% και άνω το ποσό να μην υπερβαίνει τις 9000€. 
- Οικογενειακή κατάσταση 
 α) μονογονεϊκές οικογένειες 
 β) πολύτεκνες οικογένειες γ) τρίτεκνες οικογένειες 
 δ) μοναχικοί ηλικιωμένοι 
 ε) ζευγάρια με ένα ή δύο τέκνα 
 στ) τρείς και περισσότεροι ενήλικοι που κατοικούν μαζί 
 - Ανεργία 
 α) Μακροχρόνια άνεργοι/ες 
 β) Άνεργοι /ες 
 γ) Επιδοτούμενοι άνεργοι/ες 
 - Προβλήματα υγείας, διαπιστωμένα από υγειονομική επιτροπή.        
      Στη συνέχεια, αφού κατατεθούν οι αιτήσεις και συγκεντρωθούν τα δικαιολογητικά των δυνητικά επωφελουμένων, με ευθύνη του Συντονιστή φορέα εξετάζονται τα δικαιολογητικά και δημιουργείται πίνακας κατάταξης βάσει μορίων. Ο πίνακας αυτός εξετάζεται από ειδική Επιτροπή που θα συσταθεί για το λόγο αυτό και θα αποτελείται από 2 στελέχη του φορέα και ένα εκπρόσωπο του συμπράττοντα Δήμου, Κοινωνικό Επιστήμονα από την Κοινωνική Υπηρεσία, και η οποία θα αποφασίζει για τα άτομα που θα ενταχθούν στις υπηρεσίες της Δομής. Ο τελικός πίνακας θα δημοσιοποιηθεί, τηρουμένων των προβλέψεων του νόμου για τα προσωπικά δεδομένα και θα υπάρχει δυνατότητα ένστασης. Κατάθεση αιτήσεων – δικαιολογητικά- προθεσμία                          
     Δικαιολογητικά που απαιτούνται είναι: 
 1. Αίτηση 
 2. Δελτίο Αστυνομικής Ταυτότητας ή διαβατήριο (επικυρωμένο φωτοαντίγραφο) 
 3. Πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης. 
 4. Λογαριασμός Δ.Ε.Η ή Ο.Τ.Ε. ή χαρτί από την εφορία που βεβαιώνει τη διεύθυνση κατοικίας. 
 5. Εκκαθαριστικό εφορίας ή υπεύθυνη δήλωση επικυρωμένη από την εφορία ότι δεν υποχρεούται να υποβάλλει φορολογική δήλωση γιατί δεν έχει εισοδήματα. 
 6. Ε9 (αν έχει κατατεθεί) 
 7. Μισθωτήριο συμβόλαιο (αν υπάρχει) 
 8. Κάρτα ανεργίας (επικυρωμένο φωτοαντίγραφο) 
 9. Γνωμάτευση Υγειονομικής επιτροπής περί ποσοστού αναπηρίας, αν χρειάζεται. 
Προθεσμία υποβολής αιτήσεων: 27 Δεκεμβρίου 2012 – 17 Ιανουαρίου 2013 
      Για να ενημερωθείτε για τα δικαιολογητικά και να τα καταθέσετε 
  - στο Δημαρχείο Αχαρνών, στην Δ/νση Κοινωνικής Πολιτικής, τμήμα Κοινωνικής Πολιτικής, 
 - στα γραφεία της Εύξεινης Πόλης, Θεσσαλίας 60 , Αχαρνές και 
 - στη Δομή του Σχεδίου Δράσης, Αγ. Τριάδος 86. 
  Ώρες: 09.00 – 13.00 
  Πληροφορίες στα τηλέφωνα: 2132072473, 2132072543, 2132072456, 2102406732, 2108815310.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ

  Η Εταιρεία Κοινωνικής και Πολιτιστικής Στήριξης Παλιννοστούντων Ομογενών «ΝΟΣΤΟΣ» δημιουργήθηκε το 1995 από ποντιακά σωματεία με σκοπό την καταπολέμηση του κοινωνικού αποκλεισμού. Από την ίδρυσή της μέχρι σήμερα λειτουργεί αδιάλειπτα, αναπτύσσοντας δράσεις κοινωνικού, πολιτιστικού και εκπαιδευτικού χαρακτήρα, αποκτώντας πλούσια εμπειρία και τεχνογνωσία στον τομέα υποστήριξης της κοινωνικής ένταξης και μέριμνας. 
      Την περίοδο αυτή η Ε.Κ.ΠΟ.Σ.Π.Ο «ΝΟΣΤΟΣ» με τη σύμπραξη του Δήμου Αχαρνών και της Εύξεινης Πόλης υλοποιεί το πρόγραμμα «ΔΙΚΤΥΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΔΗΜΟΥ ΑΧΑΡΝΩΝ» που εντάσσεται στο Ε.Π. «Ανάπτυξη Ανθρώπινου Δυναμικού» στο πλαίσιο του Εθνικού Στρατηγικού Πλαισίου Αναφοράς (Ε.Σ.Π.Α.) για την προγραμματική περίοδο 2007-2013.    
        Η πράξη αφορά τη δημιουργία δομών άμεσης καταπολέμησης της φτώχειας. Συγκεκριμένα στο Δήμο μας πρόκειται να λειτουργήσουν Κοινωνικό Παντοπωλείο, Κοινωνικό Φαρμακείο, Δομή παροχής συσσιτίου, Δημοτικός Λαχανόκηπος, Τράπεζα Χρόνου και Γραφείο Διαμεσολάβησης. 
     Σκοπός του κοινωνικού φαρμακείου είναι η κοινωνικο-προνοιακή κάλυψη και η φαρμακευτική περίθαλψη ανασφάλιστων ατόμων που ζουν κάτω από τα όρια της φτώχειας ώστε να είναι ευχερέστερη η κοινωνικο-προνοιακή τους αποκατάσταση. Τα εξυπηρετούμενα άτομα επωφελούνται από το πρόγραμμα μέχρι να αποκτήσουν βιβλιάριο Απορίας από την Πρόνοια, ή να αποκτήσουν ασφαλιστική κάλυψη, με την καθοδήγηση της κοινωνικής υπηρεσίας που περιλαμβάνεται στη Δομή.                        
        Προκειμένου να επιτύχει τον παραπάνω σκοπό το Κοινωνικό Φαρμακείο αναπτύσσει επίσης δράσεις προς την τοπική κοινωνία με σκοπό να κινητοποιήσει τοπικούς συλλογικούς φορείς ώστε γίνει η λειτουργία του «υπόθεση» όλων και τέλος, προς επιχειρήσεις και άτομα προκειμένου να εξασφαλιστούν συνεργασίες και υλικά. 
     Δικαιούχοι: ποια άτομα μπορούν να εξυπηρετηθούν από το κοινωνικό φαρμακείο 
       Από το κοινωνικό φαρμακείο θα ωφελούνται 100 άποροι/ες δημότες κάθε μήνα, στα οποία θα παρέχεται επίσης η δυνατότητα συνεργασίας με την κοινωνική υπηρεσία του φαρμακείου ώστε να εξευρεθούν τρόποι σύνδεσής τους με το ασφαλιστικό σύστημα και επίλυσης των προβλημάτων. 
        Για την παροχή φαρμάκων μέσω του κοινωνικού φαρμακείου θα δημιουργηθεί λίστα δικαιούχων που εμπίπτουν στην κατηγορία «ευρισκόμενα σε κατάσταση φτώχειας ή απειλούμενα από φτώχεια» βάσει συγκεκριμένων κοινωνικών κριτηρίων, κατόπιν αιτήσεως τους. Οι δικαιούχοι εναλλάσσονται ανάλογα τις ανάγκες, ώστε να είναι δυνατή η έρευνα και εξέταση τυχόν μεταβολών στην αρχική τους κατάσταση. 
     Για να ενταχθεί κάποιος στη λίστα των δικαιούχων θα λαμβάνονται υπ’ όψιν αντικειμενικά κριτήρια, όπως η κατάσταση της υγείας (παθολογικά προβλήματα) και η κατάσταση ένδειας. Συγκεκριμένα, τα κριτήρια επιλογής των ωφελούμενων, επιπλέον της εντοπιότητας, θα είναι: 
 • Η κατάσταση ανεργίας ή η περίπτωση εργασίας χωρίς δυνατότητα ασφαλιστικής κάλυψης του ατόμου ή μελών της οικογένειας 
  • Οικονομική και περιουσιακή κατάσταση κάτω από το όριο της φτώχειας σε συνδυασμό με τις συνθήκες στέγασης 
 • Επιβαρυμένη κατάσταση υγείας – παθολογικά προβλήματα 
  • Απαραίτητη προϋπόθεση είναι η ανυπαρξία ασφαλιστικής κάλυψης. 
        Στη συνέχεια, αφού κατατεθούν οι αιτήσεις και συγκεντρωθούν τα δικαιολογητικά των δυνητικά επωφελουμένων, με ευθύνη του Συντονιστή φορέα εξετάζονται τα δικαιολογητικά και δημιουργείται πίνακας κατάταξης βάσει μορίων. Ο πίνακας αυτός εξετάζεται από ειδική Επιτροπή που θα συσταθεί για το λόγο αυτό και θα αποτελείται από 2 στελέχη του φορέα και ένα εκπρόσωπο του συμπράττοντα Δήμου, Κοινωνικό Επιστήμονα από την Κοινωνική Υπηρεσία, και η οποία θα αποφασίζει για τα άτομα που θα ενταχθούν στις υπηρεσίες της Δομής. Ο τελικός πίνακας θα δημοσιοποιηθεί, τηρουμένων των προβλέψεων του νόμου για τα προσωπικά δεδομένα και θα υπάρχει δυνατότητα ένστασης. Κατάθεση αιτήσεων – δικαιολογητικά- προθεσμία                         
       Δικαιολογητικά που απαιτούνται είναι: 
 1. Αίτηση 
  2. Δελτίο Αστυνομικής Ταυτότητας ή διαβατήριο (επικυρωμένο φωτοαντίγραφο) 
 3. Εκκαθαριστικό εφορίας ή υπεύθυνη δήλωση επικυρωμένη από την εφορία ότι δεν υποχρεούται να υποβάλλει φορολογική δήλωση γιατί δεν έχει εισοδήματα. 
 4. Ε9 
 5. Λογαριασμός Δ.Ε.Η ή Ο.Τ.Ε. ή χαρτί από την εφορία που βεβαιώνει τη διεύθυνση κατοικίας ή Μισθωτήριο συμβόλαιο (αν υπάρχει). Σε περίπτωση αστέγων η κατοικία πιστοποιείται με έκθεση Κοινωνικού Λειτουργού μετά από έρευνα. 
 6. Κάρτα ανεργίας (επικυρωμένο φωτοαντίγραφο) 
 7. Βεβαιώσεις από ασφαλιστικά ταμεία ότι δεν είναι ασφαλισμένοι  
 8. Ιατρική γνωμάτευση. 
   Προθεσμία υποβολής αιτήσεων: 27 Δεκεμβρίου 2012 – 17 Ιανουαρίου 2013 
     Για να ενημερωθείτε για τα δικαιολογητικά και να τα καταθέσετε 
 - στο Δημαρχείο Αχαρνών, στην Δ/νση Κοινωνικής Πολιτικής, τμήμα Κοινωνικής Πολιτικής,  
 - στα γραφεία της Εύξεινης Πόλης, Θεσσαλίας 60 , Αχαρνές και 
  - στη Δομή του Σχεδίου Δράσης, Αγ. Τριάδος 86. 
 Ώρες: 09.00 – 13.00 
  Πληροφορίες στα τηλέφωνα: 2132072473, 2132072543, 2132072456, 2102406732, 2108815310.

27 Δεκ 2012

Αναξιοποίητος ο σημαντικότερος κατάσκοπος της Ελλάδας

Για την αξιοποίηση των πληροφοριών που απέσπασε από την πρεσβεία των ΗΠΑ μίλησε για πρώτη φορά ο Σταύρος Λάλας (Steve Lalas) σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Παραπολιτικά από τη Χρυσούπολη όπου ζει σήμερα μαζί με την οικογένειά του, μακρυά από τα φώτα της δημοσιότητας, χωρίς να έχει μετανιώσει για τίποτα. «Με έγγραφα δικά μου για τα Σκόπια πήγε στην Ευρώπη το 1992 o Σαμαράς ως υπουργός Εξωτερικών. Εκμεταλλεύτηκε τα έγγραφα που είχα δώσει τότε στην ΕΥΠ με άψογο τρόπο. Ήταν πολύ σοβαρά αυτά που έλεγαν και έκανε σωστή δουλειά. Ήξερε για μένα και ήξερα για αυτόν. Εγώ τότε υπηρετούσα στην Αμερικάνικη πρεσβεία». 
       Ο Σταύρος Λάλας που χαρακτηρίστηκε από τον πρώην διοικητή της CIA James Woosley ως «especially damaging Greek-American spy» ζητά τη σκλήρυνση της θεσης της Ελλάδας στο ζήτημα της ονομασίας της ΠΓΔΜ, σημειώνοντας πως «τα Σκόπια λένε ψέματα. Πάνε να κλέψουνε μια ταυτότητα. Η Μακεδονία είναι μία και είναι ελληνική. Ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν Έλληνας. Εμείς έπρεπε να ήμασταν πιο σκληροί. Ο Καραμανλής έκανε καλά με το βέτο». Για τα γεωστρατηγικά παιχνίδια στην περιοχή μας λέει κάτι πολύ απλό: «Οι Έλληνες δεν πρέπει να διαιρούνται. Εκεί είναι το μυστικό. Πρέπει να δούμε την ιστορία και να μάθουμε από τα λάθη μας. Όσον αφορά τους ξένους, θέλουμε παντού φίλους. Χρειάζεται διπλωματία για να μπορούμε να εξυπηρετήσουμε τα συμφέροντα μας. Εξάλλου οι σχέσεις μεταξύ των χωρών αλλάζουν συνεχώς και εμείς πρέπει να είμαστε έτοιμοι σε κάθε περίπτωση. Στην περιοχή μας έχουν όλοι συμφέροντα. Να το ξέρετε αυτό…».    
         Ο Σταύρος Λάλας που καταδικάστηκε και έμεινε 13 χρόνια σε αμερικανικές φυλακές υψίστης ασφαλείας λόγω της εγκληματικών χειρισμών της τότε ελληνικής κυβέρνησης υποστηρίζει πως «ο Σαμαράς είναι παλληκάρι. Με προστάτεψε και με κάλυψε το 1992. Δεν έδωσε το όνομα μου. Το τι έγινε στην κυβέρνηση τότε δεν το ξέρω. Αργότερα όταν ήμουν φυλακή, ενδιαφέρθηκε, με στήριξε όσο γινόταν καθώς δεν ήμουν Έλληνας πολίτης. Ο Σαμαράς έδειξε ενδιαφέρον για την οικογένεια μου, που ήταν πολύ σημαντικό για μένα». 
     Με εντυπωσιακό βιογραφικό και εξέχουσες πράξεις στα αζήτητα… 
      Ο Σταύρος Λάλας πολέμησε με το βαθμό του λοχία στο Βιετνάμ, τη Καμπότζη και το Λάος και ακολούθως αποσπάσθηκε στη CIA. Το 1977 στρατολογήθηκε από την τότε Κεντρική Υπηρεσία Πληροφοριών (ΚΥΠ) ενώ υπηρετούσε στην υπηρεσία επικοινωνιών στο Στρατηγείο του ΝΑΤΟ στη Σμύρνη, παρέχοντας πληροφορίες για τις Τουρκικές Ενόπλες Δυνάμεις. Αργότερα μετατάχθηκε στο State Department, με την ιδιότητα του χειριστή των κέντρων επικοινωνιών στις πρεσβείες Βελιγραδίου (1983-85) και Κωνσταντινούπολης (1985-89), απ’ όπου συνέχισε να διοχετεύει απόρρητες πληροφορίες στην ΕΥΠ, αφού από τα χέρια του περνούσαν όλα τα σημαντικά έγγραφα του αμερικανικού υπουργείου Εξωτερικών και των υπηρεσιών πληροφοριών. Tο Δεκέμβριο του 1990 μετατέθηκε στη Μονάδα Επικοινωνίας και Προγραμμάτων της πρεσβείας των ΗΠΑ στην Αθήνα. Συνέχισε να παραδίδει απόρρητα σήματα και πληροφορίες στην ΕΥΠ αλλά ο επιπόλαιος χειρισμός των πληροφοριών από κυβερνητικά στελέχη οδήγησαν το Φεβρουάριο του 1993 στην αποκάλυψη της δράσης του. 
       Στην 16ετή αυτή μυστική δράση του παρέδωσε στις ελληνικές αρχές πάνω από 700 διαβαθμισμένα έγγραφα και αναφορές με πληροφορίες των ΗΠΑ για τις Τουρκικές Ένοπλες Δυνάμεις, πολιτικές αναλύσεις, τηλεγραφήματα από και προς τις ΗΠΑ και διπλωματικές εκτιμήσεις για το ζήτημα της ΠΓΔΜ. 
      Ο Σταύρος Λάλας εξομολογείται πως είχε προτάσεις για να πολιτευτεί «από 2-3 κόμματα αλλά εγώ δεν είμαι πολιτικός, είμαι στρατιώτης. Μπορώ να βοηθήσω την πατρίδα από άλλους κλάδους. Σε στρατιωτικά θέματα» και εκφράζει το παράπονο ότι δεν εκλήθη ποτέ από τον πρόεδρο της Δημοκρατίας. Έστω με αδικαιολόγητη καθυστέρηση ετών, η Πολιτεία οφείλει : 
      1. να απονείμει στο Σταύρο Λάλα το προβλεπόμενο Τάγμα Αριστείας και 
     2. να τον αξιοποιήσει ως ειδικό σύμβουλο, ενδεικτικά για θέματα ασφάλειας επικοινωνιών/πληροφοριών σε υπηρεσίες των υπουργείων Εθνικής Άμυνας, Εξωτερικών ή Δημόσιας Τάξης στη βόρειο Ελλάδα.
  http://strategyreports.wordpress.com

26 Δεκ 2012

Νέα ενέργεια διάκρισης εναντίον των Χριστιανών: «H Eυρώπη δεν αναγνωρίζει τα Χριστούγεννα»

 En Français
 Auf Deutsch 
 (Δελτίο Τύπου του Phillipe Juvin και της Constance Le Grip,γάλλων ευρωβουλευτών UMP,PPE) 
      Ο Phillipe Juvin και η Constance Le Grip ζητούν από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή να αποσύρει το ημερολόγιο που μοίρασε στούς μαθητές, το οποίο αγνοεί τις Χριστιανικές γιορτές.  
      Η Επιτροπή τύπωσε πραγμάτι πάνω από… τρία εκατομμύρια αντίτυπα ενός ημερολογίου με τα χρώματα της Ευρωπαϊκης Ένωσης, που αναφέρει τις ιουδαϊκες, ινδουϊστικές, σιχικές και μουσουλμανικές γιορτές αλλά καμμιά χριστιανική. Τα Χριστούγεννα, μια γιορτή που γιορτάζεται σ΄όλη την Ευρώπη, απουσιάζει απ΄το ημερολόγιο! 
       «Οι χριστιανικές ρίζες της Ευρώπης είναι μια πραγματικότητα. Η Ευρώπη είναι ο καρπός μιας μακρόχρονης διαδικασίας ωρίμανσης που έχει τις ρίζες της στην Ελλάδα και στη Ρώμη και βεβαίως μέσα στο Χριστιανισμό. Η αξιοπρέπεια και η ελευθερία του ανθρώπου, η ισότητα και η αδελφοσύνη είναι αξίες χριστιανικές. Το λίκνο όλης της ιστορίας στηρίζεται στη συνάντηση των ανθρώπων με τις χριστιανικές αξίες. Η Ευρώπη δημιουργήθηκε μέσα στον Χριστιανισμό. Αν το ξεχνάμε αυτό είναι σαν να αρνούμαστε αυτό που είμαστε» υποστηρίζουν με ανησυχία οι Phillipe Juvin και Constance Le Grip. 
       Οι ευρωβουλευτές απαιτούν από την Επιτροπή την απόσυρση αυτού του σχολικού ημερολογίου και ζητούν εξηγήσεις στο όνομα των 2000 ετών ιστορίας που δημιούργησαν την Ευρώπη. 
      Για περισσότερες πληροφοριές: 
    Philippe Juvin, ευρωβουλευτής, τηλ. : 0032-2-284-7199   Constance Le Grip, ευρωβουλευτής, τηλ. : 0032-2-284-7120 Υπηρεσία τύπου του EΛΚ, Marion Jeanne, κιν. τηλ.: 0032-479-84-02-93 
  Ιστοσελίδα της γαλλικής αντιπροσωπείας του ΕΛΚ : www.majoritepresidentielle.eu 14 Ιανουαρίου, 2011 — VatopaidiFriend

25 Δεκ 2012

Η Ελληνίδα πρωταθλήτρια που είπε όχι στα 500.000 ευρώ των Τούρκων

Η Βάσω Βουγιούκα, πρωταθλήτρια ξιφασκίας αποκάλυψε πως την είχαν προσεγγίσει από την Τουρκία και της προσέφεραν 500.000 ευρώ το χρόνο προκειμένου να αγωνιστεί με την ημισέληνο στο στηθος. 
     Μάλιστα της είπαν πως για να γίνει αυτό θα έπρεπε να κάνει λευκό γάμο για να πάρει την τουρκική υπηκοότητα. 
     Ωστόσο η ίδια δεν το σκέφτηκε ούτε για μία στιγμή, αφού «το εθνόσημο δεν πωλείται» και προτιμά να αγωνίζεται με την γαλανόλευκη και ας παίρνει 500 ευρώ το μήνα.

Μνημονιακός «Μεγάλος Αδελφός» για τα έσοδα και τις δαπάνες των δήμων

Iσοσκελισμένους προϋπολογισμούς και αυστηρότερη εποπτεία στους δήμους προβλέπει η απόφαση που υπέγραψε ο αναπληρωτής υπουργός Οικονομικών, Χρήστος Σταϊκούρας. 
       Τα έσοδα που προβλέπονται για το 2013 δεν θα πρέπει να είναι πάνω από 30% σε σχέση με αυτά του 2012, ενώ οι δήμοι θα υποχρεώνονται σε περικοπές δαπανών εντός 15 ημερών, αν υπάρχει απόκλιση άνω του 10%. 
      Στην απόφαση αναφέρεται ότι τα έσοδα από ανταποδοτικά τέλη δεν θα πρέπει να καλύπτουν άλλες δαπάνες, παρά μόνο τους σκοπούς για τους οποίους θεσπίστηκαν.

Ο αρχαίος κόσμος είχε προφητεύσει την Γέννηση Του!

Ὁ ἀρχαῖος κόσμος πρὶν τὴν ἐνανθρώπηση τοῦ Χριστοῦ στὴ γῆ τὸ βράδυ τῶν Χριστουγέννων - δὲ στερήθηκε φωτισμένων πνευμάτων ποὺ προσέγγισαν κατὰ Θεία παραχώρηση τὴν Ἀλήθεια, ἀποδεικνύοντας ὅτι προϋπῆρχε τὸ Σχέδιο Σωτηρίας τοῦ Θεοῦ καὶ πὼς γὶ΄ αὐτὸ ἀκριβῶς δόθηκε ὁ σπερματικὸς λόγος (σπέρματα ἀληθείας καὶ πληροφόρησης) σὲ διάφορα ἔθνη καὶ λαοὺς, σὲ ἐνάρετους ἀνθρώπους, σὲ εὐσεβεῖς ἐρευνητὲς καὶ φιλοσόφους, ἐπειδὴ ἀκριβῶς Θεὸς ὁ Πατὴρ καὶ αὐτῶν... 
       Oἱ Χαλδαῖοι - Πέρσες, στοὺς ὁποίους δόθηκε διὰ τοῦ Βαλαάμ, ποὺ ἔζησε στὰ χρόνια του Μωυσῆ (13ος αἱ. π.Χ.) ἡ προφητεία τοῦ λαμπροῦ ἄστρου καὶ τῆς Γέννησης τοῦ Χριστοῦ, ἡ ὁποία καὶ ἐπαληθεύτηκε αἰῶνες ἀργότερα, μὲ τὴν ἐμφάνιση πράγματι τοῦ κινούμενου λαμπροῦ νέου ἀστέρος - ποὺ ἦταν βέβαια Ἄγγελος Φωτὸς - καὶ τὴν ἐνανθρώπηση τοῦ Χριστοῦ μὲ τὴ Γέννησή Του στὴ Βηθλεέμ, τὴν ὁποία ἐπιβεβαίωσαν προσωπικὰ καὶ ἐπιτόπου οἱ τρεῖς Πέρσες Μάγοι, ποὺ εἶδαν καὶ.... ἀκολούθησαν τὸ νέο λαμπρὸ ἀστέρι, ἐξαιτίας τῆς παλαιότατης προφητείας! 
        Στοὺς Ἰνδοὺς ὑπῆρχαν ἐπίσης προσδοκίες γιὰ τὴν ἔλευση τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ. Π.χ. στὸν Βεδισμὸ ὑπάρχει προσδοκία γιὰ τὸ Θεὸ τοῦ Φωτὸς ὁ ὁποῖος θὰ ἐνανθρωπιστεῖ ἐκ τῆς Παρθένου καὶ θὰ ἀποσταλεῖ στὸν κόσμο ἀπὸ τὸν οὐράνιο Πατέρα Του, ὡς μεσίτης μεταξὺ Θεοῦ καὶ κόσμου! 
    Κατὰ τὰ κείμενα ἀκόμη τοῦ Μαχαγιάνα Βουδισμοῦ, ἀναμένονταν νὰ ἔρθει ὁ Θεῖος Λυτρωτὴς καὶ Διδάσκαλος, ὁ ὁποῖος θὰ ἀποκαλύψει θεῖες ἀλήθειες ἐκ τοῦ πληρώματος τῆς Σοφίας Αὐτοῦ καὶ θὰ πληρώσει τὶς ἐσώτατες ἐπιθυμίες καὶ τὶς νοσταλγίες τοῦ ἀνθρώπου!.. 
       Κατὰ τὰ κείμενα ἐπίσης τοῦ Ἰνδικοῦ Βουδισμοῦ, ὁ ἱστορικὸς Βούδας, ποὺ ἔδρασε κατὰ τὰ τέλη τοῦ 5ου π.Χ. αἰῶνος, ἀπέκρουσε κατηγορηματικὰ ἰσχυρισμοὺς ὀπαδῶν του ὅτι τάχα δὲν θὰ ὑπάρξει στὸ μέλλον διδασκαλία μεγαλύτερη ἀπὸ ἐκείνου. Ἔλεγε μάλιστα ὅτι μετὰ ἀπὸ 500 χρόνια θὰ χρεοκοπήσει ἡ διδασκαλία μου, σὰ νὰ προαισθανόταν τί ἐπρόκειτο νὰ ἐπακολουθήσει... Ἐπειδὴ ὅταν θὰ ἔβγαινε ὁ Ἀληθὴς Αὐτόφωτος Ἥλιος τοῦ Κόσμου, ὅλα τὰ μικρὰ ἑτερόφωτα ἀστέρια θὰ χανόταν... ἀκριβῶς 500 χρόνια μετά!              
   Ἐπίσης καὶ στὸν Θιβετιανὸ Βουδισμό, ἀναμενόταν Παρθενογέννητος Θεάνθρωπος Λυτρωτής, ὁ ὁποῖος θὰ σώσει τὸν ἄνθρωπο καὶ θὰ ἐπαναγάγει τὴν ἀνθρωπότητα στὴν ἀρχέγονη χρυσὴ ἐποχή!.. 
      Στὸ Ἰρᾶν ἀναμενόταν ὁ Σωτήρας Θεάνθρωπος, ὁ ὁποῖος θὰ γεννηθεῖ ἐκ Παρθένου καὶ θὰ συντελοῦσε στὴν ἀνακαίνιση καὶ τὸν καθαρμὸ τοῦ κόσμου!.. 
       Στὴν Αἴγυπτο ἐπίσης ὑπῆρχε ὁ "μύθος" ὅτι θὰ ἔρθει στὸν κόσμο Ἐκεῖνος ποὺ θὰ σώσει καὶ θὰ λυτρώσει τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων!.. 
      Ὁ Κομφούκιος στὴν Κίνα, 500 χρόνια κι αὐτὸς νωρίτερα, ἀνέμενε τὸν Ἅγιο, τὸν Θεάνθρωπο, ὁ ὁποῖος θὰ εἶχε τὴν λυτροῦσα γνώση καὶ θὰ ἔσωζε καὶ θὰ κυβερνοῦσε τὸν κόσμο!.. 
        Ἀλλὰ καὶ πολλὲς κινέζικες παραδόσεις ἀνέμεναν τὸν Ποιμένα καὶ Ἄρχοντα, ὁ ὁποῖος χαρακτηρίζεται ὡς Ἁγιότατος καὶ Καθολικὸς Διδάσκαλος καὶ Κυρίαρχος!.. Ὁ Ἅγιος αὐτὸς ὑπῆρχε πρὸ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γής! Εἶναι ὁ ποιητής, Δημιουργὸς καὶ συντηρητὴς τῶν πάντων! Ὅσο Μέγας καὶ ἂν εἶναι, ἔχει καὶ τὴν Ἀνθρώπινη φύση! Αὐτὸς καὶ μόνος εἶναι ἄξιος νὰ θυσιαστεῖ εἰς τὸν ὑπέρτατον Δεσπότην καὶ Ἄρχοντα τοῦ Κόσμου! Αὐτὸς θὰ συνδιαλλάξει τὸν οὐρανὸ μετὰ τῆς γής! Ὁ προσδοκώμενος Ἅγιος εἶναι ἑνωμένος μετὰ τοῦ οὐρανοῦ!.. Γὶ΄ αὐτὸ στοὺς ἀρχαίους Κινέζους φιλοσόφους ὀνομάζεται Οὐρανάνθρωπος!.. 
          Ὁ Αἰσχύλος, ποὺ ἔγραψε 500 χρόνια πρὶν ἀπὸ τὴ γέννηση τοῦ Χριστοῦ ἀπὸ τὴν Παρθένο, γιὰ τὸν Παρθενογέννητο, ποὺ θὰ ἐρχόταν νὰ βοηθήσει τοὺς ἀνθρώπους!!! 
       Οἱ Σωκράτης καὶ Πλάτωνας, ὅπου στὸ βιβλίο Ἀλκιβιάδης ΙΙ τοῦ Πλάτωνα, ἐμφανίζεται ὁ Σωκράτης νὰ λέει στὸν Ἀλκιβιάδη, 400 χρόνια πρὶν τὴν Ἔλευση τοῦ Χριστοῦ, πὼς ὁ ἄνθρωπος πρέπει νὰ ζεῖ ἐν ἀναμονή, μέχρις ὅτου φτάσει ὁ καιρὸς νὰ διδαχθεῖ ἀπὸ τὸν προσδοκώμενο Ὑπεράνθρωπο Διδάσκαλο!.. Ἄλλωστε ἡ προσέγγιση τοῦ Σωκράτη πρὸς τὸν Μόνο, Ἕνα ἀληθινὸ Θεὸ καὶ ἡ ἀποποίηση τοῦ ἀνύπαρκτου δωδεκάθεου δὲν ἦταν ἐκείνη ποῦ τὸν καταδίκασε σὲ θάνατο; 
         Ὁ ἱστορικὸς Τάκιτος μαρτυρεῖ 60 χρόνια πρὶν τὴ Γέννηση τοῦ Σωτήρα, πὼς ὅλοι ἦταν πεπεισμένοι ἐπὶ τὴ πίστη ἀρχαίων προφητειῶν ὅτι ἡ ἀνατολὴ ἔμελλε νὰ ὑπερισχύσει καὶ ὅτι μετὰ ὄχι ἀπὸ πολὺ καιρό, θὰ ἔβλεπαν ἐξερχόμενους ἀπὸ τὴν Ἰουδαία αὐτοὺς ποὺ ἔμελλε νὰ ποιμάνουν τὴν Οἰκουμένη! 
       Ὁ Κικέρων, ὁ ὁποῖος ἐμφανίζεται 50 μόλις χρόνια πρὶν τὴν Σάρκωση τοῦ Χριστοῦ, νὰ νοσταλγεῖ τὴν ἐποχὴ ποὺ θὰ κυβερνᾶ παντοῦ εἷς Διδάσκαλος καὶ Κυρίαρχος, ὁ Θεός!.. Ἐποχὴ βέβαια ποὺ δὲν εἶναι ἄλλη ἀπὸ τὴν αἰώνια Βασιλεία τοῦ Χριστοῦ ἐν οὐρανοῖς! 
        Ὁ Ὀράτιος καὶ ὁ Ὀβίδιος ποὺ κάνουν λόγο γιὰ τὴ χρυσὴ ἐποχὴ (τοῦ Παραδείσου) ποὺ χάθηκε... 
        Ὁ Βιργίλιος στὴν 4η Ἐκλογή του, ἀφιερωμένη στὸ φίλο του Πολύωνα, μιλᾶ γιὰ τὸ Θεῖον Παιδίον, τὸ ὁποῖο θὰ ἐπαναφέρει στὴν ἀνθρωπότητα τὸν Χρυσὸ Αἰώνα. Ἐπίκειται, λέει ὁ Βιργίλιος, ἔναρξις νέα χρονικῆς περιόδου, περιόδου παγκοσμίου τάξεως, ὁσονούπω φτάνει ἡ ἐπάνοδος τῆς ἀρχικῆς βασιλείας τοῦ Ὑψίστου Θεοῦ! Ὁσονούπω νέα χρυσὴ γενεὰ στέλλεται ἄνωθεν ἀπὸ τὰ οὐράνια ὕψη εἰς τὴν γῆν. Σὺ λοιπὸν φωτεινὴ ἐπιλόχειος θεά, προστάτεψε τὴν Μητέρα, κὰθ΄ ἢν στιγμὴν θὰ γεννᾶται ἐξ αὐτῆς τὸ Βρέφος, διὰ τοῦ ὁποίου θὰ λήξει ἡ δυστυχὴς γενεά! Δία πρώτην φορὰ στὴν παγκόσμιο ἱστορία! Καὶ νέα γενεὰ εὐτυχὴς θὰ ἀνατείλει σ΄ ὅλον τὸν κόσμο. Ἤδη ἄρχισε νὰ βασιλεύει ὁ πάμφωτος Εἰς (ἕνας) Θεός... Ἐλθὲ πολυτίμητε Υἱὲ τοῦ Θεοῦ, μεγάλε Υἱὲ τοῦ Ὑψίστου. Ὁσονούπω φτάνει ἡ ἐποχή. Ρίψον τὸ βλέμμα Σου εἰς τὴν ἀνθρωπότητα, τὴν κλονιζομένη ἀπὸ τὸ βάρος τῆς ἁμαρτίας. Ρίψον τὸ βλέμμα Σου καὶ εἰδὲ πὼς τὰ πάντα σκιρτοῦν γιὰ τὴν ἐποχή, ἡ ὁποία ὁσονούπω φτάνει!.. Καὶ αὐτὸ τὸ "ὁσονούπω" τοῦ Βιργίλιου λέχθηκε 41 χρόνια μόλις πρὶν ἀπὸ τὴν ἐνσάρκωση τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τὴν Πανάγια Μητέρα Του στὴ Βηθλεέμ!!!

"Eξισλαμισθείτε ή θα πεθάνετε"

Τα όργανα για τους Χριστιανούς της Αιγύπτου φαίνεται πως ξεκίνησαν, μετά την "ψήφηση" του ουσιαστικά νέου συντάγματος-Σαρία. 
      Ο Αλ Χασάνι ξεκαθαρίζει στους Κόπτες της Αιγύπτου "ή θα γίνεται μουσουλμάνοι ή θα πεθάνετε". 
     Εμείς στο μεταξύ συνεχίζουμε να μαζεύουμε μουσουλμάνους στην άλλοτε Ορθόδοξη χώρα μας.

Οι Κούρδοι δύναμη εκδημοκρατισμού στην Ανατολή. Γιόρτασαν τα Χριστούγεννα στην Άμιδα (Ντιγιαρμπακίρ)

Οι Κούρδοι είναι ο μοναδικός μη σημιτικός και μη τουρανομογγολικός λαός στη Μέση Ανατολή, μαζί με τους Πέρσες και θεωρούνται ο μόνος λαός που είναι απελευθερωμένος από δογματισμούςκαι μπορεί να λειτουργήσει ως καταλύτης στην εμπέδωση της Δημοκρατίας στην ευρύτερη περιοχή, εν αντιθέσει με τους Τούρκους και τους Άραβες, που επιμένουν σε πρακτικές ρατσιστικού και θρησκευτικού ολοκληρωτισμού. 
      Γι' αυτό, μετά την πρόσφατη επίσημη λειτουργία της Αρμενικής εκκλησίας, σήμερα γιόρτασαν τα Χριστούγεννα στην Εκκλησία της Παναγίας των Ασσυρίων, στην Άμιδα (Ντιγιαρμπακίρ), ιστορική πρωτεύουσα του εννιαίου Κουρδιστάν.     
       Στη σημερινή εορταστική Χριστουγεννιάτικη λειτουργία εκτός από τους Χριστιανούς συμμετείχαν και Μουσουλμάνοι, ενώ διαβάστηκαν προσευχές και έγιναν ευχές για τους δοκιαζόμενους λαούς της Συρίας και των άλλων αραβικών κρατών. 
        Στη λειτουργία, που άρχισε τις πρώτες πρωινές ώρες, κατά το τυπικό των Χριστιανών της Ανατολής, συμμετείχαν πολλοί Χριστιανοί καθώς και Μουσουλμάνοι, που δεν διακατέχονται από τον σκοταδισμό των Τούρκων και Αράβων Μουσουλμάνων. 
       Η σημερινή λειτουργία, που τελείται με την υποστήριξη του Δημάρχου του Ντιγιαρμπακίρ αλλά και της Κουρδικής δημοκρατικής κοινωνίας, έχει ιδιαίτερο συμβολισμό και ιστορική σημασία για την ειρηνική συμβίωση λαών, πολιτισμών και θρησκειών, σε μια περιοχή που δοκιμάστηκε από τις σφαγές και τη Γενοκτονία των Ελλήνων, των Αρμενίων και των Ασσυρίων, που υπήρξαν θύματα των Τούρκων εθνικιστών και των κεμαλιστών, ενώ συνεχίζονται οι διακρίσεις και οι διωγμοί των Τούρκων σουνιτών και του τουκρικού κράτους εναντίον των Χριστιανών και του Οικουμενικού Πατριαρχείου μέχρι σήμερα.

Σουνιτική δικτατορία πλέον στην Αίγυπτο. Εγκρίθηκε το νέο Σύνταγμα

To νέο σύνταγμα δεν εγγυάται τις ατομικές ελευθερίες και τα δικαιώματα των γυναικών και των μειονοτήτων 
     Εγκρίθηκε, με 63,8%, το νέο Σύνταγμα, που συνέταξαν οι ισλαμιστές υποστηρικτές του προέδρου της Αιγύπτου Μόρσι, όπως ανακοίνωσε η ανώτατη εκλογική επιτροπή, μετά από δημοψήφισμα που διεξήχθη σε δύο γύρους. 
     Σύμφωνα με την επιτροπή, έχουν διερευνηθεί όλες οι ενστάσεις. Επίσης έγινε γνωστό πως η συμμετοχή στις ψηφοφορίες διαμορφώθηκε στο 32,9%. 
     Το προηγούμενο διάστημα στη χώρα σημειώθηκε μεγάλη αναταραχή, με τους υποστηρικές του Μόσρι να υποστηρίζουν πως το νέο Σύνταγμα είναι απαραίτητο για μια δημοκρατική μετάβαση και τους αντιπάλους του να λένε πως δεν εγγυάται τις ατομικές ελευθερίες καθώς και τα δικαιώματα των γυναικών και των μειονοτήτων.

24 Δεκ 2012

To μισό υπουργικό συμβούλιο της Αλβανίας έρχεται για θεραπεία στα Γιάννινα

Το μισό υπουργικό συμβούλιο της Αλβανίας έρχεται στο πανεπιστημιακό νοσοκομείο Ιωαννίνων για θεραπεία αναφέρει η aftonomi.gr. 
       Το γεγονός επιβεβαίωσε στην "Κάτοψη" κορυφαίος παράγοντας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, θέλοντας να τονίσει την εξάρτηση, που έχει η Αλβανία από την Ελλάδα. 
        Υπουργοί της Αλβανίας προτιμούν το πανεπιστημιακό νοσοκομείο Ιωαννίνων, γιατί έχουν διαπιστώσει ότι παρέχονται ποιοτικές υπηρεσίες υγείας. Οι γιατροί και οι νοσηλευτές επιτελούν συνειδητά και προς αυτούς το καθήκον τους, όπως στους υπόλοιπους ασθενείς. 
             Μάλιστα οι Αλβανοί αξιωματούχοι μένουν ικανοποιημένοι και λένε τα καλύτερα λόγια. Έλα, όμως, που όταν επιστρέφουν στη χώρα τους δεν παραλείπουν να μιλάνε για "Μεγάλη Αλβανία".

23 Δεκ 2012

Εισβολή τσιγγάνων σε αστυνομικό τμήμα - Τραυματισμοί

Ένας 47χρονος που ξυλοκοπήθηκε άγρια από εξαγριωμένους τσιγγάνους μέσα στο… αστυνομικό τμήμα Μεσσήνης, νοσηλεύεται με σοβαρά τραύματα στο πρόσωπο και όλο του το σώμα, στο νοσοκομείο Καλαμάτας! Το περιστατικό συνέβη την περασμένη Κυριακή, αλλά σύμφωνα με τα τοπικά μέσα ενημέρωσης αποσιωπήθηκε από την Αστυνομία! 
      Σύμφωνα με ρεπορτάζ του τηλεοπτικού σταθμού Best που αναδημοσιεύει η ιστοσελίδα messinea.gr, ο πρόεδρος του τοπικού διαμερίσματος Πιλαλίστρας και δυο κάτοικοι διαπληκτίστηκαν με έναν 17χρονο τσιγγάνο και κατέληξαν στο τμήμα όπου αλληλομηνύθηκαν. Στη συνέχεια, απέσυραν και οι δυο πλευρές τις μηνύσεις για να εκτονωθεί η κατάσταση. 
       Όμως, ξαφνικά, μια ομάδα τσιγγάνων που έφτασαν με αγροτικά φορτηγάκια έκαναν… έφοδο στο τμήμα και επιτέθηκαν στον 47χρονο κάτοικο τον οποίο ξυλοκόπησαν ομαδικά, αφήνοντάς τον με χαμένες τις αισθήσεις του! Αμέσως μετά, μπήκαν πάλι στα οχήματά τους και έφυγαν χωρίς να γίνει ούτε καν μια προσαγωγή. Το περιστατικό φέρονται να κατήγγειλαν πολίτες που είδαν τη σκηνή.

Αντιεξουσιαστές διέλυσαν Χριστουγγενιάτικη εκδήλωση στην Κυψέλη λόγω της Βίλλας Αμαλίας

     Να τους χαίρεται η νεολαία του ΣΥΡΙΖΑ - προπηλάκισαν ηλικιωμένους, οικογένειες με παιδιά! Εορταστική εκδήλωση για τα Χριστούγεννα, στην δημοτική αγορά της Κυψέλης, διέλυσαν πριν λίγη ώρα αντιεξουσιαστές. Ως αντίποινα για την εκκένωση της Βίλλας Αμαλίας, από τις αστυνομικές δυνάμεις. 
     Οι "επιτιθέμενοι" φωνάζοντας συνθήματα κατά του Δήμου Αθηναίων και της αστυνομίας, κατάφεραν να τα "βάλουν" με την φιλαρμονική του Δήμου. Και φυσικά από την οργή τους δεν γλύτωσαν και "δυνάστες" όπως παππούδες που είχαν βγάλει βόλτα τα εγγόνια τους αλλά και οικογένειες που βρισκόντουσαν εκεί. Η αστυνομία σε ρόλο παρατηρητή στην περιοχή, δεν κατάφερε να ανταποκριθεί και έτσι διελύθη η εκδήλωση. Αναρωτιόμαστε εάν και πάλι η νεολαία του ΣΥΡΙΖΑ θα βγάλει ανακοίνωση υποστήριξής τους! 
elkosmos.gr

Λίντσαραν μέχρι θανάτου ύποπτο για βεβήλωση του Κορανίου στοΠακιστάν!

Ένα εξαγριωμένο από το θρησκευτικό πάθος πλήθος επιτέθηκε εναντίον αστυνομικού τμήματος και έσυρε έξω από το κρατητήριο έναν ύποπτο για βεβήλωση του Κορανίου, ενώ στην συνέχεια τον ξυλοκόπησε μέχρι θανάτου, ανακοίνωσε σήμερα η αστυνομία. 
       Ο ύποπτος άνδρας, ο οποίος πιστεύεται πως ήταν φρενοβλαβής, θανατώθηκε χθες στην περιοχή Ντάντου στην επαρχία Σίντχ και στη συνέχεια το ακόρεστο πλήθος έριξε τη σορό του στην πυρά. Πολλοί από το πλήθος κατέγραψαν τη σκηνή στα κινητά τους τηλέφωνα. 
     Περίπου 30 από τους συμμετέχοντες στο λιντσάρισμα συνελήφθησαν, ενώ η ταυτότητα του θύματος δεν έχει γίνει γνωστή. 
     Η θηριωδία ξεκίνησε στην κοινότητα Σίτα, όταν «στίφη κατοίκων από τα γειτονικά χωριά, που πληροφορήθηκαν ότι ένας άνδρας έκαψε αντίτυπα του Κορανίου», έφθασαν «τον απέσπασαν, τον ξυλοκόπησαν και κατόπιν τον έκαψαν», ενημέρωσε ο αξιωματικός της τοπικής αστυνομίας Ουσμάν Γάνι. 
      Η αστυνομία είχε συλλάβει τον άνδρα αυτόν χθες, όταν πληροφορήθηκε από μαρτυρίες πως έκαιγε αντίτυπα του Κορανίου σε τέμενος της Σίτα, σύμφωνα με άλλες μαρρτυρίες. Η αστυνομία πιστεύει ότι το θύμα έπασχε από ψυχική διαταραχή, καθώς κατά την ανάκριση δεν είχε μπορέσει να του αποσπάσει κάποιες κατανοητές διευκρινίσεις, εξόν από το όνομα και τη διεύθυνση κατοικίας του. 
         Η αστυνομία δηλώνει πως τα μόνα στοιχεία που διαθέτει είναι οι εικόνες και τα βίντεο από τα κινητά τηλέφωνα των δραστών της αυτοδικίας, ενώ διαβεβαιώνει για την αποφασιστικότητά της να εντοπίσει τους υπαιτίους. 
       Η πακιστανική νομοθεσία προβλέπει έως και την ποινή του θανάτου για όσους κριθούν ένοχοι για προσβολή του προφήτη Μωάμεθ και αυτή των ισοβίων για βεβήλωση του Ιερού βιβλίου των μουσουλμάνων, το Κοράνι. 
     Η αυστηρότητα της σχετικής νομοθεσίας έχει προκαλέσει διεθνείς αντιδράσεις, καθώς είναι πολλές οι περιπτώσεις αυτοδικίας για την υποψία, έστω, μίας τέτοιας βεβήλωσης—όπως στην περίπτωση της «υπόθεσης Ρίμσα», της 14χρονης χριστιανής που στα μέσα Αυγούστου συνελήφθη και κρατήθηκε στις πιο σκληρές φυλακές της χώρας για βεβήλωση του Κορανίου.

22 Δεκ 2012

Απίστευτο! Οι ΗΠΑ, που κατηγορούν την Ελλάδα, δεν σέβονται τους μετανάστες και τους απελαύνουν μαζικότατα!!!

Νέο ρεκόρ σημείωσαν οι απελάσεις παράνομων μεταναστών στις ΗΠΑ. Σύμφωνα με τον διευθυντή του οργανισμού μετανάστευσης και τελωνείων (ICE), Τζον Μόρτον το οικονομικό έτος 2012 (δηλαδή μεταξύ Οκτωβρίου 2011 και Σεπτεμβρίου 2012) καταγράφηκαν συνολικά 409.849 απελάσεις, έναντι 397.000 απελάσεων έναν χρόνο πριν. 
       Περισσότεροι από τους μισούς μετανάστες που απελάθηκαν (225.390) είχε βεβαρημένο ποινικό μητρώο, αριθμός υπερδιπλάσιος σε σχέση με αυτόν το οικονομικό έτος 2008. 
       Στα μέσα του 2011 η κυβέρνηση Ομπάμα εγκαινίασε μία νέα πολιτική για την απέλαση παράνομων μεταναστών που αφορά άτομα με ποινικό μητρώο. Ωστόσο ο Μπαράκ Ομπάμα έχει επικριθεί από οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων για το γεγονός ότι επί προεδρίας του ο αριθμός απελάσεων έχει πολλαπλασιαστεί.    
    Σχεδόν 11,5 εκατομμύρια άνθρωποι ζουν στις Ηνωμένες Πολιτείες χωρίς νόμιμα έγγραφα, οι περισσότεροι ισπανόφωνοι. Πηγή: ΑΜΠΕ, Ναυτεμπορική

«Αιώνιος» φοιτητής διέμενε στην εστία επί 22 χρόνια!

Φοιτητής στο Πανεπιστήμιο Πατρών έμενε στην εστία για 22 ολόκληρα χρόνια και υποχρεώθηκε φέτος σε... έξωση.  
       Την ίδια ώρα φοιτητές σχηματίζουν «ουρά» για μία θέση στις εστίες. Είναι ενδεικτικό ότι κατά τη φετινή ακαδημαϊκή χρονιά (2012-2013) η ζήτηση για στέγαση στις φοιτητικές εστίες αυξήθηκε δραματικά -έως 19,9% στα πανεπιστήμια και έως 29,01% στα ΤΕΙ της χώρας - σε σύγκριση με τα, προ κρίσης, επίπεδα, με συνέπεια πολλοί φοιτητές να μένουν εκτός. 
       Μάλιστα, σύμφωνα με την Ημερησία, ορισμένοι αναγκάζονται να πληρώσουν ενοίκιο για ένα δωμάτιο εστίας σε «συμφοιτητές» τους αφού, δυστυχώς, το φαινόμενο της υπενοικίασης δωματίων σε εστίες από φοιτητές είναι υπαρκτό. Πέρυσι, η πρώτη χρονιά που άρχισε το μεγάλο ξεκαθάρισμα στις φοιτητικές εστίες, περίπου 1.050 «αιώνιοι» φοιτητές εγκατέλειψαν τις εστίες. 
Επιμέλεια: Φίλιππος Καραμέτος 
zougla.gr

Τα στοιχεία για την Ελληνική Μειονότητα και τους Ορθόδοξους παραποιήθηκαν

      Στην Αλβανία υπάρχει μια αντι-Ορθόδοξη ατζέντα! Ο πρώην υπουργός της κυβέρνησης Μπερίσα, Ντριτάν Πρίφτι, επιστρέφει στην πολιτική σκηνή με δηλώσεις κατά της απογραφής «φιάσκο» στην Αλβανία, εξαπολύοντας κατηγορίες για την διάκριση του ορθόδοξου πληθυσμού στην χώρα. 
       Όντας βουλευτής της ορθόδοξης περιοχής της Μουζεκιάς, ο Πρίφτι δηλώνει πως η απογραφή έχει διαστρεβλώσει τον αριθμό των Ορθοδόξων και αυτό αποτελεί απόδειξη ότι στην απογραφή έχει μπει «χέρι». Ερωτηθείς από την αλβανική εφημερίδα «Tema» για τα αποτελέσματα της Απογραφής, ο Πρίφτι δήλωσε πως «στην Αλβανία υπάρχει μια αντι-Ορθόδοξη ατζέντα». 
        "Δεν είχα καμία αμφιβολία ότι η απογραφή του πληθυσμού θα χτυπούσε τον ορθόδοξο πληθυσμό στην Αλβανία. Η δραστική μείωση του αριθμού των ορθοδόξων δεν είναι ρεαλιστικός. Οι εντολείς της απογραφής συγχέουν τους Έλληνες Μειονοτικούς με τους αλβανούς ορθόδοξους. Αυτοί δεν έπρεπε να «χώσουν» τα χέρια τους στην απογραφή ώστε να μειωθεί ο αριθμός της Ελληνικής Μειονότητας, πόσο μάλλον να μειώσουν τεχνητά τον αριθμό των Ορθοδόξων Αλβανών. Μόνο η περιοχή της Μουζεκιάς έχει περισσότερους αλβανούς ορθόδοξους απ’ όσους έχουν καταγραφεί για το σύνολο της χώρας. Αυτό με προσβάλλει εμένα ως Αλβανό Ορθόδοξο. Αυτό σημαίνει ότι κάποιος στην Αλβανία έχει μια αντι-Ορθόδοξη ατζέντα. Αυτή η πρόκληση χαλάει την θρησκευτική αρμονία στην Αλβανία, για την οποία είμαστε υπερήφανοι εδώ και δεκαετίες. Κάποιος πρέπει να είναι υπεύθυνος για αυτή την ανησυχητική νοθεία που έγινε μέρα υπό το φως του ήλιου, με αποσταθεροποιητική και διχαστική ατζέντα», είπε ο Πρίφτι σε δήλωσή του για τα αποτελέσματα της Απογραφής στην Αλβανία.
 http://aftonomi.gr/

Σε λίγο θα ανακηρυχθεί η Ελληνική ΑΟΖ

Του Μιχάλη Ιγνατίου 
     Την προηγούμενη Κυριακή (16 Δεκεμβρίου 2012) γράφτηκαν εφτά άρθρα για την Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ).Φαίνεται ξεκάθαρα ότι, χωρίς καμία αιτία, έχει αρχίσει ένας «εμφύλιος πόλεμος» για το θέμα αυτό και είναι απορίας άξιο γιατί κανείς δεν διάβασε σωστά τον καθηγητή Θεόδωρο Καρυώτη, που ήταν ο πρώτος αλλά και ο μοναδικός που άρχισε να γράφει για το μείζον αυτό ζήτημα ήδη από το 1982. Επί πολλά χρόνια τον χαρακτήριζαν γραφικό, αν και τώρα όλοι τον αντιγράφουν – χωρίς, δυστυχώς, να τον αναφέρουν. Είναι, ωστόσο, πιο σημαντικό το ότι δεν γράφουν τι ακριβώς είπε περί ΑΟΖ, με αποτέλεσμα να δημοσιεύονται βλακείες από καθηγητές (με ή χωρίς εισαγωγικά) που δεν έχουν ιδέα για το αντικείμενο. 
     Ο κ. Καρυώτης, ο οποίος ήταν μέλος της ελληνικής αντιπροσωπείας στη Διάσκεψη του ΟΗΕ για το Δίκαιο της Θάλασσας, κατάλαβε την αξία της ΑΟΖ από την ώρα που ψηφίστηκε το Σύνταγμα των Θαλασσών και των Ωκεανών του πλανήτη Γη και άρχισε να γράφει για το θέμα πριν από τριάντα χρόνια. Μερικοί τον ανακάλυψαν μόλις... χθες. 
        Πριν από μερικά χρόνια, ο υποφαινόμενος δημοσίευσε τις ιδέες του στο Έθνος και στον Φιλελεύθερο της Κύπρου και από τότε όλοι ασχολούνται με την ΑΟΖ. Εκείνο, βέβαια, που ελάχιστοι θυμούνται είναι ότι ο κ. Καρυώτης δεν αναφέρθηκε ποτέ στον ορυκτό πλούτο της Ελλάδας, παρά το γεγονός ότι γνώριζε από τότε τις μυστικές εκθέσεις των Αμερικανών για τον ορυκτό πλούτο της Ανατολικής Μεσογείου. Και οι εκθέσεις αυτές είναι πολύ σημαντικές και υποβοηθητικές για την Ελλάδα. 
       Από την αρχή περιέγραψε ότι ο θαλάσσιος χώρος της Ελλάδας είναι ιερός όσο κι αυτός της ηπειρωτικής χώρας και των νησιών. Δημοσίευσε και τον χάρτη, που όλοι τώρα αντιγράφουν, αναφέροντας ότι αυτή η περιοχή είναι μεγαλύτερης έκτασης από την έκταση της χώρας. Σήμερα 134 κράτη έχουν ανακηρύξει ΑΟΖ, αν και στην πλειονότητά τους δεν διαθέτουν πετρέλαιο και φυσικό αέριο. Αποφάσισαν, όμως, να προασπίσουν το θαλάσσιο χώρο που τους ανήκει όχι μόνο για πιθανές ποσότητες ορυκτού πλούτου, αλλά και για την προστασία της αλιείας τους και του περιβάλλοντός τους, κάτι που δεν υπάρχει στην υφαλοκρηπίδα. «Μερικοί, μιλώντας μόνο για υφαλοκρηπίδα, προσπαθούν να παίξουν το παιχνίδι της Τουρκίας», πιστεύει ο κ. Καρυώτης και προσθέτει: «Ξεχνούν ότι ο κύριος λόγος που οι Τούρκοι δεν υπέγραψαν το Δίκαιο της Θάλασσας και αρνούνται μέχρι σήμερα να προσχωρήσουν στη Συνθήκη δεν είναι κανένας άλλος παρά η δημιουργία της ΑΟΖ». 
       Επί τριάντα χρόνια, οι Τούρκοι αρνούνται να συζητήσουν το θέμα της ΑΟΖ και, δυστυχώς, η Ελλάδα συνεχίζει να ικανοποιεί το αίτημά τους. Με λύπη παρατήρησα ότι κάποιοι που ανήκουν στο λεγόμενο «εκσυγχρονιστικό χώρο» προσπαθούν να πείσουν ότι, εάν η χώρα μας δεν έχει ορυκτό πλούτο, δεν χρειάζεται να κάνει ΑΟΖ. «Όλοι μας λένε ότι τα τελευταία χρόνια έχουμε χάσει ένα μεγάλο μέρος της εθνικής μας κυριαρχίας. Δηλαδή πρέπει να απεμπολήσουμε την εθνική μας κυριαρχία και στις θάλασσές μας, εάν δεν είναι πλούσιες;» ρωτά ο Ελληνοαμερικανός καθηγητής. 
       Οι 134 χώρες –μεταξύ αυτών και η Κύπρος– έκαναν μονομερή ανακήρυξη ΑΟΖ και κανένα κράτος που είχε διαφορές μαζί τους δεν τους κήρυξε τον πόλεμο. Ο λόγος, φυσικά, ήταν πολύ απλός. Όπως έχει τονίσει επανειλημμένα ο κ. Καρυώτης, ανακήρυξη και οριοθέτηση δεν είναι το ίδιο πράγμα. Η ανακήρυξη δεν παρουσιάζει τα θαλάσσια σύνορα ενός κράτους εφόσον δεν απέχει περισσότερο από 400 ν.μ. από ένα άλλο παράκτιο κράτος. Ο αείμνηστος Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας Τάσσος Παπαδόπουλος, με την ανακήρυξη της ΑΟΖ το 2004 δεν προσδιόρισε τα θαλάσσια σύνορα της Κύπρου. Αυτό έγινε μόνο όταν η Κύπρος έκανε οριοθέτηση της ΑΟΖ με την Αίγυπτο, το Λίβανο και το Ισραήλ. Ακόμα και σήμερα στην Ελλάδα υπάρχουν «ειδικοί» που δεν γνωρίζουν αυτή την τεράστια διαφορά. Οι περισσότεροι που παρουσιάζονται σαν υπέρμαχοι ή σαν αντίπαλοι της ΑΟΖ σίγουρα δεν έχουν διαβάσει τα 320 Άρθρα της Σύμβασης του 1982 και τα 11 Παραρτήματά της, που είναι πάνω από 200 σελίδες. Έφτασε η στιγμή να το πράξουν... 
      Η κατάσταση έχει αλλάξει ριζικά τον τελευταίο καιρό. Ο πρωθυπουργός, Αντώνης Σαμαράς, φαίνεται ότι έχει διαβάσει τα άρθρα του καθηγητή και έχει πειστεί για την αναγκαιότητα της ΑΟΖ. Επίσης, φαίνεται ότι σύντομα θα φέρει στη Βουλή νομοσχέδιο που θα ανακηρύσσει την ελληνική ΑΟΖ. Γνωρίζει, ασφαλώς, ότι αυτό είναι το πρώτο αλλά καθοριστικό βήμα, γιατί χωρίς αυτό δεν μπορεί να υπάρξει οριοθέτηση, οικοπεδοποίηση, εξόρυξη και εκμετάλλευση των υδρογονανθράκων. Εύκολα ξεχνούν μερικοί πως απέτυχαν οι Τούρκοι όταν πρόσφεραν παράνομα οικόπεδα κοντά στο Καστελόριζο –που πρώτος ο καθηγητής ανέδειξε την αξία του– σε πετρελαϊκές εταιρείες κι αυτές αρνήθηκαν να τα παραλάβουν. 
      Ο χρόνος θα δείξει εάν η Ελλάδα διαθέτει τεράστιες ποσότητες υδρογονανθράκων, αλλά μέχρι τότε πρέπει να είμαστε όλοι προσεκτικοί στα σχόλια και στις αναλύσεις μας και να αφήσουμε τον πρωθυπουργό να προχωρήσει στην οριοθέτηση της ΑΟΖ. Κι όταν γίνει αυτό, να μην αρχίσουμε να πανηγυρίζουμε για κάτι το αυτονόητο.
   http://www.i-reportergr.com

21 Δεκ 2012

"Περί Διαίτης": Τα μυστικά της ψυχοσωματικής υγείας από τον πρωτοπόρο Ιπποκράτη

     Το θέμα της δίαιτας που αποσκοπεί από την μια στην διατήρηση της υγείας και από την άλλη στην θεραπεία από προϋπάρχουσες ασθένειες απασχόλησε ιδιαίτερα τον καινοτόμο και θεμελιωτή της ιατρικής επιστήμης Ιπποκράτη, με το έργο και την διδασκαλία του οποίου καθορίστηκαν οι αρχές της Ολιστικής Διαιτολογίας.
     Γεννήθηκε στην Κω το 460 π.X. Η θεραπευτική του κατεύθυνση όσον αφορά και την Ιατρική και την Διαιτητική στρέφεται προς την ιδιοσυγκρασία του κάθε ανθρώπου τον οποίο αντιμετωπίζει ως ψυχοσωματική ολότητα. 
  Η ισορροπία το κλειδί της υγείας 
      Στο έργο του ¨Περί Διαίτης¨ ο Ιπποκράτης επισημαίνει ότι η γνώση της ανθρώπινης φύσης και η διάκριση των στοιχείων από τα οποία αποτελείται είναι απαραίτητη για να μπορέσει κανείς να εκφραστεί σωστά για την διατροφή. Εκτός όμως από αυτό θα πρέπει να γνωρίζει τις ιδιότητες των τροφών και των ποτών από τα οποία αποτελείται η ανθρώπινη διατροφή και την δύναμη που η κάθε μια διαθέτει. Σημαντική όμως είναι και η σχέση μεταξύ τροφής και άσκησης καθώς συμβάλλουν αμοιβαία στην επίτευξη και διατήρηση της υγείας. Στο έργο του αναφέρει ότι αν μπορούσε να προσδιοριστεί με απόλυτη ακρίβεια για κάθε άτομο η σωστή αναλογία τροφής και άσκησης χωρίς πλεόνασμα ή έλλειψη θα είχε ανακαλυφθεί ο τρόπος για την εξασφάλιση της ανθρώπινης υγείας. Δυστυχώς κάτι τέτοιο είναι αδύνατο να συμβεί καθώς είναι πολύ δύσκολο να προσδιορίσει κανείς την ακριβή ποσότητα τροφής και άσκησης. Ακόμη και μια μικρή δυσαναλογία ανάμεσα σε αυτά τα δύο μπορεί να οδηγήσει σε κατάχρηση και κατά συνέπεια σε αρρώστια. 
 Συμβουλές για κάθε εποχή και τύπο 
       Η διατροφή κατά τον Ιπποκράτη καθορίζεται από τις εποχές του έτους, τις μεταβολές του καιρού, από τον σωματότυπο, την ηλικία ακόμα και από τις κλιματολογικές συνθήκες. Στα έργα του δίνονται συμβουλές για τις τέσσερις εποχές του έτους, όσον αφορά τον τρόπο διατροφής ενός συνηθισμένου, φυσιολογικού ανθρώπου, του οποίου η εργασία δεν απαιτεί κάτι το ιδιαίτερο. Ξεκινώντας από τον χειμώνα συμβουλεύει τους ανθρώπους να τρώνε όσο το δυνατόν περισσότερο και να πίνουν λιγότερο. Το ποτό να είναι κρασί λίγο αραιωμένο και οι τροφές κυρίως ψωμί και ψητά. Την άνοιξη να πίνουν κρασί περισσότερο αραιωμένο και να τρώνε λιγότερη ποσότητα τροφής αντικαθιστώντας το σταρένιο ψωμί με κριθαρένιο. Το καλοκαίρι να πίνουν κρασί νερωμένο και να τρέφονται με κριθαρένιο ψωμί και βρασμένα φαγητά για να διατηρείται το σώμα δροσερό. Το φθινόπωρο οι τροφές πρέπει να αυξηθούν και πάλι και να γίνουν πιο στεγνές και το κρασί να είναι λιγότερο αραιωμένο ώστε να προετοιμαστεί το σώμα για τον ερχομό του χειμώνα. Όσον αφορά στον σωματότυπο ο Ιπποκράτης συμβουλεύει τα παχύσαρκα άτομα, το μεγαλύτερο διάστημα του έτους να ακολουθούν στεγνή δίαιτα γιατί το σώμα τους είναι υγρό, ενώ αντίθετα τα λιπόσαρκα άτομα να ακολουθούν δίαιτα πιο υγρή γιατί το σώμα τους είναι στεγνό. Επίσης τα ηλικιωμένα άτομα να ακολουθούν στεγνή δίαιτα κυρίως γιατί το σώμα τους είναι υγρό και χαλαρό. Σε σχέση με την άσκηση ο Ιπποκράτης συμβουλεύει το περπάτημα τον χειμώνα να είναι πιο γρήγορο σε σχέση με το καλοκαίρι και οι παχύσαρκοι να περπατούν πιο γρήγορα σε σχέση με τους αδύνατους. 
  Τα πιο θρεπτικά τρόφιμα και οι θεραπευτικές τους ιδιότητες                  
        Στο έργο του επίσης αναφέρεται στις ιδιότητες πολλών τροφών σε βασικές κατηγοριες τροφίμων. Ξεκινώντας από το ψωμί θεωρεί το σιτάρι πιο δυναμωτικό από το κριθάρι αλλά λιγότερο υπακτικό, το ψωμί που ψήνεται στον φούρνο περισσότερο θρεπτικό από την σχάρα γιατί καίγεται λιγότερο από την φωτιά, το ψωμί από σιμιγδάλι δυναμωτικό αλλά πιο δυναμωτικό από όλα θεωρεί το ψωμί από πληγούρι. Όσον αφορά τα λαχανικά, θρεπτικά θεωρούνται τα μπιζέλια, τα φασόλια, τα άσπρα ρεβύθια, τα κουκιά. Επίσης στην κατηγορία των δυναμωτικών τροφίμων ανήκει το κεχρί και ο λιναρόσπορος. Το σέλινο αναφέρεται ως διουρητικό όπως και ο δυόσμος, ενώ ο άνηθος ως στυπτικός. Από τα φρούτα, τα ώριμα αχλάδια διευκολύνουν τις κενώσεις και καθαρίζουν τα σπλάχνα, ενώ τα άγουρα είναι στυπτικά. Ο χυμός μήλου αναφέρεται ως διουρητικός, ενώ τα μούρα και οι σταφίδες διευκολύνουν το έντερο.  
   Ζήτημα συνήθειας 
       Σε ένα άλλο σημαντικό κομμάτι στο έργο του που έχει να κάνει με τις συνήθειες του κάθε ατόμου, αναφέρεται στην απότομη μεταβολή του διαιτολογίου η οποία μπορεί να προκαλέσει βλάβη και εξασθένιση του οργανισμού .Για τον λόγο αυτό ο Ιπποκράτης συμβουλεύει αυτή η μεταβολή να γίνεται σταδιακά. Γιατί ο οργανισμός ανέχεται τροφές που έχει συνηθίσει ακόμη κι αν είναι κακής ποιότητας, ενώ δεν ανέχεται εύκολα τροφές που δεν έχει συνηθίσει ακόμα κι αν θεωρούνται καλές.  
    Η τροφή ως μέσο θεραπείας 
          Σύμφωνα λοιπόν με τον Ιπποκράτη από την μια η τροφή είναι το μέσο που μπορεί να οδηγήσει στην υγεία ή να θεραπεύσει μια ασθένεια, από την άλλη όμως αυτό δεν μπορεί να συμβεί χωρίς την διερεύνηση της ανθρώπινης φύσης του κάθε ατόμου ξεχωριστά, των εσωτερικών του αναγκών, των συνηθειών και του τρόπου ζωής του. Ψυχή, σώμα και τροφή είναι απόλυτα συνδεδεμένα, ενώ στο έργο του προχωρώντας ακόμη περισσότερο ασχολείται και με το υποσυνείδητο όπου μέσα από τα όνειρα εξηγεί διατροφικές ελλείψεις και διακρίνει προμηνύματα ασθενειών. 
          Επομένως ένα τόσο μεγαλειώδες έργο για την διατροφή όπως αυτό του Ιπποκράτη μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η σύνταξη μιας δίαιτας εμπεριέχει μεγάλη ευθύνη και δεν θα πρέπει να αντιμετωπίζεται επιπόλαια, αλλά αντιθέτως θα πρέπει να εξετάζεται από την μια το είδος της τροφής που θα χορηγηθεί και κατά πόσον αυτή θα ωφελήσει ένα υγειές άτομο και δεν θα το βλάψει αλλά θα το διατηρήσει υγειές και κατά πόσον από την άλλη θα καταφέρει να βοηθήσει το σώμα να ανταποκριθεί κατάλληλα ώστε να θεραπεύσει μια ασθένεια. 
[Πηγή lifezone.gr - Γράφουν Μπαλαμώτη Δ. Χριστίνα, MSc κλινική διαιτολόγος, Στέλλα Γερακάκη]