Λαχειοφόρος για την ανέγερση του νέου Ιερού Ναού Αγ. Κυρίλλου & Μεθοδίου Ολυμπιακού Χωριού.

Λαχειοφόρος για την ανέγερση του νέου Ιερού Ναού Αγ. Κυρίλλου & Μεθοδίου Ολυμπιακού Χωριού.

29 Ιουν 2012

Έμμισθοι ισλαμιστές αντάρτες καταστρέφουν τις εκκλησίες της Συρίας

           Ανατριχιαστικές εικόνες έχουν αναδυθεί στο φως της δημοσιότητας, οι οποίες απεικονίζουν τις συνέπειες των λεηλασιών χριστιανικών ναών από μισθοφόρους του ΝΑΤΟ, τους οποίους μια μερίδα του τύπου αποκαλεί "Σύριους αντάρτες". Οι σοκαριστικές αυτές εικόνες αποδεικνύουν για άλλη μια φορά το γεγονός ότι οι δυτικές δυνάμεις υποστηρίζουν εγκληματικά στοιχεία, από τις τάξεις των μουσουλμάνων εξτρεμιστών, στην προσπάθειά τους να επιτύχουν αλλαγές καθεστώτων στη Μέση Ανατολή. 
           Μια φωτογραφία που έφθασε στην ιστοσελίδα μας από μια χριστιανή κάτοικο της πόλης Homs, της πόλης όπου έχουν διαδραματιστεί μερικές από τις πιο αιματηρές συγκρούσεις του πολέμου στη Συρία, δείχνει ένα μέλος του "Ελεύθερου συριακού στρατού" να ποζάρει με λάφυρα λεηλατημένα από εκκλησία: έναν σταυρό στο ένα χέρι και ένα όπλο στο άλλο, ενώ συγχρόνως φοράει τα άμφια του ιερέα. 
           "Ο καθένας γνωρίζει ότι ακόμη και η μετακίνηση των αμφίων από την εκκλησία είναι αμαρτία. Ο ιερέας είναι ο μόνος που τα φοράει. Μάλιστα, προσεύχεται προτού τα φορέσει. Το θέαμα αυτού του ισλαμιστή που ποζάρει μπροστά σε ένα νεκροφόρο όχημα και φοράει τα άμφια είναι απεχθές", μας έγραψε η πηγή μας. 
        "Κατέστρεψαν την εκκλησία και στη συνέχεια γύρισαν βίντεο που δείχνει πώς ακριβώς το έκαναν αυτό. Σας το λέω υπεύθυνα. Είμαι αυτόπτης μάρτυρας".
         "Tα άμφια επιτρέπεται να φορέσουν οι ιερείς και οι διάκονοι. Και δεν επιτρέπεται σε κανένα χριστιανό να κρατάει στο ένα χέρι έναν σταυρό και στο άλλο πυροβόλο όπλο", μας έγραψε η χριστιανή κάτοικος της Homs. 
        Υπάρχει και μια άλλη εικόνα από μία λεηλατημένη εκκλησία στην παλαιά πόλη της Homs, Bustan al-Diwan. 
       Αλλά ενώ οι μισθοφόροι "αντάρτες" επιδίδονται με ζήλο σε λεηλασίες χριστιανικών ναών, συγχρόνως συσπειρώνονται γύρω από τη σημαία της Αλ Κάιντα, ακριβώς όπως έκαναν όταν πολεμούσαν "για την ελευθερία" στη Λιβύη. 
          Σε αυτό το οπτικοακουστικό απόσπασμα, ένοπλοι μισθοφόροι "αντάρτες" στέκονται απέναντι σε μια κάμερα, πίσω από ένα τραπέζι ντυμένο με τη μαύρη σημαία της Αλ Κάιντα. 
          Τον περασμένο μήνα δημοσιεύσαμε μια φωτογραφία του γαλλικού πρακτορείου ειδήσεων AFP, η οποία δείχνει έναν έμμισθο αντάρτη, με τη σημαία της Αλ Κάιντα τυλιγμένη στο μπράτσο του, ενώ συνοδεύει παρατηρητές του ΟΗΕ στο συριακό χωριό Azzara. 
         Ας μας εξηγήσει κάποιος γιατί οι δυτικές κυβερνήσεις, που υποτίθεται συμμετέχουν σ' έναν πόλεμο κατά της τρομοκρατίας των εξτρεμιστών μουσουλμάνων, παραδίδουν στα ίδια αυτά στοιχεία τον έλεγχο ολόκληρων χωρών. 
       Μια τρίτη εικόνα που στάλθηκε από την πηγή μας δείχνει έναν άλλο τόπο λατρείας, τον χριστιανικό ναό του Um Al Zinar, με μέρος της οροφής να έχει καταστραφεί, χάρη στους έμμισθους αλήτες, που έχουν χαρακτηριστεί από αρκετά διεθνή ΜΜΕ ως "ελευθερωτές", παρά την ανάμειξή τους σε τρομοκρατικές επιθέσεις και σφαγές. 
       Η τελευταία τρομοκρατική επίθεση από τους "αντάρτες" σημειώθηκε νωρίς σήμερα το πρωί, όταν ένοπλοι εισέβαλαν σε φιλοκυβερνητικό τηλεοπτικό σταθμό, έβαλαν βόμβες στο κτίριο και πυροβόλησαν τρεις υπαλλήλους, που σκοτώθηκαν ακαριαία. 
    Το θέαμα έμμισθων "επαναστατών", που συντηρούνται από το ΝΑΤΟ και βεβηλώνουν χριστιανικούς χώρους λατρείας, έχει γίνει δυστυχώς όλο και πιο συνηθισμένο, καθώς αυτός ο πόλεμος δεν λέει να πάρει τέλος. 
       Πηγή: Ας Μιλήσουμε Επιτέλους kostasxan.blogspot.com

"Είστε Τούρκοι και μητέρα σας είναι η Τουρκία". Ο "γκρίζος λύκος", ούρλιαξε στη Θράκη

         Στην Θράκη «αλωνίζει» ο ηγέτης των Γκρίζων Λύκων Ντεβλέτ Μπαχτσελί με την άδεια των ελληνικών αρχών και μιλά συνέχεια για την παρουσία «Τούρκων» στη δυτική Θράκη και πως «η μητέρα πατρίδα αυτών είναι η Τουρκία». Ο προκλητικός πρόεδρος του κόμματος Εθνικιστικής Δράσης έφτασε στη χώρα μας περνώντας οδικώς στη χώρα μας από την Ανδριανούπολη, στον Έβρο. Η ομάδα που συνοδεύει τον Μπαχτσελί αποτελείται από 15 άτομα όλοι τους μέλη των Γκρίζων Λύκων.
         Ο ίδιος αμέσως επισκέφθηκε το χωριό Μέγα Δέρειο. Εκεί Μουσουλμάνοι της περιοχής που έφτασαν και από τα γύρω χωριά τον υποδέχθηκαν με ενδείξεις χαράς. Ο Μπαχτσελί στην προκλητική ομιλία του στο χωριό δήλωσε « γνωρίζω πως η “τουρκική” μειονότητα της Δυτικής Θράκης αντιμετωπίζει προβλήματα στην παιδεία, στην άρνηση της ταυτότητας της και στην αναγνώριση του μουφτή. Ήρθαμε εδώ για να διαπιστώσουμε τα προβλήματα και να κάνουμε ενέργειες για να επιλυθούν τα προβλήματα αυτά». 
        Ο ηγέτης των Γκρίζων Λύκων αργότερα επισκέφθηκε τον τάφο του Σαδίκ Αχμέτ. Εκεί στην ομιλία του ο Μπαχτσελί ισχυρίστηκε πως το τροχαίο δυστύχημα που σκοτώθηκε ο Αχμέτ ήταν «ύποπτο» και δήλωσε πως ο Σαδίκ Αχμέτ ήταν «ο άνθρωπος αυτός ήταν η ελπίδα, η ανάσα αλλά και ο στόχος των “Τούρκων” της Δυτικής Θράκης. Ο ίδιος δεν έπαψε ποτέ να λέει πως είναι Τούρκος και ο ίδιος έκανε σημαία την Τουρκική ταυτότητα και την Μουσουλμανική ύπαρξη. Ας μην ξεχνά κανείς ότι οι “Τούρκοι της Θράκης” υπήρχαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν. Όσοι προσπαθούν να εξαλείψουν τα οικονομικά, κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα αυτής της κοινωνίας δεν θα μπορούν να ορθοποδήσουν. Και η εγγύηση γι’aαυτο είναι τα εκατομμύρια ομοεθνών Τούρκων, oι οποίοι προσεύχονται για σας από τη μητέρα πατρίδα» 
          Ο Μπαχτσελί κατευθύνεται προς την Κομοτηνή όπου θα επισκεφθεί το προξενείο της Τουρκίας. M.K.

28 Ιουν 2012

Φρίκη: Γύφτοι εκδίδουν τα παιδιά τους για 5-10 ευρώ!

       Μια δήλωση του δήμαρχου Πύργου Ηλείας, Μάκη Παρασκευόπουλου, κατά τη διάρκεια της συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου της πόλης την Τετάρτη, φέρνει στην επιφάνεια, αυτό που πολλοί γνωρίζουν, αλλά κανείς δεν καταγγέλλει ευθέως.Σε συζήτηση για την παραβατικότητα των σκηνιτών γύφτων στην περιοχή είπε ο κ. Παρασκευόπουλος πως κάποιοι από αυτούς φτάνουν στο να εκδίδουν ακόμα και τα παιδιά τους για λίγα ευρώ, φέρνοντας φαινόμενα μαστροπείας στους δρόμους της πόλης! 
           Πρόκειται για ένα θέμα που έχει λάβει ανεξέλεγκτες διαστάσεις στον Πύργο, καθώς είτε μέρα, είτε νύχτα αυτοί οι άνθρωποι αναζητούν «πελάτες», κυρίως άτομα μεγάλης ηλικίας, χωρίς να αποκλείονται και οι νεότεροι. 
        Τόσο το χειμώνα όσο και τώρα το καλοκαίρι, μικρές ομάδες από ανήλικες και ενήλικες σκηνίτες γύφτων, που πολλές φορές συνοδεύονται και από ένα αγόρι της φυλής με ομοφυλοφιλικές τάσεις, νυχτερινές κυρίως ώρες κινούνται στην οδό Πατρών από την διασταύρωση Φιλοθέης έως και κεντρικά σημεία της πόλης, πίσω από το σταθμό του ΟΣΕ και σε άλλα απόμερα σημεία. 
        Με τις κινήσεις τους και τη συμπεριφορά τους προκαλούν διαρκώς τους περαστικούς, είτε πεζούς είτε οδηγούς και σε κάποιες περιπτώσεις υπάρχουν και αυτοί που συζητούν και ξεκινούν ένα παιχνίδι ερωτικό, έως ότου κανονίσουν τη συνεύρεση είτε εκείνη την ώρα, είτε κάποια άλλη στιγμή. Σύμφωνα με πληροφορίες οι βασικότεροι «πελάτες» είναι άτομα μεγάλης ηλικίας, όπου αποδεικνύουν πως η διαστροφή δεν έχει όρια. Και ότι γίνεται – γίνεται σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, έναντι μικρού τιμήματος, για πέντε ή δέκα ευρώ. 
        Ο δήμαρχος Πύργου Μάκης Παρασκευόπουλος αναφερόμενος στο χθεσινό δημοτικό συμβούλιο γενικότερα για τα προβλήματα με την ευρύτερη παραβατική συμπεριφορά των γύφτων, εστίασε στο θέμα της πορνείας και της μαστροπείας. 
       «Το πιο τραγικό και το μεγαλύτερο πρόβλημα από όλα, είναι η μαστροπεία. Οι άνθρωποι αυτοί εκδίδουν τις κόρες, τα παιδιά τους, με πελάτες Πυργιώτες… Να είστε σίγουροι ότι τις επόμενες ημέρες θα υπάρξουν συντονισμένες δράσεις στην αντιμετώπιση όλων αυτών των φαινομένων» είπε ο κ. Παρασκευόπουλος. 
       Σύμφωνα με άλλες καταγγελίες τα φαινόμενα λαμβάνουν χώρα ακόμα και κατά τη διάρκεια της ημέρας με κατοίκους να αναφέρουν πως οι ερειπωμένες μονοκατοικίες δίνουν στέγη σε αυτές τις πράξεις.
 [Πηγή: ilialive.gr]

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ 3ης ΤΑΚΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΤΟΥ Δ.Σ. ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΧΩΡΙΟΥ

Καλούνται τα μέλη του Δ.Σ. του Συλλόγου Κατοίκων Ολυμπιακού Χωριού να προσέλθουν την Πέμπτη 28/6/2012 και ώρα 7:00 μ.μ. στα γραφεία του Συλλόγου Λεωνίδα Σαμπάνη 6 προκειμένου να παραστούν στην 3η Τακτική Συνεδρίαση του Σώματος με τα εξής θέματα ημερήσιας διάταξης: 1) Ενημερώσεις για τις δράσεις του Συλλόγου από την προηγούμενη τακτική συνεδρίαση. 2) Έγκριση Προγράμματος Δράσης του Συλλόγου 3) Συγκρότηση ομάδων εργασίας του Συλλόγου 4) Έκθεση οικονομικής κατάστασης του Συλλόγου Φάκελος με τις ανάλογες εισηγήσεις θα υπάρχει στα Γραφεία του Συλλόγου από την Τετάρτη 27/6/2012 και ώρα 7:00 μμ, ξεχωριστός για κάθε μέλος του Δ.Σ. και κοινός για όποιον από τους προσκεκλημένους επιθυμεί να ενημερωθεί. Σε περίπτωση μη ολοκλήρωσης της συζήτησης επί των θεμάτων της ημερήσιας διάταξης, προτείνεται η συνέχιση της συζήτησης, σε έκτακτη συνεδρίαση, την Παρασκευή 29/6/2012 και ώρα 7:00 στα γραφεία του Συλλόγου . ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ: 1) Μέλη του Δ.Σ. Σ.Κ.Ο.Χ. 2) Μέλη της Ελεγκτικής Επιτροπής Σ.Κ.Ο.Χ. 3) Μέλη ομάδων εργασίας και υπεύθυνους διαχειριστές δράσεων Σ.Κ.Ο.Χ. 4) Αναπληρωματικά Μέλη Δ.Σ. Σ.Κ.Ο.Χ. 5) Απερχόμενοι Πρόεδροι Δ.Σ. Σ.Κ.Ο.Χ. 6) Μέλη απερχόμενου Δ.Σ. Σ.Κ.Ο.Χ. 7) Μέλη απερχόμενων Ομάδων Εργασίας Σ.Κ.Ο.Χ. 8) Δ.Σ. αθλητικών συλλόγων Ολυμπιακού Χωριού 9) Δ.Σ. Συλλόγων Γονέων Ολυμπιακού Χωριού 10) Δ.Σ. και εκπροσώπους άλλων μαζικών φορέων και συλλογικοτήτων Ολυμπιακού Χωριού 11) Εκπροσώπους Τοπικού Τύπου 12) Ενδιαφερόμενους κατοίκους Ολυμπιακού Χωριού που καλούνται να παραστούν. Ο Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΝΑΝΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

Επίσκεψη στον Ο.Ε.Κ

Αγαπητοί φίλοι, Την Παρασκευή 22/6/2012 πραγματοποιήθηκε επίσκεψη στον Ο.Ε.Κ., αντιπροσωπείας του Δ.Σ. του Συλλόγου Κατοίκων Ολυμπιακού Χωριού καθώς και των Δ.Σ. Αθλητικών Συλλόγων. Σκοπός της επίσκεψης, ήταν η έκθεση των απόψεων των μαζικών φορέων του Ολυμπιακού Χωριού για το ζήτημα της χρήσης και διαχείρισης των αθλητικών εγκαταστάσεων, καθώς και η διατύπωση της αντίθεσής μας για την παραχώρηση σε οποιαδήποτε φορέα, ερήμην της θέλησης και των αναγκών των κατοίκων και των αθλητικών συλλόγων του Ολυμπιακού Χωριού, αλλά προπαντός κάτω από καθεστώς αδιαφάνειας και έλλειψης αξιόπιστων εγγυήσεων για την συντήρησή τους. Για μια ακόμη φορά οι εκκαθαριστές του ΟΕΚ ήταν απόντες και η συνάντηση πραγματοποιήθηκε με υπηρεσιακούς παράγοντες του ΟΕΚ και της ΟΧΑΕ Α.Ε. Κατατέθηκε εγγράφως επιστολή και ζητήθηκε ο ορισμός συνάντησης για το επόμενο 15νθήμερο με τη συμμετοχή των εκκαθαριστών αλλά και των εμπλεκομένων φορέων (Σύλλογο Κατοίκων, Αθλητικούς Συλλόγους, Συλλόγους Γονέων, Δήμο κ.λ.π.) Διατυπώσαμε στους υπηρεσιακούς παράγοντες την άποψη ότι ο πιο ασφαλής και αξιόπιστος διαχειριστής , είναι η ίδια η Δημοτική Κοινότητα Ολυμπιακού Χωριού, μέσω της χρηματοδότησής της από Κεντρικούς Αυτοτελείς Πόρους (Κ.Α.Π.), η αναγνώριση της οποίας καθυστερεί με ευθύνη του Δήμου Αχαρνών. Στα πλαίσια αυτά παραμένει σταθερή η άποψή μας ότι ένα τόσο μεγάλο έργο, μπορεί να συντηρηθεί έως την αναγνώριση του Ολυμπιακού Χωριού ως Δημοτικής Κοινότητας από το Δήμο Αχαρνών, μόνο από την ίδια την Πολιτεία και συγκεκριμένα από την Γ.Γ.Α., που διαθέτει την απαραίτητη τεχνογνωσία για τα επισκευαστικά έργα που είναι απαραίτητα για την συντήρηση και αναβάθμιση του Αθλητικού Κέντρου. Οι υπηρεσιακοί παράγοντες δεσμεύτηκαν να ενημερώσουν τους εκκαθαριστές και μας ενημέρωσαν ότι: 1) Προχωράνε ταχύτατα οι διαδικασίες για την παράδοση της πράσινης ζώνης , των ευρύτερων κοινόχρηστων χώρων, του δικτύου ηλεκτροφωτισμού, του εσωτερικού οδικού δικτύου και των αθλητικών εγκαταστάσεων, από τους εργολάβους στην ΟΧΑΕ Α.Ε. 2) Η ΟΧΑΕ Α.Ε. θα παραδώσει τις αθλητικές εγκαταστάσεις στην επιτροπή εκκαθαριστών του ΟΕΚ και όλες τις υπόλοιπες υποδομές στον Δήμο Αχαρνών πιθανά έως τις 31/7/2012. 3) Η επιτροπή εκκαθαριστών δεν έχει αποφασίσει το φορέα που θα παραδώσει τις αθλητικές εγκαταστάσεις, αλλά ούτε και το διαχειριστικό πλαίσιο συντήρησής τους. 4) Στα πλαίσια των παραπάνω οι εργολάβοι είναι υποχρεωμένοι με οικονομική ρήτρα 800.000 ευρώ να ξηλώσουν και αποψιλώσουν, από τον περιβάλλοντα χώρο (οικόπεδο ανάμεσα στην Γ’ και Β’ Είσοδο, πράσινη ζώνη , αθλητικές εγκαταστάσεις κλπ), κάθε πρόσθετη εγκατάσταση και υποδομή που αφορούσε την πραγματοποίηση των Ολυμπιακών Αγώνων. Επειδή στις υποδομές αποξήλωσης συμπεριλαμβάνονται και η περίφραξη από την Α’ Είσοδο έως τον Πυροσβεστικό Σταθμό, το Δ.Σ. του Σ.Κ.Ο.Χ. θα ήθελε να ενημερώσει τους κατοίκους ότι τις επόμενες ημέρες θα πραγματοποιηθούν εργασίες για την αφαίρεσή της . Θα θέλαμε να ενημερώσουμε ότι ουδεμία ενέργεια του Συλλόγου Κατοίκων έχει σχέση με τις συγκεκριμένες εργασίες , αλλά ούτε και υπάρχει το περιθώριο ανακοπής τους με νόμιμα μέσα, καθώς υπάρχουν έγγραφες δυσβάστακτες οικονομικές ρήτρες. Το Δ.Σ. του Συλλόγου Κατοίκων θα προχωρήσει το επόμενο διάστημα σε σύσκεψη με τους κατοίκους για τα συγκεκριμένα ζητήματα, σε ημερομηνία που θα αποφασίσει το Δ.Σ. στην επόμενη συνεδρίασή του, προκειμένου να παρθούν κοινές αποφάσεις, τις οποίες θα υπερασπιστούμε με όλες μας τις δυνάμεις. (Προτεινόμενη ημερομηνία η Δευτέρα 8/7/2012 και ώρα 7:00). Επίσης το Δ.Σ. ενημερώνει τους κατοίκους ότι θα συζητήσει τα παραπάνω ζητήματα σε ανοιχτή συνεδρίαση την Πέμπτη 28/7/2012 και ώρα 7:00 στα Γραφεία του Συλλόγου Λεωνίδα Σαμπάνη 6 στο πρώην Bazaar. Ακόμα ενημερώνουμε κατοίκους και φορείς του Ολυμπιακού Χωριού ότι το επόμενο διάστημα το Δ.Σ. του Συλλόγου θα προχωρήσει σε μια σειρά ενέργειες όπως: 1) Συνάντηση με τις νέες πολιτικές ηγεσίες του Υπουργείου Εργασίας και του Υφυπουργείου Αθλητισμού για τα ζητήματα των αθλητικών εγκαταστάσεων, των κατοικιών και της παραχώρησης ενός αριθμού καταστημάτων για την εγκατάσταση δημοτικών και κοινωνικών υπηρεσιών. 2) Συνάντηση με το Δήμο Αχαρνών για τα παραπάνω αλλά και για άλλα όπως την αποψίλωση και καθαρισμό των κοινόχρηστων χώρων και την σύγκληση τακτικού Δημοτικού Συμβουλίου για τις ανάγκες του Ολυμπιακού Χωριού σε κοινωνικές υποδομές αλλά και την αναγνώριση του οικισμού ως Δημοτικής Κοινότητας. Τίποτα δεν θα μας χαριστεί, όλα θα κατακτηθούν με τον ενωμένο αγώνα μας. Το λέμε σε όλους , είμαστε μια γροθιά. ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΧΩΡΙΟ 24/6/2012 ΓΙΑ ΤΟ Δ.Σ. Ο Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΝΑΝΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

ΑΙΤΗΜΑ ΓΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ

Κύριε Δήμαρχε, Το Δ.Σ. του Συλλόγου Κατοίκων Ολυμπιακού Χωριού σας ζητά επειγόντως συνάντηση προκειμένου να συζητηθούν τα εξής ζητήματα: 1) Τις ενέργειες του Δήμου για τον καθαρισμό και αποψίλωση της πράσινης ζώνης και των κοινόχρηστων χώρων των Οικοδομικών Τετραγώνων στο Ολυμπιακό Χωριό καθώς υπάρχει σοβαρός κίνδυνος πυρκαγιάς, δεδομένου των ευνοϊκών γι’ αυτό καιρικών συνθηκών. 2) Τις θέσεις του Δήμου σχετικά με την συντήρηση και αναβάθμιση των αθλητικών εγκαταστάσεων του Ολυμπιακού Χωριού. Σε σχέση με τα δύο παραπάνω ζητήματα θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι οι αρμόδιοι υπηρεσιακοί παράγοντες του ΟΕΚ και της ΟΧΑΕ Α.Ε. μας πληροφόρησαν ότι ο μεν περιβάλλοντας χώρος του οικισμού θα παραδοθεί στο Δήμο Αχαρνών το αργότερο έως τις 31/7/2012 , πράγμα που δημιουργεί τις ανάλογες υποχρεώσεις συντήρησης από μεριάς του Δήμου, ενώ οι αθλητικές εγκαταστάσεις έως την ίδια ημερομηνία θα παραδοθούν στον ΟΕΚ, προκειμένου να δρομολογηθούν οι διαδικασίες για την παράδοση στον τελικό διαχειριστή. Θα θέλαμε ακόμα να σας ενημερώσουμε ότι θέση μας είναι, ότι το ορθότερο είναι η ανάληψη της διαχείρισης των αθλητικών εγκαταστάσεων να γίνει από την ίδια την Δημοτική Κοινότητα του Ολυμπιακού Χωριού , η αναγνώριση της οποίας είναι πάγιο αίτημα των κατοίκων και των φορέων του οικισμού προς το Δήμο. Με βάση τα παραπάνω στην ατζέντα της μεταξύ μας συνάντησης μπαίνουν ακόμα δυο ζητήματα: Πρώτον η ανάληψη της δέσμευσης από μεριάς σας για την σύγκληση τακτικού ανοιχτού Δημοτικού Συμβούλιου (αν είναι δυνατόν και στο Ολυμπιακό Χωριό), με θέμα « Άμεσα ζητήματα επίλυσης του οικισμού Ολυμπιακό Χωριό – Ανακήρυξη του οικισμού σε Δημοτική Κοινότητα», Δεύτερον η δυνατότητα πραγματοποίησης εκδήλωσης στο χώρο των αθλητικών εγκαταστάσεων την ημέρα έναρξης των Ολυμπιακών Αγώνων του Λονδίνου, εκδήλωσης , που να υπενθυμίζει ότι το Ολυμπιακό Χωριό δεν είναι ένας ακόμα οικισμός , αλλά μια περιοχή «ζωντανή ιστορία» για τη χώρα μας. Ευνόητο θεωρούμε ότι στην συνάντηση αυτή θέση και λόγο έχουν όλοι οι μαζικοί φορείς του Ολυμπιακού Χωριού που πρέπει να παραβρεθούν . ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΧΩΡΙΟ 22/6/2012 ΓΙΑ ΤΟ Δ.Σ. Ο Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΝΑΝΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

ΧΡΗΣΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΑΘΛΗΤΙΚΩΝ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΧΩΡΙΟΥ

ΠΡΟΣ: ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΤΕΣ ΟΕΚ ΣΟΛΩΜΟΥ 60 ΑΘΗΝΑ ΚΟΙΝ: ΔΗ/ΡΧΟ ΑΧΑΡΝΩΝ ΝΤΟΥΡΟ ΣΩΤΗΡΗ Αγαπητοί κύριοι, Την Τρίτη 20/6/2012 διαπιστώσαμε ότι τεχνικά κλιμάκια του Δήμου Αχαρνών και του Ο.Ε.Κ. επισκέφτηκαν τις αθλητικές εγκαταστάσεις του Ολυμπιακού Χωριού, με σκοπό τον έλεγχο λειτουργίας των τεχνικών συστημάτων, προκειμένου οι εγκαταστάσεις να παραδοθούν από τον Ο.Ε.Κ. στο Δήμο Αχαρνών. Επειδή το θέμα της χρήσης και συντήρησης των εγκαταστάσεων αποτελεί ζήτημα κομβικής σημασίας για την κάλυψη των αναγκών των κατοίκων και της νεολαίας της περιοχής, ζητούμαι την αναστολή κάθε ενέργειας παράδοσης των εγκαταστάσεων σε οποιοδήποτε φορέα , αν δεν πληρούνται κάποιες βασικές προϋποθέσεις όπως: 1) Την σύνταξη μελέτης μετά την παράδοση των εργολάβων προς τον Ο.Ε.Κ., που να εκτιμά το κόστος επισκευών και συντήρησης, προκειμένου να λειτουργήσουν πλήρως το σύνολο των αθλητικών εγκαταστάσεων (ανοικτό προπονητήριο, κλειστά γήπεδα, κολυμβητήριο, γήπεδα τένις κ.λ.π.), παίρνοντας υπ’ όψιν το σύνολο των αναγκών λειτουργίας ( φύλαξη, συντήρηση, υγεία και ασφάλεια αθλουμένων). 2) Την αναζήτηση αξιόπιστου φορέα για την λειτουργία των αθλητικών εγκαταστάσεων, που θα ικανοποιεί τις ανάγκες πρωτίστως των κατοίκων του Ολυμπιακού Χωριού. 3) Τον καθορισμό των όρων λειτουργίας και χρήσης παίρνοντας υπ’ όψιν τη γνώμη των επίσημων φορέων εκπροσώπησης των κατοίκων του Ολυμπιακού Χωριού (Σύλλογο Κατοίκων, αθλητικούς συλλόγους , συλλόγους γονέων κλπ) Επειδή τίποτε από αυτά δεν έχει εξασφαλιστεί ζητούμαι : 1) Την απαραίτητη πίστωση χρόνου προκειμένου να προχωρήσουν το επόμενο διάστημα, οι απαραίτητες συζητήσεις με τη νέα πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Εργασίας και τον Υφυπουργό Αθλητισμού, ώστε να διασφαλιστούν οι απαραίτητες προϋποθέσεις και πόροι από τη μεριά της πολιτείας όπως έχει υποχρέωση. 2) Την διοργάνωση συνάντησης των εκκαθαριστών του Ο.Ε.Κ. με όλους τους εμπλεκόμενους φορείς, ώστε να παρθεί υπ’ όψιν η γνώμη των κατοίκων του Ολυμπιακού Χωριού που είναι και οι κατ’ εξοχήν ενδιαφερόμενοι. Τέλος θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι η κατ’ αρχήν άποψή μας, παίρνοντας υπ’ όψιν την άσχημη οικονομική κατάσταση του Δήμου Αχαρνών, είναι ότι για το προσεχές χρονικό διάστημα η προσωρινή χρήση των αθλητικών εγκαταστάσεων, είτε πρέπει να περάσει στην δικαιοδοσία της Γ.ΓΑ., η οποία να αναλάβει το κόστος επαναλειτουργίας του κολυμβητηρίου και της συντήρησης του ανοικτού σταδίου, δίνοντας τη δυνατότητα διαχείρισης της χρήσης στους τοπικούς φορείς, είτε να παραμείνει η χρήση στην δικαιοδοσία του Ο.Ε.Κ. ή οποιοδήποτε φορέα τον διαδεχτεί με τους ίδιους όρους. Σε αυτά τα πλαίσια μιλάμε για προσωρινή διαχείριση , απαιτώντας την αναγνώριση του Ολυμπιακού Χωριού ως Δημοτικής Κοινότητας, στα πλαίσια του Δήμου Αχαρνών άμεσα. Διότι πιστεύουμε ότι τελικός διαχειριστής θα πρέπει να είναι η ίδια η Δημοτική Κοινότητα στα πλαίσια της οποίας θα πρέπει να λειτουργούν οι αθλητικές εγκαταστάσεις, με απαραίτητη προϋπόθεση την ανάλογη χρηματοδότησή τους από τους αντίστοιχους Κ.Α.Π., που είναι απαραίτητοι για την κάλυψη των αναγκών των κατοίκων του Ολυμπιακού Χωριού. Σε αυτό θα μας βρείτε όλους ενωμένους. Ολυμπιακό Χωριό 22/6/2012 Μετά τιμής ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ Α.Σ.Ο.Χ. «ΑΣΤΕΡΑΣ» (ΚΙΝΗΤΙΚΑ ΑΝΑΠΗΡΩΝ) ΤΟ Δ.Σ. Α.Σ.Ο.Χ. «ΑΘΗΝΑ» ΤΟ Δ.Σ. Α.Σ.Ο.Χ. «ΦΟΙΒΟΣ»

Γερμανία: Ποινικό αδίκημα η περιτομή για θρησκευτικούς λόγους

      Η γερμανική δικαιοσύνη αποφάνθηκε ότι το να υποβάλλεται ένα παιδί σε περιτομή για θρησκευτικούς λόγους αποτελεί σωματική βλάβη η οποία θα πρέπει να τιμωρείται ποινικά, σε μια απόφαση που αναμένεται να αποτελέσει δικαστικό προηγούμενο.Δικαστήριο της Κολωνίας αποφάσισε ότι «το σώμα ενός παιδιού μεταβάλλεται με ανεπανόρθωτο τρόπο από την περιτομή». «Αυτή η μεταβολή είναι αντίθετη με το συμφέρον του παιδιού, το οποίο θα πρέπει να αποφασίσει αργότερα μόνο του τη θρησκευτική του ταυτότητα», επισημαίνεται στην απόφαση του δικαστηρίου.    
        Τα δικαιώματα των γονέων όσον αφορά την εκπαίδευση και την θρησκευτική ελευθερία δεν θίγονται αν περιμένουν έως ότου το παιδί είναι σε θέση να αποφασίσει ότι επιθυμεί να υποβληθεί σε περιτομή «ως εμφανές σημάδι ότι ανήκει στο Ισλάμ», προσθέτει το δικαστήριο.Αυτή η απόφαση αναμένεται να προκαλέσει αντιδράσεις στη Γερμανία, όπου πολλές χιλιάδες νεαρά αγόρια, μουσουλμάνοι και Εβραίοι, υποβάλλονται σε περιτομή κάθε χρόνο έπειτα από αίτημα των γονιών τους. 
           Παράλληλα, η απόφαση «είναι εξαιρετικά σημαντική για τους γιατρούς διότι έχουν για πρώτη φορά μια νομική βάση στην οποία μπορούν να στηριχθούν», επισημαίνει ένας νομικός, ο Χολμ Πούτζκε στην εφημερίδα Financial Times Deutschland. 
          Το δικαστήριο της Κολωνίας ασχολήθηκε με την υπόθεση ενός γενικού γιατρού της Κολωνίας, ο οποίος υπέβαλε σε περιτομή ένα αγόρι 4 ετών έπειτα από αίτημα των μουσουλμάνων γονέων του. Λίγες ώρες αργότερα το παιδί αναγκάστηκε να διακομιστεί στα επείγοντα εξαιτίας αιμορραγίας. Η εισαγγελία της Κολωνίας είχε ασκήσει δίωξη εναντίον του γιατρού. 
       Ο γιατρός αυτός αθωώθηκε σε πρώτο, αλλά και σε δεύτερο βαθμό, καθώς το δικαστήριο επεσήμανε ότι την εποχή του γεγονότος ο κατηγορούμενος δεν θα μπορούσε να καθορίσει αν δρα παρανόμως. «Το λάθος (του γιατρού) ήταν αναπόφευκτο», καθώς μέχρι τότε υπήρχαν διαφορετικές δικαστικές αποφάσεις για παρόμοιες υποθέσεις, αναφέρει η απόφαση του δικαστηρίου της Κολωνίας.

26 Ιουν 2012

Πως αγοράζουν σπίτια Πακιστανοί και Αφρικανοί; Από που βρίσκουν το εισόδημα;

       Εκτιμάται ότι πάνω από 120.000 κατοικίες νεόδμητες ή παλαιές έχουν περάσει τα τελευταία χρόνια στα χέρια αλλοδαπών, την ώρα που ο Έλληνας πολίτης δεν έχει να πληρώσει ούτε το ενοίκιο του σπιτιού που διαμένει.Τα μεσιτικά γραφεία μάλιστα... τους περιγράφουν ως καλοπληρωτές με την ...κυριολεκτική έννοια του όρου. 
        Δηλαδή αγοράζουν τα σπίτια με μετρητά ή με ελάχιστο δανεισμό.
       Κάτι που βάζει σε πολλές σκέψεις για την πηγή προέλευσης των χρημάτων αυτών, με δεδομένο ότι οι περισσότεροι εκ των συγκεκριμένων αλλοδαπών παρουσιάζουν πολύ μικρά εισοδήματα, ίσα ίσα για να δικαιολογείται η δυνατότητα απόκτησης κύριας κατοικίας. 
      Ακόμη και αιματηρές οικονομίες να έκαναν είναι αδύνατον ειδικά οι Πακιστανοί να αγοράζουν, όπως συμβαίνει στην περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα και της πλατείας Βικτωρίας, διαμερίσματα αξίας 60.000 και 80.000 ευρώ! 
      Κτηματομεσίτες των παραπάνω γειτονιών έλεγαν ότι ενώ παρατηρείται το φαινόμενο πολλοί Βαλκάνιοι, κυρίως Αλβανοί να επιστρέφουν στις πατρίδες τους, βάζοντας πωλητήριο σε σπίτι που τυχόν απέκτησαν, δεν συμβαίνει το ίδιο με τους προερχόμενους από τις χώρες της Ασίας. 
      Αυτοί, όπως λένε οι ίδιοι παράγοντες, διαθέτουν σχεδόν πάντα ρευστό χρήμα, ενώ δηλώνουν εισόδημα που μόλις ξεπερνά τα 6000 ευρώ το χρόνο και στην καλύτερη περίπτωση τα 12.000. Άλλες περιοχές που έχουν μπει στο αγοραστικό στόχαστρο των μεταναστών (τριτοκοσμικών στην πλειοψηφία τους) είναι στα Σεπόλια, Μεταξουργείο, Αιγάλεω, Κερατσίνι, Αγίας Βαρβάρα, Νίκαια, Πέραμα, Πατήσια και Ίλιον.

"O Kεμάλ σκότωσε τους Έλληνες, και ζείτε σήμερα εδώ"

         Η εφημερίδα Ζαγκάλισα είναι μία ελληνική πομακική εφημερίδα, και ομολογουμένως τολμάει να κάνει συχνές και άκρως ενδιαφέρουσες αποκαλύψεις. Δείτε τι προσπαθούν να επιτύχουν με την προπαγάνδα τους οι Τούρκοι με τη βοήθεια του προξενείου βεβαίως. Οι Έλληνες πολιτικοί δεν θα μπορούν να προσποιούνται πλέον για αυτά που συμβαίνουν. 
          Αυτά διδάσκουν οι χοτζάδες στη Θράκη – Ως πότε θα υπάρχει η ανοχή; 
      Πληροφορηθήκαμε από νεαρό Πομάκο ο οποίος φοίτησε σε κουράν-κουρσού (μαθήματα Κορανίου) τι του δίδασκε ο ιμάμης επί χρόνια: «Το μάθημα δεν ήταν μόνο θρησκευτικό, ήταν και πολιτικό», μας είπε. Στο πολιτικό κομμάτι, να τι του δίδασκε ο χότζας για την καταγωγή του: 
         «Μας έλεγε ότι δεν πρέπει να υπάρχουν μεταξύ μας ρατσιστικές διαφορές. Δηλαδή, δεν πρέπει να υπάρχουν διαχωρισμοί. Τι θα πει Πομάκοι και Τούρκοι; Είμαστε όλοι Τούρκοι. Είναι αμαρτία να λες ότι είσαι Πομάκος και επί πλέον παίζεις το παιχνίδι των Ελλήνων και κάνεις ζημιά στην Τουρκία». 
          Για τα πομακικά: «Να τα μιλάς όλο και λιγότερο. Κάποια στιγμή να μην τα μιλάς καθόλου. Αυτή η γλώσσα σε μπερδεύει. Τα τουρκικά είναι καλύτερη γλώσσα από αυτά. Τα τουρκικά είναι ανώτερα. Θα σε βοηθήσουν στο σχολείο και στο πανεπιστήμιο. Όταν μεγαλώσεις μπορώ να σε στείλω να σπουδάσεις δωρεάν στην Τουρκία σε κάποιο θρησκευτικό σχολείο (ιμάμ-χατίπ)». 
          Για την Τουρκία και τον Κεμάλ Μουσταφά: «Η Τουρκία είναι η πατρίδα μας. Όλοι από αυτήν ερχόμαστε. Εσείς ζείτε σήμερα εδώ χάρη στον Ατατούρκ! Αν δεν υπήρχε αυτός, εσείς σήμερα δεν θα ζούσατε εδώ. Αυτός σκότωσε τους Έλληνες και μπορείτε σήμερα να ζείτε εδώ. Η Ελλάδα φοβάται την Τουρκία και για αυτό κανένας δεν θα σας πειράξει. Η Τουρκία σας προστατεύει!». 
         Αυτό είναι μόνο ένα μικρό κομμάτι από όσα λέγονται στα …μαθήματα, μέσα στα εκατοντάδες θρησκευτικά παρασχολεία (κουράν-κουρσού) που έχει φτιάξει η Τουρκία εντός της ελληνικής Θράκης. Με έμφαση στα χωριά όπου ζουν Πομάκοι και τις γειτονιές των αθίγγανων, εκατοντάδες θρησκευτικοί λειτουργοί που πληρώνονται απευθείας από το τουρκικό κράτος, διδάσκουν στα μικρά παιδιά, μίσος για την Ελλάδα και τους Έλληνες. Εκμεταλλεύονται το θρησκευτικό συναίσθημα των ανθρώπων και τους μετατρέπουν σε Ταλιμπάν! 
        Η αποκάλυψη αυτή είναι για εκείνους τους «υπεύθυνους» χριστιανούς της οκάς (πολιτικούς, διπλωμάτες, αναλυτές, καθηγητές, δημοσιογράφους κ.ά.), οι οποίοι έχουν ακόμα παραισθήσεις για το τι συμβαίνει στην ελληνική Θράκη και μιλάνε για καθεστώς αρμονικών σχέσεων, γέφυρες φιλίας και παρόμοιες πολιτικάντικες ανόητες ρητορείες. Στα κουράν-κουρσού ετοιμάζονται οι νέοι ταλιμπάν της περιοχής με την ευλογία ψευτομουφτήδων και μουσουλμάνων πολιτικών. Όταν θα τους δείτε στο μέλλον να μην τρίβετε τα μάτια σας! 
(εφημ. Πομάκων zagalisa)

25 Ιουν 2012

Με μία εικόνα αποκαλύπτεται η χειραγώγηση των ΜΜΕ

Μια εικόνα χίλιες λέξεις λένε οι Κινέζοι και έχουν δίκιο. Τα ΜΜΕ έχουν την ευχέρεια να παρουσιάζουν την πραγματικότητα όπως ακριβώς επιθυμούν, διαστρεβλώνοντας......ως εκ τούτου την αλήθεια και χειραγωγώντας τον λαό προς την κατεύθυνση που τους συμφέρει! Δείτε με μια απλή φωτογραφία πως σας παρουσιάζουν το άσπρο-μαύρο απλώς κάνοντάς σας να εστιάσετε σε συγκεκριμένα σημεία μιας είδησης και έτσι αγνοώντας την υπόλοιπη εικόνα.

23 Ιουν 2012

ΙΝΚΑ: "Μην παραλάβετε την Κάρτα Φακελώματος του Πολίτη"

Ινστιτούτο Καταναλωτών (ΙΝΚΑ): "καλεί τους πολίτες να MHN παραλάβουν τέτοιες κάρτες, με βάση το Ελληνικό Σύνταγμα και τις διακηρύξεις των δικαιωμάτων του Ανθρώπου"ΓΕΝΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΩΝ ΕΛΛΑΔΑΣ GENERAL CONSUMERS' FEDERATION OF GREECE Κέντρο Πληροφοριών:Γ. Σεπτεμβρίου 13 - Αθήνα 10432όρ. 5οςτηλ. 210 36.32.443 Fax. 210 36.33.976 
       Ανοιχτή Γραμμή: 11711 email: inka - http://www.inka.gr/ 40 ΧΡΟΝΙΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΔΩ ΙΝΚΑ ΔΤ 275/04.09.10 
        Δεν μας έφταναν η κατάργηση και μείωση των μισθών και των συντάξεων, αυξήσεις φόρων, κατάργηση δικαιωμάτων και αυξήσεις στα είδη πρώτης ανάγκης. Σύμφωνα με δημοσιεύματα από έγκριτες εφημερίδες, και από το Διαδίκτυο, η κυβέρνηση προωθεί δύο μέτρα, συν τοις άλλοις πολυέξοδα για το κράτος : 
       1ο Θέλει να αντικαταστήσει την Ταυτότητα την με «κάρτα πολίτη», που πολύ σωστά έχει χαρακτηριστεί Κάρτα Φακελώματος του Πολίτη, η οποία μάλιστα δεν έγινε δεκτή στην Αγγλία, λόγω μεγάλου και άσκοπου κόστους και των αντιδράσεων για την προστασία των προσωπικών δεδομένων. 
         Αυτή η κάρτα προγραμματίζουν να ενημερώνεται με κάθε αλλαγή στην οικονομική κατάσταση (ακίνητα, κινητές αξίες, λογαριασμοί, οφειλές), οικογενειακή κατάσταση, κατάσταση υγείας (φάρμακα, εισαγωγές σε νοσοκομεία, κληρονομικό ιστορικό), μετακινήσεις ταξίδια κτλ. 
         Όλα τα προηγούμενα θα εμφανίζονται σε «ενιαία οθόνη». Αναφέρουν ότι ο ίδιος κάτοχος «θα μπορεί να έχει πρόσβαση στα στοιχεία του από το Διαδίκτυο» - λες και δεν τα ξέρει. Θα έχει όμως και το κράτος πρόσβαση και μάλιστα σε τομείς που μέχρι σήμερα δεν επιτρέπεται. 
      Εννοείται ότι πρόσβαση θα «αποκτήσουν» όλοι οι μεγάλοι προμηθευτές (πολυεθνικές, ασφαλιστικές, τράπεζες, διαγνωστικά κέντρα, πολυκλινικές, ιδιωτικά γραφεία «εύρεσης εργασίας», ενοικίασης εργαζομένων, εισπρακτικές . ) και βέβαια οι χάκερς. 
        Είναι γνωστό ότι το διαδίκτυο είναι και θα είναι πάντα διάτρητο. φυτίλια συννεφάκια. 
        2ο Θέλει να επιβάλλει υποχρεωτικά σε όλες τις συναλλαγές την «κάρτα των συναλλαγών», που και αυτή έχει χαρακτηριστεί Χαφιές του Καταναλωτή, και αυτή δεν έγινε δεκτή ούτε καν από τον αρμόδιο επίτροπο της φορολογίας της ΕΕ. 
        Τη δεύτερη κάρτα επιδιώκουν να την έχει συνέχεια ο καταναλωτής (από ποια μέχρι ποια ηλικία άραγε;) για να καταγράφεται η κάθε συναλλαγή: το προϊόν ή η υπηρεσία, ο χρόνος και η χρηματική της αξία. 
       Είναι προφανές ότι με αυτό τον τρόπο, και επειδή κάθε προϊόν διαθέτει μπαρ-κοντ -με μία αναγωγή στα προϊόντα που αγοράζει- θα είναι γνωστά τα πάντα ανεξαιρέτως, για τον πολίτη - καταναλωτή: Οι συνήθειές του, τα πιστεύω του, η σεξουαλική του ζωή . η υγεία του κλπ. 
       Με αυτές τις υποχρεωτικές κάρτες ουσιαστικά δρομολογούν να καταργηθεί το Τραπεζικό Απόρρητο, το Ιατρικό Απόρρητο, και γενικά κάθε είδους απόρρητο στην ιδιωτική ζωή, θα ενοποιηθούν όλοι οι αριθμοί (ΑΜΚΑ, ΑΦΜ, κτλ ) και θα μετατραπεί ο πολίτης σε έναν ανθρωποαριθμό. 
          Το ΙΝΚΑ δηλώνει κάθετα ότι δεν θα δεχτεί τον Μεγάλο Αδελφό, δεν έχει να διαπραγματευτεί και να διαβουλευτεί την αξιοπρέπεια του πολίτη - καταναλωτή και καταδικάζει απερίφραστα τα προτεινόμενα μέτρα. 
         Καλεί όλες οργανώσεις πολιτών, τους συνδικαλιστικούς και τους επιστημονικούς φορείς και όλα τα πολιτικά κόμματα για να μην περάσει το φακέλωμα. 
       Το ΙΝΚΑ θα χρησιμοποιήσει κάθε νομικό μέσο, αλλά καλεί από τώρα τους πολίτες σε ετοιμότητα αν χρειαστεί, για να μην παραλάβουν τέτοιες κάρτες, με βάση το Ελληνικό Σύνταγμα και τις διακηρύξεις των δικαιωμάτων του Ανθρώπου. 
         ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΥΠΟΜΕΝΟΥΝ ΑΚΟΜΑ ΤΗΝ ΚΑΤΕΥΘΥΝΟΜΕΝΗ ΦΤΩΧEΙΑ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΤΟΥΣ ΣΕ ΤΡΟΦΙΜΟΥΣ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟΥ. 
       ΥΓ: Το Διαδίκτυο είναι χρήσιμο αλλού και όχι για φακέλωμα. 
       Το ΙΝΚΑ έχει υποδείξει και πώς θα καταπολεμηθεί η Γραφειοκρατία και πώς θα εντοπιστούν οι φοροφυγάδες, που άλλωστε είναι γνωστοί. Τα επιχειρήματα αυτά είναι κουκούλες προσχήματα.

Γερμανία: Όχι στη δίωξη των διεφθαρμένων γιατρών, απεφάνθη δικαστήριο!

      Ιδού ποιοι είναι αυτοί που θέλουν να κυβερνούν την Ευρώπη και μας κουνούν συνεχώς το δάχτυλο για την "ανεντιμότητά" μας: Οι Γερμανοί ιατροί που είναι συμβεβλημένοι με το εθνικό σύστημα υγείας της χώρας τους και αποδέχονται χάρες, δώρα, ή και ακόμα και διακοπές από φαρμακευτικές εταιρίες που έχουν αξία ως και 10.000 ευρώ δεν μπορούν να διωχθούν για διαφθορά, αποφάνθηκε γερμανικό δικαστήριο χθες, παίρνοντας μια απόφαση η οποία θεωρείται ιστορική. 
       Το δικαστήριο αποφάνθηκε ότι οι ιατροί οι οποίοι έχουν συμβληθεί με το γερμανικό ΕΣΥ δεν μπορούν να υπάγονται στο δικαιικό πλαίσιο που διέπει τη συμπεριφορά των δημοσίων λειτουργών σε ό,τι αφορά τη σχέση τους με τις φαρμακευτικές εταιρίες. Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορούν να διωχθούν από το δικαστικό σύστημα εάν συνταγογραφούν φάρμακα εταιριών που τους προσφέρουν διάφορες χάρες και δώρα. 
       Σε μία από τις υποθέσεις τις οποίες αφορά η υπόθεση, ένας γιατρός έλαβε 10.000 ευρώ ως αμοιβές για διαλέξεις που δεν έκανε ποτέ με αντάλλαγμα να συνταγογραφεί ένα συγκεκριμένο σκεύασμα. Στον ιατρό και στον εμπορικό αντιπρόσωπο της φαρμακευτικής εταιρείας επιβλήθηκαν πρόστιμα, αλλά ο εμπορικός αντιπρόσωπος άσκησε έφεση. 
         «Με αυτό τον τρόπο, οι ασθενείς δεν μπορούν να είναι εντελώς βέβαιοι ότι μια συνταγή έχει αμιγώς ιατρικά κριτήρια ή εάν επηρεάζεται από τη στρατηγική πωλήσεων μιας φαρμακευτικής εταιρίας», επισήμανε η ένωση ασφαλιστικών φορέων GKV, επικρίνοντας την απόφαση. 
        Οι κατηγορίες σε βάρος Γερμανών ιατρών περί διαφθοράς αντιμετωπίζονται με βάση τον κώδικα δεοντολογίας τους. Ωστόσο τα μέτρα που προβλέπει είναι μακράν επιεικέστερα από ό,τι προβλέπει ο νόμος. 
        Ένας εκπρόσωπος του υπουργείου Υγείας υπεραμύνθηκε της απόφασης που έλαβε το δικαστήριο, λέγοντας ότι οι συμβεβλημένοι ιατροί δεν είναι εκπρόσωποι των δημοσίων ασφαλιστικών ταμείων, αλλά εργάζονται με μια σχέση μερικής απασχόλησης γι' αυτά. Μια απόφαση περί του αντιθέτου θα ήταν παραπλανητική, είπε, προσθέτοντας πως «δεν θέλουμε να αμφισβητήσουμε το status quo της αυτοαπασχόλησης». 
       Ο πρόεδρος της γερμανικής ιατρικής ένωσης Φρανκ Ούλριχ Μοντγκόμερι καλωσόρισε την απόφαση, δηλώνοντας ότι οι αυτοαπασχολούμενοι ιατροί οι οποίοι είναι συμβεβλημένοι με το γερμανικό ΕΣΥ δεν είναι ούτε υπάλληλοι ούτε λειτουργοί κάποιου δημόσιου οργανισμού. 
        Ειδικοί επισημαίνουν ότι η διαφθορά στο σύστημα υγείας της Γερμανίας είναι εκτεταμένη, καθώς οι φαρμακευτικές εταιρείες προσπαθούν να ενθαρρύνουν συνεχώς τους γιατρούς να συνταγογραφούν ακριβά σκευάσματα αντί για γενόσημα. 
      Οι φορείς υποχρεωτικής ασφάλισης στη Γερμανία, οι οποίοι προσφέρουν κάλυψη για την περίθαλψη των εννέα στους δέκα πολίτες στη χώρα, ξόδεψαν τουλάχιστον 30,2 δισ. ευρώ για φάρμακα το 2011.

22 Ιουν 2012

Τουρνουά Σκάκι

ΑΣΤΑΝΑ παγκόσμια κυβέρνηση πανθρησκεία

Μέ αντιμετάθεση τών δύο πρώτων γραμμάτων σχηματίζεται η λέξις "ΣΑΤΑΝΑ". Είναι άρα γε τυχαίο; Ακολουθεί τό VIDEO

21 Ιουν 2012

Αλβανός εισαγγελέας έπαιρνε φάρμακα από το ελληνικό κράτος ως άπορος!

           Στο φως ήρθε μετά από ελέγχους στο δήμο Ιωαννίνων, υπόθεση Αλβανού εισαγγελέα, ο οποίος έπαιρνε φάρμακα ως άπορος από τις υπηρεσίες του δήμου. 
          Για την υπόθεση έχει διαταχθεί εισαγγελική έρευνα. Επασχε από σοβαρή πάθηση όμως δικαίωμα να παίρνει φάρμακα από το ελληνικό κράτος δεν είχε, δήλωσε για την υπόθεση στο ρ/σ Alpha 989 ο δήμαρχος Ιωαννιτών Φίλιππος Φίλιος 
             Όπως επίσης έκανε γνωστό, κατά τη σχετική απογραφή στο δήμο αποκαλύφθηκαν κι άλλες τέτοιες περιπτώσεις, περίπου 500 στον αριθμό, κυρίως ομογενείς από τη Β. Ηπειρο που λάμβαναν επιδόματα και άλλες παροχές χωρίς να είναι μόνιμοι κάτοικοι Ιωαννίνων. 
             Ήδη αφαιρέθηκαν τα βιβλιάρια υγείας,ενώ πριν από λίγες ημέρες ο εισαγγελέας Πρωτοδικών Ιωαννίνων Ευστάθιος Βεργώνης διέταξε προκαταρκτική εξέταση για το θέμα.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΘΑΛΑΣΣΙΑΣ ΔΙΑΣΩΣΗΣ

     Είσαστε έτοιμοι για την Θαλάσσια εκπαίδευση; 
      Κυριακή 24/6/2012 θα μαζευτούμε στις 08:00 το πρωί στην έδρα της ομάδα μας. (Νίκου Κακλαμανάκη 65 Ολυμπιακό Χωριό) Το αργότερο 08:20 θα ξεκινήσουμε με ΠΟΥΛΜΑΝ για το καταδυτήριο που βρίσκετε στον 'Αγιο Κοσμά (μεγάλη η χάρη του).  
        Η δράση αυτή θα έχει το χαρακτήρα ασκήσεως - εκπαιδεύσεως. (όχι απλά πλατσα, πλούτσα) Εκεί θα μας περιμένουν μέλη από την ομάδα Υποβρυχίων Αποστολών του Λ.Σ & ΕΛ. ΑΚΤ. (κοινός Βατράχια) 
        Τα νερά υποχρεωτικά, όπως και τα μπλουζάκια της ομάδας μας (όσοι έχουν πάρει). Για όσους βουτήξουν: Μαγιό, πετσέτα και ρούχα για να αλλάξουν. (όχι αντηλιακά δεν θα κάνουμε ηλιοθεραπεία). 
       Γνωρίζουμε την ώρα αναχωρήσεως, δεν γνωρίζουμε την ώρα επιστροφής. Ο στόχος είναι να μάθουμε και να κάνουμε. Ο καιρός θα είναι καλοκαιρινός με θερμοκρασία, η χαμηλή στους 23ης Βαθμούς και η ανώτερη 36 Βαθμούς. 
     Τέλος, θα μας εξυπηρετούσε πάρα πολύ αν δεν κρατάγατε μυστικό, την εξόρμηση αυτή. (Προωθήστε το μήνυμα αυτό) Όποιος θέλει κι άλλες λεπτομέρειες, Διονύσης: :)] στο τηλέφωνο210 24 69 005 & 697 79 39 671(wind) - Νίκος: :)] στο τηλέφωνο698 43 66 149 (cosmote) 
Να περνάτε καλά,  Νίκος Ηρειώτης

20 Ιουν 2012

Την τουρκική γλώσσα σε προκήρυξη του ελληνικού Δημοσίου έβαλε ο Δήμος Αρριανών στην Θράκη

        Την χρησιμοποίηση της τουρκικής γλώσσας ως δεύτερη επίσημης γλώσσας σε προκηρύξεις του Ελληνικού Δημοσίου προσπαθούν να επιβάλουν στο Δήμο Αρριανών, σύμφωνα με την ηλεκτρονική εφημερίδα Ζαγάλισα της Θράκης. 
      Πιο συγκεκριμένα όπως φαίνεται και στο έγγραφο οι αρμόδιοι του Δήμου δημοσίευσαν την προκήρυξη με τα απαραίτητα δικαιολογητικά για την πρόσληψη 1100 ατόμων ως εποχιακού προσωπικού πεντάμηνης διάρκειας μέσω ΑΣΕΠ στα Τούρκικα μαζί με τα Ελληνικά. 
        Στο σχετικό έντυπο που διανέμει ο δήμος Αρριανών, κάτω από την Ελληνική γλώσσα, υπάρχει και η Τουρκική. Κύριος στόχος είναι η επισημοποίηση της χρήσης των Τουρκικών, διότι εάν πραγματικά κάποιοι υποψήφιοι δεν γνώριζαν ελληνικά, τότε ο δήμος θα μπορούσε να μεταφράσει το κείμενο με τα απαιτούμενα δικαιολογητικά στα τουρκικά και να το διανείμει ανεπίσημα και ξεχωριστά.

19 Ιουν 2012

Αρχαίοι Έλληνες, οι πρωτοπόροι της Φαρμακευτικής

        Τα φάρμακα των αρχαίων Ελλήνων αποκάλυψαν Αμερικανοί αρχαιολόγοι. Αναλύοντας αρχαία παρασκευάσματα, ερευνητική ομάδα στην Ουάσιγκτον εντόπισε ίχνη από καρότο, ραπανάκι, σέλινο, άγριο κρεμμύδι, βελανίδια, λάχανο, ήμερο τριφύλλι, αχίλλεια και ιβίσκο. Θεωρούν ότι πρόκειται για υπολείμματα θεραπευτικών ουσιών, καθώς οι αρχαίοι χρησιμοποιούσαν φυτά για να αντιμετωπίσουν παθήσεις και τραύματα. Αχίλλεια για αιμορραγία, καρότο για ερπετά. Αλλά και ραπανάκι, σέλινο, άγριο κρεμμύδι, στα θεραπευτικά παρασκευάσματα που χρησιμοποιούσαν. «Θαυματουργό», στη σωστή δοσολογία, το κώνειο... 
         Τα παραπάνω ανακοίνωσε χθες ο πρόεδρος του Διεθνούς Ιπποκράτειου Ιδρύματος, καθηγητής κ. Στέφανος Γερουλάνος, με αφορμή την 3η Αμφικτιονία Εταιρειών και Συλλόγων Ιστορίας Ιατρικής και Ηθικής - Δεοντολογίας, η οποία πραγματοποιείται στην Κω. 
        Σύμφωνα με τον καθηγητή, οι σύγχρονες μελέτες επικεντρώνονται στο κατά πόσο τα φυτικά εκχυλίσματα που βρέθηκαν στα αρχαία παρασκευάσματα μπορούν να θεραπεύσουν ασθένειες. Οι επιστήμονες αναζητούν, επίσης, τις ακριβείς μετρήσεις που έκαναν οι αρχαίοι Ελληνες ιατροί για να καθορίσουν τη δοσολογία. 
      Σε πολλά αρχαία κείμενα αναφέρεται η θεραπευτική δράση των βοτάνων. Η αχίλλεια σταματούσε την αιμορραγία κάποιου τραύματος, ενώ ο Πεδάνιος Διοσκουρίδης -που θεωρείται ο πρόδρομος των φαρμακοποιών- περιγράφει το καρότο ως πανάκεια. Θεωρούσε, για παράδειγμα, ότι -εάν κάποιος καταναλώσει καρότο προληπτικά- δεν θα κινδυνεύει από τα ερπετά. 
         Οι Ελληνες πρώτοι απ' όλους τους λαούς κατέταξαν τα φάρμακα σε κατηγορίες ανάλογα με τη χρήση τους και έβγαλαν ή προσπάθησαν να βγάλουν το παγανιστικό - θεοκρατικό στοιχείο από τις συνταγές που χορηγούσαν. Σε αυτό πρωτοστάτησε ο Ιπποκράτης, που μετέτρεψε τις θεοκρατικές απόψεις σε φιλοσοφικές. 
        Η παρασκευή των φαρμάκων της αρχαιότητας δεν ήταν απλή υπόθεση. Πεπειραμένοι ριζοτόμοι, δηλαδή οι συλλέκτες βοτάνων και ορυκτών, μάζευαν τα βότανα. Τα επεξεργάζονταν, ξεραίνοντας και σταθεροποιώντας τα, και στη συνέχεια τα παρέδιδαν στους γιατρούς. 
      Ο κ. Γερουλάνος διευκρινίζει ότι την εποχή εκείνη στα φάρμακα υπολογίζονταν και τα δηλητήρια και δεν είναι τυχαίο ότι το κώνειο που δόθηκε στον Σωκράτη αναφέρεται ως φάρμακο. Η διαφορά μεταξύ δηλητηρίου και φαρμάκου -εξηγεί- είναι μικρή και αφορά κυρίως τη δοσολογία. 
       Η θεραπευτική προσέγγιση των αρχαίων Ελλήνων ήταν τόσο εξειδικευμένη και αποτελεσματική, που τα φάρμακα της εποχής κυριαρχούσαν μέχρι και τον 19ο αιώνα! Ακόμη και σήμερα, σημαντικοί επιστήμονες ερευνούν σχολιαστικά τα ιπποκρατικά φάρμακα και ανακαλύπτουν συνεχώς νέες θεραπευτικές ιδιότητες. 
[Τoυ Δημήτρη Καραγιώργου, από ellinon-anava.pblogs.gr]

Ιταλία: 4 ευρώ την ημέρα για τα θύματα των σεισμών, 35 € για τους λαθρομετανάστες της Λαμπεντούσας

       Οργή του ιταλικού πληθυσμού θύματος των σεισμών στην περιοχή της Emilia Romagna, στα βορειοδυτικά της χώρας.Σχεδόν ολοκληρωτικά εγκαταλειμμένοι από την υπερ-φιλελεύθερη «τεχνική» κυβέρνηση του κ. Mario Monti, οι Ιταλοί, θύματα πολλαπλών σεισμικών γεγονότων των τελευταίων μηνών, φαίνονται να βυθίζονται μόνιμα στη φτώχεια. 
          Ενώ πολλαπλασιάζονται οι περιπτώσεις ψώρας και φυματίωσης στην περιοχή, οι διακοινοτικές εντάσεις γίνονται όλο και πιο ορατές, ιδίως στις μεγάλες ουρές μπροστά στις καντίνες ή έξω από τους πρόχειρους κοιτώνες, όπου ξεσπούν πολλές μάχες κυρίως λόγω της μαζικής παρουσίας μεταναστών εκτός ΕΕ, στους οποίους δίνεται συχνά προτεραιότητα παρά στους ντόπιους αυτόχθονες. 
          Όπως αναφέρει το ιταλικό περιοδικό Il Giornale, ένα από τα θύματα των σεισμών καταγγέλλει: «Οι περισσότεροι από τους Ιταλούς θύματα λαμβάνουν 3 ή 4 ευρώ την ημέρα, ενώ δεν έχουν κανένα μέρος που να κοιμηθούν! Όταν σκέφτομαι ότι το κράτος δαπανά 35 ευρώ την ημέρα για τους παράνομους μετανάστες που προσγειώθηκαν στη Λαμπεντούσα, πώς να μην είσαι σοκαρισμένος! Δεν ζητάμε να μας αντιμετωπίσουν καλύτερα από αυτούς, αλλά τουλάχιστον να μας αντιμετωπίσουν με τον ίδιο τρόπο!». 
       Μια μαρτυρία ανάμεσα στις άλλες, που αποκαλύπτει μια απίστευτη και άδικη ξενοφιλική συμπεριφορά του κράτους που καθιστά ακόμη πιο απαραίτητη την δράση των εθελοντών της «Salamandra», μιας ομάδας προστασίας του πολίτη Casapound (www.casapounditalia.org) που βοηθά τους συμπατριώτες της θύματα των σεισμών.

18 Ιουν 2012

Ποιοι εκλέγονται στο Υπόλοιπο Αττικής

Σύμφωνα με τα τελικά αποτελέσματα στο Υπόλοιπο Αττικής ο ΣΥΡΙΖΑ παίρνει 30,19% και ακολουθεί η ΝΔ με 26,45%. Ακολουθούν η Χρυσή Αυγή που έρχεται τρίτο κόμμα με 9,96%, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με 9,50%, το ΠΑΣΟΚ με 7,70%, η ΔΗΜ.ΑΡ με 5,62% και το ΚΚΕ με 4,09%. Ποιοι εκλέγονται: ΣΥΡΙΖΑ: 1 Μητροπουλος Αλεξιος του Παναγιωτη 2 Αθανασιου Αθανασιος (Νασος) του Ευθυμιου 3 Παντζας Γεωργιος του Σπυριδωνος-Αριστοτελη ΝΔ: 1 Σαμαρας Αντωνιος του Κωνσταντινου 2 Βοριδης Μαυρουδης (Μακης) του Χρηστου 3 Μαρτινου Γεωργια του Αθανασιου 4 Βλαχος Γεωργιος του Θεοδωρου Χρυσή Αυγή: Κασιδιαρης Ηλιας του Παναγιωτη Από του Ανεξάρτητους Έλληνες εκλέγεται ο ηθοποιός Παύλος Χαϊκάλης, από το ΠΑΣΟΚ η Εύη Χριστοφιλοπούλου, από την ΔΗΜ.ΑΡ ο Βασίλης Οικονόμου και από το ΚΚΕ Ιωάννης Γκιόκας.

16 Ιουν 2012

«Δύο Τούρκοι στρατιώτες έξω από κάθε σπίτι Τουρκοκυπρίου» Απάντηση Χατζηγεωργίου σε Τούρκους βουλευτές για την «απομόνωση»

«ΣΥΜΦΩΝΩπως υπάρχει απομόνωση των Τ/Κ, αλλά η απομόνωση προέρχεται από τον κατοχικό στρατό! Υπάρχουν 40.000 Τούρκοι στρατιώτες στα κατεχόμενα, δηλαδή δύο Τούρκοι στρατιώτες έξω από κάθε σπίτι Τουρκοκυπρίου».Αυτό τόνισε ο Τάκης Χατζηγεωργίου ενώπιον του Αλεξάντερ Ντάουνερ, στη σύνοδο της Μικτής Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Τουρκίας-Ε.Ε., απαντώντας στα σχόλια Τούρκων βουλευτών πως η ΕΕ πρέπει να λάβει μέτρα ώστε να αρθεί η απομόνωση των Τουρκοκυπρίων. Απορρίπτοντας μάλιστα παντελώς τον ισχυρισμό πως οι Ε/κ είναι υπαίτιοι της απομόνωσης, ο Τάκης Χατζηγεωργίου υπενθύμισε στους παρευρισκομένους πως καθόλου τυχαία πολλοί Τ/κ ζητούν να φύγει η Τουρκία από την Κύπρο. Στην εμμονή ορισμένων βουλευτών να θέτουν θέμα έναρξης απευθείας εμπορίου, ο Ευρωβουλευτής του ΑΚΕΛ απάντησε πως απευθείας εμπόριο μπορεί να υπάρξει από το λιμάνι της Αμμοχώστου υπό την εποπτεία όμως του ΟΗΕ και δεδομένου ότι θα επιστραφεί η Αμμόχωστος. Στο σημείο αυτό ο Τάκης Χατζηγεωργίου αναφέρθηκε σε δηλώσεις του Μπαγίς, ο οποίος, σχολιάζοντας την εν λόγω πρόταση του Ευρωβουλευτή, είπε πως θα δώσει εμπόριο για εμπόριο, ένα λιμάνι για ένα λιμάνι και εναέριο χώρο για εναέριο χώρο. Όπως παρατήρησε ο Τάκης Χατζηγεωργίου, η πρόταση του Μπαγίς δεν ευσταθεί καθώς οι Ε/κ δεν έχουν έδαφος το οποίο να κατέχουν παράνομα για να μπορούν να το παραχωρήσουν ως αντάλλαγμα για την Αμμόχωστο». Αντιγόνη: Ανέχονται τουρκική προκλητικότητα 
       Η ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΗΣτου ΔΗΚΟ Αντιγόνη Παπαδοπούλου σε παρέμβασή της στη συνεδρία της Μικτής Κοινοβουλευτικής Επιτροπής ΕΕ - Τουρκίας, στην παρουσία του Αλεξάντερ Ντάουνερ, επισήμανε πως η πολιτική των ίσων αποστάσεων και η επιμονή των Ηνωμένων Εθνών να μην επιρρίπτουν ευθύνες στην Τουρκική πλευρά για τα οδυνηρά αδιέξοδα στο Κυπριακό, ενθαρρύνουν την αρνητική στάση της Τουρκίας η οποία συνεχίζει να προκαλεί και να απειλεί την Κυπριακή Δημοκρατία. Παράλληλα, η κ. Παπαδοπούλου διερωτήθηκε πώς είναι δυνατόν τα Ηνωμένα Έθνη να μην ασκούν ουσιαστικές πιέσεις στην Τουρκία, αν ληφθεί υπόψη ότι η Άγκυρα αρνείται να σεβαστεί τα ψηφίσματα και τις αποφάσεις των Ηνωμένων Εθνών και πάνω απ’ όλα αρνείται να σεβαστεί τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Κύπρο: «Είναι αδιανόητο η διεθνής κοινότητα να ανέχεται το θράσος και την προκλητικότητα της Τουρκίας». Στην παρέμβασή της η κ. Παπαδοπούλου δεν παρέλειψε να επαναλάβει τους σοβαρούς ενδοιασμούς της, τους οποίους και γραπτώς διαβίβασε πρόσφατα προς το προεδρείο της Επιτροπής, για την παρουσία του Αλεξάντερ Ντάουνερ στη συνεδρία. http://www.philenews.com/digital/

Πάμπολλα σύγχρονα αθλήματα έχουν τις ρίζες τους στην ελληνική αρχαιότητα

Το ποδόσφαιρο, το μπάσκετ, το βόλεϊ, το πόλο, το χάντμπολ και τα υπόλοιπα ομαδικά αθλήματα κεντρίζουν το ενδιαφέρον δισεκατομμυρίων ατόμων ανά τον πλανήτη, εδώ και αρκετές δεκαετίες. Ωστόσο, δεν αποτελούν σύγχρονη "εφεύρεση", αφού και κατά την Αρχαιότητα τα ομαδικά αθλήματα ήταν διαδεδομένα και συγκέντρωναν τα βλέμματα όλων όσοι ασχολούνταν με τον αθλητισμό. 
          Παρά το γεγονός δε ότι τις μεγάλες τιμές τις απολάμβαναν οι νικητές των ατομικών αθλημάτων και κυρίως αυτοί του στίβου, της πυγμαχίας και της πάλης, εντούτοις από παλιά υπήρχαν αθλοπαιδιές, που αν τις αναλύσουμε σήμερα, βλέπουμε ότι αποτελούν προδρόμους πολλών ομαδικών αθλημάτων. 
          Φυσικά, δεν θα πρέπει να ξεχνούμε ότι στα αγωνιστικά προγράμματα των πανελληνίων ιερών αγώνων δεν συμπεριλαμβάνονταν τα ομαδικά αθλήματα. Οι Αρχαίοι Έλληνες επιδίδονταν σε αθλοπαιδιές κυρίως για την ψυχαγωγία τους και μαζί με διάφορες ασκήσεις ήταν μέσα βελτίωσης των σωματικών τους ικανοτήτων και της ανάπτυξης αρετών, όπως του θάρρους, της καρτερίας και της ετοιμότητας. 
         Τότε, οι σφαιρίσεις, δηλαδή τα παιχνίδια που παίζονταν με την μπάλα και ενσάρκωναν τις αθλοπαιδιές, τύγχαναν ιδιαίτερης αγάπης και προτίμησης των ανθρώπων, καθώς στο χώρο των γυμνασίων υπήρχαν τα σφαιριστήρια που ήταν χώροι όπου οι αθλητές επιδίδονταν στη σφαιριστική. Μεγάλη απήχηση υπήρχε στη Σπάρτη, καθώς οι Σπαρτιάτες ήταν οι πρώτοι που την εφάρμοσαν, καθώς ταίριαζε απόλυτα με τον τρόπο ζωής, την σκληρότητα και της αυστηρής διαπαιδαγώγησής τους στο βασικό στάδιο της φυσικής τους αγωγής. Οι έφηβοι της Σπάρτης, μάλιστα, εισερχόμενοι στην ανδρική ηλικία (19-20 ετών) λέγονταν και σφαιρείς. Δεν θα πρέπει να παραγνωρίσουμε τις πολλές αναφορές του Πλάτωνα στις σφαιρίσεις, ενώ ιδιαίτερα αγαπητό αγώνισμα ήταν και για τους Μακεδόνες βασιλείς και το Μ. Αλέξανδρο. Σε σύγγραμμά του, ο ιατρογυμναστής Γαληνός αναδεικνύει την ανωτερότητα των σφαιρίσεων έναντι των υπολοίπων ομαδικών αθλημάτων. 
           Η αγάπη για τη σφαιριστική αποκτά μια διαχρονικότητα στην αρχαιότητα. Η σφαίρα αρχικά κατασκευάζονταν από διάφορα νήματα και αργότερα από ραμμένες δερμάτινες ταινίες, που γεμίζονταν από τρίχες ή πούπουλα. Ήταν μαλακή και ελαστική. Οι παιδικές σφαίρες βάφονταν με διάφορα χρώματα. Τότε, τα πλέον γνωστά σφαιριστικά παιχνίδια ήταν η φαινίνδα ή αρπαστόν, όπου οι παίκτες προσποιούνταν ότι θα ρίξουν σε κάποιον την σφαίρα, ενώ την έριχναν σε άλλους (κατά κάποιο τρόπο μοιάζει στο χάντμπολ). 
         Ο επίσκυρος ή επίκοινος παίζονταν από νέους 17-18 ετών και αποτελεί τον πρόδρομο του ράγκμπι. Το κερρητίζειν (κέρας ήταν το μπαστούνι) παίζονταν με την χρήση ενός μπαστουνιού και αποτελεί τον πρόδρομο του χόκεϊ επί χόρτου. Επίσης, ήταν η ουρανία, όπου οι παίκτες πετούσαν την μπάλα ψηλά και την κέρδιζε όποιος πηδούσε ψηλότερα και την έπιανε (υπάρχει μικρή ομοιότητα με το μπάσκετ στο τζάμπολ ή και την διεκδίκηση της μπάλας στην ρακέτα). Δεν θα πρέπει ακόμη να προσπεράσουμε και το γεγονός ότι υπήρχε και η απόρραξις, στην οποία οι παίκτες χτυπούσαν την μπάλα στο έδαφος με το χέρι και μετρούσαν τον αριθμό των αναπηδήσεων. 
           Στην Αρχαία Ελλάδα, η ποικιλία των αθλητικών δραστηριοτήτων ήταν ενδιαφέρουσα. Υπήρχαν ομαδικά αθλήματα χωρίς έπαθλα, όπως οι σφαιρίσεις, με στόχο τη διασκέδαση και τη σωματική βελτίωση. Όμως, τα περισσότερα αποτέλεσαν και αποτελούν πρόδρομο πολλών ομαδικών αθλημάτων, που υπάρχουν σήμερα, και γίνονταν πόλος έλξης εκατομμυρίων αθλητών. Στην Αρχαία Ελλάδα, εκτός από παιδιά, στις αθλοπαιδιές μετείχαν ενήλικες και γυναίκες. Υπήρχε μεγάλος αριθμός τέτοιων παιχνιδιών, χωρίς δυστυχώς να έχουμε επαρκή γνώση των κανονισμών. Όμως, αναλύοντας τις σφαιρίσεις, εύκολα διαπιστώνουμε ότι υπάρχουν πολλές ομοιότητες, με πολλά ομαδικά αθλήματα. Κι αυτό υπογραμμίζει ακόμη περισσότερο. 
[Αναδημοσίευση από erroso.blogspot.gr]

13 Ιουν 2012

Εύγε κύριε Λαμπάκη, τιμάτε τον Ελληνισμό, τη στιγμή που κάποιοι άλλοι ανθέλληνες στη Ροδόπη και την Ξάνθη τον προσβάλλουν βάναυσα!!!

Σχετικό άρθρο: Θα σας πνίξει το αίμα των αδικοχαμένων θυμάτων του κεμαλισμού ανθέλληνες συνεργάτες των τουρκοφασιστών 
       Ο δήμαρχος Αλεξανδρουπόλεως κ. Ευάγγελος Λαμπάκης, με πρωτοφανή δημοκρατική και εθνική ευαισθησία, όπως θα άρμοζε σε κάθε δήμαρχο της ακριτικής Ελληνικής Θράκης επέστρεψε επιστολή της Π.ΕΚ.Ε.Μ, που αναφερόταν συλλήβδην σε «Τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης». 
         Η απάντηση του δημάρχου αποτελεί μνημείο θάρρους, και θα πρέπει να αποτελεί στο εξής ΟΔΗΓΟ πολιτικής και εθνικής δράσης κάθε δημάρχου, κάθε περιφερειάρχη και κάθε διοικητικού υπαλλήλου της ελληνικής Θράκης. 
       Η Θράκη έχει ανάγκη από τέτοιους άνδρες και όχι από συμβιβασμένες μετριότητες και φοβισμένα ανθρωπάκια. 
       Τι είναι η ΠΕΚΕΜ; Πρόκειται για την «Πολιτιστική και Εκπαιδευτική Εταιρεία της Μειονότητας Δυτικής Θράκης», η οποία έχει έδρα την Κομοτηνή και μεταξύ άλλων σκοπεύει να δημιουργήσει τουρκικά εκπαιδευτικά και πολιτιστικά ιδρύματα στην Ελληνική Θράκη. Με λίγα λόγια να προωθήσει τον εκπαιδευτικό και πολιτισμικό εκτουρκισμό στην περιοχή μας. 
         Ιδρύθηκε από τον πρώην βουλευτή του ΠΑΣΟΚ Γκαλήπ Γκαλήπ και φαίνεται ότι τα νήματα των διασυνδέσεων με την Τουρκία είναι πολύ μεγάλα. 
       Πώς, ένα πολιτιστικός σύλλογος έχει χρήματα για να αναλάβει τέτοιας κλίμακας πρωτοβουλίες; Μάλλον, δεν είναι καθόλου δύσκολο να το φαντασθούμε, τη στιγμή που οι περισσότεροι χριστιανικοί σύλλογοι κινδυνεύουν με λουκέτο και δεν μπορούν να πληρώσουν ούτε το ενοίκιό τους.    
         Να σημειώσουμε ότι η ΠΕΚΕΜ έχει τη δυνατότητα να συναντιέται με όποιον παράγοντα της διοίκησης επιθυμεί π.χ. με τον Περιφερειάρχη Άρη Γιαννακίδη, κάτι το οποίο δεν συνέβη ΠΟΤΕ με κανένα Πομάκικο σύλλογο. 
           Η ΠΕΚΕΜ στα πλαίσια των πιέσεων που ασκεί επιτυχώς σε άβουλους χριστιανούς παράγοντες της περιοχής, απέστειλε επιστολή, όπου μεταξύ άλλων αναφέρει τη γνωστή ρατσιστική φράση ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ. Ο χαρακτηρισμός αυτός είναι εξόχως γενοκτονικός αφού υποδηλώνει την φασιστική τους άρνηση να αποδεχθούν την ύπαρξη των Πομάκων αλλά και των Ρωμά (Τσιγγάνων). Επιπλέον, ο όρος Δυτική Θράκη είναι ο αγαπημένος όρος του τουρκικού εθνικισμού (τον οποίο δυστυχώς αναπαράγουν με βλακώδη τρόπο και χριστιανοί), προκειμένου να μην χαρακτηρισθεί η Θράκη, ως ελληνική, αλλά με γεωγραφικό και μόνο κριτήριο (αν και αυτό ακόμη είναι λανθασμένο). Ποτέ, μα ποτέ, δεν θα μιλήσουν για ΕΛΛΗΝΙΚΗ Θράκη, αλλά πάντα για ΔΥΤΙΚΗ, σαν να μην έχει εθνική ταυτότητα η περιοχή.                
          Αναρωτιώμαστε: Γιατί δεν αντέδρασε ο σιωπηλός δήμαρχος Κομοτηνής κ. Γιώργος Πετρίδης; Εν προκειμένω, η σιωπή δεν είναι χρυσός, αλλά ΕΓΚΛΗΜΑ και μάλιστα ΕΘΝΙΚΟ. 
      Επειδή, η απάντηση του κ. Ευάγγελου Λαμπάκη, συνιστά σπουδαία πράξη, Έλληνα (χωρίς εισαγωγικά) δημάρχου, την μεταφέρουμε αυτούσια και στο εξής δεν μπορεί παρά να αποτελεί σημείο αναφοράς μας. 
      Η ΥΠΕΡΟΧΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ: Απαντώντας στο με αριθμό πρωτ. 15/28-02-2012 έγγραφό σας, σας το επιστρέφω ως αναίσχυντα αντεθνικό δεδομένου ότι αναφέρετε πολλές φορές την φράση «Τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης». Αποδέχομαι τις διεθνείς συνθήκες όπως αυτή της Λωζάνης περί θρησκευτικής μειονότητας στη Θράκη, την σύμβαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων που υπέγραψε η χώρα μας και ως ελεύθερα σκεπτόμενος άνθρωπος, αναγνωρίζω στον κάθε συμπολίτη μου τη δυνατότητα του αυτοπροσδιορισμού π.χ. χριστιανός ή μουσουλμάνος της Θράκης, Πομάκος, Ρομ, Τουρκικής καταγωγής κτλ, ΑΛΛΑ ΠΑΝΤΑ ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ. 
        Έτσι, δεν μου είναι ανεκτή η φράση «τουρκική μειονότητα στη Δυτική Θράκη», διότι ευθέως αποκαλείτε την μουσουλμανική μειονότητα της δυτικής Θράκης «Τουρκική», δηλαδή μαζικά και συλλογικά χωρίς να προκύπτει κάτι τέτοιο από το Νόμο, τις συνθήκες και τα ανθρώπινα δικαιώματα. ΣΕΒΟΜΑΙ ΤΟΝ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΛΑΟ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ στην Τουρκία. Σέβομαι και όλους τους συντοπίτες μου Έλληνες υπηκόους, μουσουλμάνους στο θρήσκευμα, που βρίσκονται στην Ελλάδα, αφού έμαθα να ζω μαζί τους ώριμα και δημιουργικά από τη γέννησή μου. Δεν ανέχομαι όμως να ΜΗΝ με σέβονται ως άνθρωπο, Έλληνα πολίτη και θεσμικό ως έχοντα την ιδιότητα του Δημάρχου.     
      Εν τέλει εάν αισθάνεστε εσείς που μου αποστείλατε το άνω έγγραφό σας ΜΕΛΗ ΑΝΥΠΑΡΚΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑΣ και όχι ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ με δικαίωμα ο καθείς ξεχωριστά του αυτοπροσδιορισμού κατά τα προεκτεθέντα, τότε δεν έχετε θέση στην Ελλάδα. Εννοείται ότι τα θέματα που αφορούν τα μειονοτικά σχολεία και τα παιδιά μας που φοιτούν σε αυτά στη Θράκη με ενδιαφέρουν απόλυτα και ως άνθρωπο και ως Δήμαρχο, αλλά θα τα συζητήσω με επαΐοντες και θεσμικούς οι οποίοι έχουν κατά νου το καλό των παιδιών μας χριστιανών και μουσουλμάνων και το καλό της Θράκης μας. 
 Ο Δήμαρχος Αλεξανδρούπολης Ευάγγελος Λαμπάκης 
Αρθρο του Κεμάλ Φαρζλή (τεύχος 60, Απρίλιος - Μάιος 2012)

12 Ιουν 2012

Τουρκικά σήριαλ: Στην Ελλάδα αποβλακώνουν, στην Τουρκία φανατίζουν ανθελληνικά!

         Κάποτε ο Οζάλ είχε πει ότι δεν θα χρειαστεί πόλεμος για να κατακτήσουμε την Ελλάδα, αλλά θα πέσει μόνη της σαν ώριμο φρούτο στις αγκαλιές μας.Πού να το φαντάζονταν ότι είκοσι σχεδόν χρόνια με τα τον θάνατό του (δολοφονία ), η Ελλάδα θα είχε πραγματικά κατακτηθεί σαν «χαζό φρούτο» από μια τουρκική τηλεοπτική επέλαση που έχει καθηλώσει τους Έλληνες μέσα στην μεγάλη τους κρίση, καθώς τα ελληνικά κανάλια σου δίνουν πλέον την εντύπωση ότι... δεν βρίσκεσαι σε κάποια ελληνόφωνη επικράτεια, αλλά κάπου στην Κωνσταντινούπολη, στην Άγκυρα, στον Ντιαρμπακίρ και δεν… συμμαζεύεται. 
       Τρίβουν τα χέρια τους οι Τούρκοι καθώς οι τηλεοπτικές τους σειρές έχουν βρει τον καλύτερο πελάτη στο ελληνικό κοινό γεμίζοντας τα τουρκικά ταμεία και παράλληλα σπάνε πλάκα με τους «χαϊβάνηδες γιουνάνληδες», καθώς τους πασάρουν ότι θέλουν για μεταξωτές κορδέλες, ενώ στην ίδια την Τουρκία προβάλλονται τηλεοπτικές σειρές με έντονο ανθελληνικό περιεχόμενο. Πού ξέρει κανείς, μπορεί σε λίγο καιρό να φτάσουμε στο σημείο να εισάγουμε και αυτές τις τουρκικές τηλεοπτικές σαπουνόπερες, θάβοντας οριστικά την ελληνική μας κουλτούρα στο μπιτ παζάρ της Ανατολίας, προς δόξα του Μακρυγιάννη και του Κολοκοτρώνη. 
        Εξάλλου οι Τούρκοι θεωρούν πως μας κάνουν μεγάλη χάρη να μας πουλάνε ότι τηλεοπτικό φρούτο παράγουν, καθώς, όπως ισχυρίζονται, μέσα στην μεγάλη κακομοιριά της Ελλάδας οι τηλεοπτικές τους σειρές… αναπαύουν τους κακομοίρηδες τους Έλληνες και τους δίνουν λίγη χαρά μέσα στο ζοφερό περιβάλλον της μαύρης τους καθημερινότητας! Είναι χαρακτηριστικό ένα δημοσίευα της τουρκικής εφημερίδας Βατάν, με τον τίτλο, «Türk dizileri Yunanlılara krizi unutturuyor», δηλαδή, «Οι τουρκικές σειρές κάνουν τους Έλληνες να ξεχνούν την κρίση». Παράλληλα μια πρόσφατη έρευνα του γνωστού τουρκικού καναλιού, NTV, από την εκπομπή, «Pasaport» του Mete Çubukçu, με τον τίτλο, «Türk dizileri krizdeki Yunanistn’ ı nasil etkiliyor», δηλαδή, «πώς επιδρούν οι τουρκικές σειρές στην ελληνική κρίση», ούτε λίγο ούτε πολύ υποστηρίχτηκε ότι οι τουρκικές σαπουνόπερες εμφανίζονται σας οι …ψυχολογικοί σωτήρες των Ελλήνων. 
        Αλλά το θέμα είναι πολύ πιο σοβαρό καθώς δια μέσω αυτών των σειρών καλλιεργείται ένα κλίμα εικονικής φιλίας, μιας ατμόσφαιρα ελληνικής υποχώρησης και σταδιακής αποδοχής όλων των τουρκικών επεκτατικών απόψεων και φυσικά δημιουργείτε το έδαφος για να γίνουν φιλικές όλες οι τουρκικές διεκδικήσεις που θα μας «απαλλάξουν» από όλες τις «σύγχρονες αμαρτίες» μας σαν έθνος και σαν λαός. Με λίγα λόγια, αυτό που είχε πει ο Οζάλ, έρχονται σήμερα να το υλοποιήσουν με τον καλύτερο τρόπο τα μεγάλα ελληνικά κανάλια σαν σύγχρονες κερκόπορτες της τουρκικής τηλεοπτικής εισβολής. 
         Η αρχή έγινε από την περίφημη «Ιστορία Αγάπης» με την γνωστή τηλεοπτική σειρά του Μega. Αλλά ο θριαμβος της τουρκικής τηλεοπτικής εισβολής έγινε με τον περίφημο "Εζέλ". Εδώ θα κάνουμε μια στάση καθώς το θέμα χρειάζεται και κοινωνιολογική ερμηνεία. 
      Τρεις ήταν κυρίως οι αιτίες της μεγάλης επιτυχίας του Εζέλ. 
       Α). Η πρώτη είναι η καθαρά κινηματογραφική- τηλεοπτική. Συγκρίνοντας τον ΕΖΕΛ με τα ελληνικά σήριαλ, (με τις λατινοαμερικάνικες σαπουνόπερες ούτε λόγος να γίνετε για κάποια σύγκριση, καθώς εκεί η ηλιθιότητα είναι ο κύριος πρωταγωνιστής ), αμέσως διαπιστώνει κανείς ότι υπερέχει κατά πολύ σε ποιότητα. Η συνταγή μεγάλης και συνεχής δράσης με φοβερή πλοκή, άριστοι ηθοποιοί με φοβερό παίξιμο, έντεχνη και πράγματι ποιοτική μουσική, μια εικόνα πολυτελείας και χλιδής, (άσχετη με την τουρκική πραγματικότητα ), πέτυχε να υπνωτίσει ένα ελληνικό κοινό που έχει βαρεθεί τις ελληνικές τηλεοπτικές βλακείες. 
         Β). Η δεύτερη διάσταση είναι η ψυχολογική. Εδώ θα ήθελα να σταθώ περισσότερο. Στο σήριαλ αυτό, (όπως και στα άλλα τουρκικά σήριαλ), εμφανίζεται μια χαμένη διάσταση της ελληνικής κοινωνίας που έχει θαφτεί τα τελευταία χρόνια από ένα πολυδιαφημιζόμενο ελληνικό εκσυγχρονισμό. Ενώ στα ελληνικά κανάλια κυριαρχεί μια επιμονή στην σεξουαλικότητα και σε κάθε ευκαιρία το γυμνό είναι ο σημαντικότερος τηλεοπτικός παράγοντας τηλεθέασης, ενώ καθημερινά βομβαρδιζόμαστε από τηλεοπτικές σειρές που προάγουν την αποχαύνωση της ελληνικής κοινωνίας, εδώ έχουμε την προβολή μιας κοινωνίας που υποτίθεται ότι σέβεται την τιμή της γυναίκας, την οικογένεια με το κοινό τραπέζι, την μάννα, τον πατέρα, τις αδελφικές σχέσεις, την τιμή της φιλίας και όλα αυτά που ήταν το κύριο χαρακτηριστικό της ελληνικής κοινωνίας μέχρι ίσως και την δεκαετία του εβδομήντα. Ο «ΕΖΕΛ» ξυπνάει στον σημερινό Έλληνα κάποια χαμένη του ταυτότητα και αυτό είναι ίσως ο κυριότερος λόγος της μεγάλης του επιτυχίας, (ούτε να το φανταστεί κανείς ότι θα μπορούσε να προβληθεί στην Γερμανία ή σε άλλη ευρωπαϊκή χώρα). Υπάρχει όμως και η τελευταία και πιο ενδιαφέρουσα διάσταση, 
          Γ). Χωρίς να το κάνουν συνειδητά, αλλά αυτό ήταν αναπόφευκτο, ο «ΕΖΕΛ» δείχνει ακριβώς μια από τις σημαντικότερες διαστάσεις της σύγχρονης Τουρκιάς. Μια ασταμάτητη βία και μια αδίστακτη τουρκική μαφία. Το πιο επικίνδυνο είναι ότι εδώ ο Έλληνας εξοικειώνετε με κάτι το μέχρι χτες πρωτόγνωρο. Το έγκλημα, η εκδίκηση, το αίμα, τα πιστολίδια και οι δολοφονίες, προβάλλονται σαν κάτι το φυσιολογικό, κάτι το απαραίτητο, συχνά αναγκαίο για το ξέπλυμα της τιμής, για την απόδοση της δικαιοσύνης. Αυτή είναι η σύγχρονη Τουρκία. Ένας κόσμος βουτηγμένος στο αίμα, όπου οι «ήρωες» και οι «σοφοί» είναι οι μεγαλύτεροι εγκληματίες της τουρκικής μαφίας. 
        Εδώ όμως βρίσκεται και το πιο επικίνδυνο σημείο για τους Έλληνες και τον Ελληνισμό. Έχοντας υποφέρει επί αιώνιες από μια αφύσικη, συχνά πρωτόγνωρη βαρβαρότητα που πήγαζε ακριβώς από το ψυχολογικό υπόβαθρο μιας κοινότητας και μιας θρησκείας όπου δεν καταδικάζεται η βία, αλλά αντίθετα συχνά εξυψώνεται σαν η απαραίτητη κάθαρση, σήμερα εξοικειωνόμαστε με τηλεοπτικό τρόπο και θαυμάζουμε αυτό το αιματοβαμμένο «δημιούργημα» που μπροστά του ακόμα και οι γκάγκστερς του Σικάγο φαντάζουν μωρές παρθένες. Και παράλληλα, ο θαυμασμός αυτός μετατρέπεται σταδιακά, υποσυνείδητα αλλά σταθερά, σε ένα αίσθημα υποταγής μπροστά σε έναν αδίστακτο, όπως προβάλλεται, γείτονα, που είναι ικανός για όλα, ακόμα και να.. πίνει το αίμα σαν λεμονάδα. 
       Ενώ όμως στην Ελλάδα οι Έλληνες μένουν με ανοιχτό το στόμα παρακολουθώντας τις τουρκικές τηλεοπτικές σειρές, στην ίδια την Τουρκία κάνουν θραύση οι ανθελληνικές τηλεοπτικές σειρές όπως αυτή που μεταδίδεται στην τουρκική κρατική τηλεόραση με τον τίτλο, «Mazi kalbımde yaradır» δηλαδή, «Το παρελθόν πληγή στην καρδιά μου». Στην ανθελληνική αυτή σειρά παίζουν ο Özğür Çevik, γνωστός Νίκος μας από την τουρκική τηλεοπτική σαπουνόπερα «Ιστορία αγάπης» και η Sedef Avci, η γνωστή μας Μπαχάρ από τον Εζέλ. Η ιστορία είναι και αυτή ιστορία αγάπης με φόντο όμως την κυπριακή τραγωδία του 1974. 
       Ο Özğür Çevik, αξιωματικός του τουρκικού ναυτικού μετέχει στην τουρκική εισβολή στην μεγαλόνησο και σε διαφορές πολεμικές επιχειρήσεις με πολύ μελό σκοτώνει αβέρτα τους «κακούς» Έλληνες. Κάποια στιγμή ο ήρωας μας πιάνεται αιχμάλωτος από τους «αιμοσταγείς εγκληματίες» της ΕΟΚΑ και βασανίζετε φρικτά ενώ η αγαπημένη του Sedef Avci, νοσοκόμα του τουρκικού στρατού, ψάχνει απεγνωσμένα να τον απελευθερώσει από τους κακούς και εγκληματίες Έλληνες που διαπράττουν «φρικτή γενοκτονία» σε βάρος των Τουρκοκυπρίων. Άραγε θα τολμήσει κανένα ελληνικό κανάλι να φέρει και αυτή την σειρά στην Ελλάδα; Τότε πραγματικά θα.. γελάσει ο κάθε πικραμένος. 
         Αλλά είναι ατέλειωτες οι ανθελληνικές σειρές όπως τα «Kirik Kanatlar», ή «Σπασμένα Φτερά». Εδώ έχουμε και την τουρκική εκδοχή της γενοκτονίας των Ελλήνων της Μικράς Ασίας προς δόξα και τιμή της κας Ρεπούση. Η σκηνή από την προκυμαία από που θα αναχωρήσουν οι Έλληνες πρόσφυγες μετά την μικρασιατική καταστροφή. Ο τουρκικός στρατός, όχι μόνο συνοδεύει και κουβαλά με μεγάλη ευγένεια τα υπάρχοντα των προσφύγων, μην τυχόν και κουραστούν, αλλά… έχει στήσει και ένα μεγάλο πάγκο στην προκυμαία όπου τους προσφέρει… τρόφιμα ποτά και ότι άλλο που θα τους κάνει ευχάριστο το ταξίδι της προσφυγιάς. Μάλιστα κάποιοι Τούρκοι στρατιώτες κλαίνε γιατί θα χάσουν τον φίλο τους, κάποιο Νίκο και κάποιο Κώστα. Ένας λοχαγός είναι απαρηγόρητος για κάποια Μαρία, που τον χαιρετά με εμφανή την στενοχώρια γιατί φεύγει στην προσφυγιά. Σε λίγο τα πλοία που θα τους παραλάβουν φτάνουν και αφού οι Τούρκοι φαντάροι φορτώσουν τα υπάρχοντα τους, τότε βγάζουν τα μαντήλια. Από την μια ο τουρκικός στρατός του Κεμάλ που… κλαίει απαρηγόρητος γιατί φεύγουν οι Ρωμιοί πρόσφυγες και από την άλλη οι Ρωμιοί κλαίνε και αυτοί καθώς ανεμίζουν τα μαντήλια του αποχαιρετισμού. Κάπως έτσι έγινε… η Μικρασιατική καταστροφή και η άρχισε η μεγάλη ελληνική προσφυγιά, για το περίφημο αυτό τουρκικό σήριαλ. 
        Τέλος πρόσφατα άρχισε η προβολή ενός νέου σήριαλ αγάπης και …μοιχείας με τον τίτλο, «Bir İsmail iki yaka», δηλαδή, «Ένας Ισμαήλ δυο ακτές». Εδώ ο Τούρκος μάγκας, ψαράς, Ισμαήλ από το Αϊβαλή, τα «φτιάχνει» με μια Ελληνίδα από την Μυτιλήνη, (Ελένη Φιλίνη), ενώ έχει και οικογένεια στο Αϊβαλή. Ο μεγάλος Τούρκος εραστής που γοητεύει την Ελληνίδα και το παίζει δίπορτο. Σίγουρα η σειρά αυτή δεν θα αργήσει να έρθει και στις ελληνικές οθόνες προς δόξα της ελληνοτουρκικής (βλέπε ελληνικής υπόκλισης στην τουρκική …ερωτική επέλαση), φιλίας... 
       [Toυ Νίκου Χειλαδάκη, δημοσιογράφου –συγγραφέα -τουρκολόγου, εφημερίδα Το Χωνί, πηγή: http://eleftheriskepsii.blogspot.gr/2012/06/blog-post_6620.html]

11 Ιουν 2012

Η απεριόριστη σοφία της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσας

Στην γλώσσα έχουμε το σημαίνον (την λέξη) και το σημαινόμενο (την έννοια). Στην Ελληνική γλώσσα αυτά τα δύο έχουν πρωτογενή σχέση, καθώς αντίθετα με τις άλλες γλώσσες το σημαίνον δεν είναι μια τυχαία σειρά από γράμματα.Σε μια συνηθισμένη γλώσσα όπως τα Αγγλικά μπορούμε να συμφωνήσουμε όλοι να λέμε το σύννεφο car και το αυτοκίνητο cloud, και από την στιγμή που το συμφωνήσουμε και εμπρός να είναι έτσι. Στα Ελληνικά κάτι τέτοιο είναι αδύνατον. Γι’ αυτόν τον λόγο πολλοί διαχωρίζουν τα Ελληνικά σαν «εννοιολογική» γλώσσα από τις υπόλοιπες «σημειολογικές» γλώσσες. 
          Μάλιστα ο μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός Βένερ Χάιζενμπεργκ είχε παρατηρήσει αυτή την σημαντική ιδιότητα για την οποία είχε πει «Η θητεία μου στην αρχαία Ελληνική γλώσσα υπήρξε η σπουδαιότερη πνευματική μου άσκηση. Στην γλώσσα αυτή υπάρχει η πληρέστερη αντιστοιχία ανάμεσα στην λέξη και στο εννοιολογικό της περιεχόμενο». 
            Όπως μας έλεγε και ο Αντισθένης, «Αρχή σοφίας, η των ονομάτων επίσκεψις».Για παράδειγμα ο «άρχων» είναι αυτός που έχει δική του γη (άρα=γή +έχων). Και πραγματικά, ακόμα και στις μέρες μας είναι πολύ σημαντικό να έχει κανείς δική του γη / δικό του σπίτι. 
          Ο «βοηθός» σημαίνει αυτός που στο κάλεσμα τρέχει. Βοή=φωνή + θέω=τρέχω. Ο Αστήρ είναι το αστέρι, αλλά η ίδια η λέξη μας λέει ότι κινείται, δεν μένει ακίνητο στον ουρανό (α + στήρ από το ίστημι που σημαίνει στέκομαι). 
          Αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον, είναι ότι πολλές φορές η λέξη περιγράφει ιδιότητες της έννοιας την οποίαν εκφράζει, αλλά με τέτοιο τρόπο που εντυπωσιάζει και δίνει τροφή για την σκέψη. 
           Για παράδειγμα ο «φθόνος» ετυμολογείται από το ρήμα «φθίνω» που σημαίνει μειώνομαι. Και πραγματικά ο φθόνος σαν συναίσθημα, σιγά-σιγά μας φθίνει και μας καταστρέφει. Μας «φθίνει» – ελαττώνει σαν ανθρώπους – και μας φθίνει μέχρι και τη υγεία μας. 
        Και φυσικά όταν θέλουμε κάτι που είναι τόσο πολύ ώστε να μην τελειώνει πως το λέμε; Μα φυσικά «άφθονο». 
        Έχουμε την λέξη «ωραίος» που προέρχεται από την «ώρα». Διότι για να είναι κάτι ωραίο, πρέπει να έρθει και στην ώρα του. 
        Ωραίο δεν είναι ένα φρούτο ούτε άγουρο ούτε σαπισμένο, και ωραία γυναίκα δεν είναι κάποια ούτε στα 70 της άλλα ούτε φυσικά και στα 10 της. Ούτε το καλύτερο φαγητό είναι ωραίο όταν είμαστε χορτάτοι, επειδή δεν μπορούμε να το απολαύσουμε. 
         Ακόμα έχουμε την λέξη «ελευθερία» για την οποία το «Ετυμολογικόν Μέγα» διατείνεται «παρά το ελεύθειν όπου ερά» = το να πηγαίνει κανείς όπου αγαπά. 
          Άρα βάσει της ίδιας της λέξης, ελεύθερος είσαι όταν έχεις την δυνατότητα να πάς όπου αγαπάς. Πόσο ενδιαφέρουσα ερμηνεία.. 
         Το άγαλμα ετυμολογείται από το αγάλλομαι (ευχαριστιέμαι) επειδή όταν βλέπουμε ένα όμορφο αρχαιοελληνικό άγαλμα η ψυχή μας αγάλλεται. Και από το θέαμα αυτό επέρχεται η αγαλλίαση. Αν κάνουμε όμως την ανάλυση της λέξης αυτής θα δούμε ότι είναι σύνθετη από αγάλλομαι + ίαση(=γιατρειά). 
        Άρα για να συνοψίσουμε, όταν βλέπουμε ένα όμορφο άγαλμα (ή οτιδήποτε όμορφο), η ψυχή μας αγάλλεται και ιατρευόμαστε. 
      Και πραγματικά, γνωρίζουμε όλοι ότι η ψυχική μας κατάσταση συνδέεται άμεσα με την σωματική μας υγεία. 
       Παρένθεση: και μια και το έφερε η «κουβέντα», η Ελληνική γλώσσα μας λέει και τι είναι άσχημο. Από το στερητικό «α» και την λέξη σχήμα μπορούμε εύκολα να καταλάβουμε τι. Για σκεφτείτε το λίγο… 
        Σε αυτό το σημείο, δεν μπορούμε παρά να σταθούμε στην αντίστοιχη Λατινική λέξη για το άγαλμα. Οι Λατίνοι ονόμασαν το άγαλμα, statua από το Ελληνικό «ίστημι» που ήδη αναφέραμε σαν λέξη, και το ονόμασαν έτσι επειδή στέκει ακίνητο. 
        Προσέξτε την τεράστια διαφορά σε φιλοσοφία μεταξύ των δύο γλωσσών, αυτό που σημαίνει στα Ελληνικά κάτι τόσο βαθύ εννοιολογικά, για τους Λατίνους είναι απλά ένα ακίνητο πράγμα.            
        Είναι προφανής η σχέση που έχει η γλώσσα με την σκέψη του ανθρώπου. Όπως λέει και ο George Orwell στο αθάνατο έργο του «1984», απλή γλώσσα σημαίνει και απλή σκέψη. Εκεί το καθεστώς προσπαθούσε να περιορίσει την γλώσσα για να περιορίσει την σκέψη των ανθρώπων, καταργώντας συνεχώς λέξεις. 
        «Η γλώσσα και οι κανόνες αυτής αναπτύσσουν την κρίση», έγραφε ο Μιχάι Εμινέσκου, εθνικός ποιητής των Ρουμάνων. 
       Μια πολύπλοκη γλώσσα αποτελεί μαρτυρία ενός προηγμένου πνευματικά πολιτισμού. Το να μιλάς σωστά σημαίνει να σκέφτεσαι σωστά, να γεννάς διαρκώς λόγο και όχι να παπαγαλίζεις λέξεις και φράσεις.

10 Ιουν 2012

Με σφαγή κινδυνεύουν στη Συρία 400.000 Ελληνορθόδοξοι από τους αντικαθεστωτικούς

          Με άμεσο αφανισμό κινδυνεύουν στη Συρία οι χριστιανικές κοινότητες ορθοδόξων, καθολικών, κοπτών κλπ, που αριθμούν 2,25 εκατ. ανθρώπους σε περίπτωση που επικρατήσει το αντάρτικο της Μουσουλμανικής Αδελφότητας που υποστηρίζεται βέβαια από τους δυτικούς, κυρίως τη Γαλλία και τις ΗΠΑ, αλλά και όλα τα αραβικά κράτη με φιλοδυτικά καθεστώτα. Ανάμεσά τους και ένας μεγάλος αριθμός Ελληνορθοδόξων που κυμαίνεται μεταξύ 300 και 400.000 πιστών.
           Μόνο μέχρι σήμερα έχουν εκδιωθεί 138.000 χριστιανοί έχουν εκδιωχθεί από τις εστίες τους, ενώ παράλληλα καταστρέφονται συστηματικά χριστιανικές εκκλησίες, όπως αναφέρουν απόλτα έγκυρες πηγές του ΟΗΕ. Ειδικά στην πόλη Χομς, έχει συντελεστεί ήδη σφαγή εκατοντάδων χριστιανών από τους αντικαθεστωτικούς της Μουσουλμανική Αδελφότητας και κανένες δυτικός δεν έχει ενοχληθεί σε μία χώρα όπου το 10% είναι χριστιανοί σε σύνολο 22,5 εκατ. ψυχών.                         
           Χαρακτηριστικό είναι ότι το κατά τά άλλα λαλίστατο κατά του συριακού καθεστώτος ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, δεν έχει αρθρώσει ούλε έξη για το δράμα και για τον κίνδυνο που διατρέχουν οι ομόδοξοι Σύροι, ούτε βέβαια δεν έχει πει κάτι για τον κίνδυνο που βώνει η μη φίλα προσκείμενη στους αφανατικούς μουσουλμάνους ελληνική κοινότητα της Συρίας. 
         Ο γαλλικής καταγωγής καθολικός επίσκοπος Philippe Tournyol-Clos δήλωσε σχετικά ότι: "Η εικόνα που παρουσιάζουν οι χριστιανικές κοινότητες είναι εικόνα απόλυτης ερημιάς. Η εκκλησία του Μαρ Ελιάν έχει μισοκαταστραφεί, ενώ η εκκλησία της Παναγίας της Ειρήνης εξακολουθεί να είναι κατειλημμένη από τους αντάρτες. 
        Τα σπίτια των χριστιανών έχουν καταληφθεί από τους αντάρτες οι οποιοι βιάζουν και δολοφονούν όποιον η όποια τους αντιστέκεται από τους χριστιανούς. Η περιοχή της Χαμιντιέ συνεχίζει να τελεί υπό κατοχή ένοπλων ομάδων, ανεξάρτητων μεταξύ τους, βαριά οπλισμένων, οι οποίες συμπεριλαμβάνονται σε λίστα μισθοδοσίας του Κατάρ και της Σαουδικής Αραβίας. 
          Οι περισσότεροι από τους χριστιανούς (138.000 περίπου) έχουν καταφύγει στη Δαμασκό και τον Λίβανο, ενώ άλλοι κατέφυγαν σε αγροτικές περιοχές γύρω από τις πόλεις". 
          Και ο επίσκοπος συνεχίζει: "Έχουν καταγραφεί δεκάδες ομολογίες, σύμφωνα με τις οποίες η Λιβύη, το Κατάρ και τα ΗΑΕ, έχει χρήματα, όπλα, και αντάρτες με σκοπό την ενίσχυση του αυτοαποκαλούμενου "Ελεύθερου Συριακού Στρατού," και η Μουσουλμανική Αδελφότητα έχει συμμετάσχει και εξακολουθεί να παίρνει ενεργό μέρος στις μάχες, όπως συνέβη και στη δεκαετία του 1980, όταν τελικά νικήθηκαν στη Συρία". 
           Σε ό,τι αφορά τις κατηγορίες που απευθύνονται εναντίον των εξτρεμιστικών ομάδων, για ένα θρησκευτικό πόλεμο με άμεσο στόχο τους Χριστιανούς, η αφήγηση του επισκόπου επιβεβαιώνεται και σε σχετικό δημοσίευμα των Los Angeles Times με τίτλο "Η εκκλησία εκφράζει φόβους για συστηματική εθνοκάθαρση εναντίον των χριστιανών στην πόλη Χομς". 
          Επίσης το περιοδικό New Yorker, ήδη από το 2007, ανέφερε σε δημοσίευμά του ότι η Δύση γνώριζε πολύ καλά εκ των προτέρων ότι οι ξένοι εξτρεμιστές μουσουλμάνοι διαφόρων αιρέσεων, που ήταν έτοιμοι να ανατρέψουν το καθεστώς Άσαντ στη Συρία, ήταν στην πραγματικότητα τρομοκράτες και θα προκαλούσαν μεγάλη αιματοχυσία στη χώρα. Στο δημοσίευμα γινόταν επίσης αναφορά στο γεγονός ότι η Δύση, ήδη από το 2007, υποστήριζε πλήρως τη Μουσουλμανική Αδελφότητα. 
         Μετάξύ των 2,25 εκατ. χριστιανών βρίσκονται και 300.000 - κατ'άλλες πηγές 400.000 - περίπου Ελληνορθόδοξοι οι οποίοι βιώνουν τον τρόμο στις περιοχές που έχουν τεθεί υπό τον έλεγχο των φανατικών μουσουλμάνων ανταρτών. Ήδη υπολογίζεται ότι μεταξύ των 14.000 ανθρώπων που έχουν χάσει τις ζωές τους από τότε που ξεκίνησε το αντάρτιο, βρίσκονται και 100-150 Ελληνορθόδοξοι των οποίων η τύχη αγνοείται εδώ κια πολλούς μήνες. 
          Για την πτυχή αυτού του δράματος σε βάρος των χρiστιανών, δεν μιλάει κανείς ούτε στην Δύση ούτε στην Ελλάδα, όπου τα μεγάλα ΜΜΕ καταπίνουν "αμάσητη" την προπαγάνδα των ισλαμιστών και βέβαια των δυτικών πρατκορείων ειδήσεων, όταν το παράδειγμα της Λιβύης είναι τόσο πρόσφατο: Το μόνο που ενδιέφερε τους δυτικούς ήταν να ελέγξουν τις περιοχές των πετρελαίων. Η υπόλοιπη χώρα βιώνει μια χαοτική κατάσταση με διάφορες ένοπλες ομάδες και φυκές να ελέγχουν διαφορες περιοχές μέσα σε ένα καθεστώς τρόπου και ισλαμικού φονταμενταλισμού...

ΣΧΕΔΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΔΡΑΣΗΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΧΩΡΙΟΥ

1. ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ Αγαπητοί συνάδελφοι, Έχω την τιμή να φέρω σήμερα σε συζήτηση στο σώμα το σχέδιο του νέου προγράμματος δράσης του Δ.Σ., με τη φιλοδοξία, μετά τη συζήτηση και διαμόρφωσή του, να γίνει υπόθεση διεκδίκησης όλων των μελών του Συλλόγου, αλλά και γιατί όχι , κάτω από προϋποθέσεις και των κατοίκων συνολικά του Ολυμπιακού Χωριού. Αναφέρω τον όρο «σχέδιο», γιατί πιστεύω ότι σήμερα πρέπει να γίνει μια κατ’ αρχή συζήτηση , στις βασικές του αρχές και να έρθει περισσότερο ολοκληρωμένο, εμπλουτισμένο και διαμορφωμένο για έγκριση στο επόμενο Δ.Σ., που θα πραγματοποιηθεί, σε 15 μέρες περίπου. Μετά την τελική έγκριση από το Δ.Σ., το πρόγραμμα δράσης θα δημοσιοποιηθεί στην ιστοσελίδα του Συλλόγου, στον πίνακα ανακοινώσεων των πολυκατοικιών, αλλά και στον τοπικό τύπο προς ενημέρωση και διαβούλευση , προκειμένου να ακουστούν παρατηρήσεις και προτάσεις απ’ όσο το δυνατόν περισσότερους κατοίκους του Ολυμπιακού Χωριού. Το πρόγραμμα δράσης του Δ.Σ. όλο το επόμενο διάστημα θα έρθει για συζήτηση στις ομάδες εργασίες που θα συγκροτηθούν στο Σύλλογο και θα πλαισιώσουν το Δ.Σ., προκειμένου οι επί μέρους άξονές του να έρθουν για συζήτηση ξεχωριστά ανά θέμα και δράση (π.χ. ΟΕΚ, υγεία, συγκοινωνιακό κ.τ.λ.) στο σώμα. Γι’ αυτό έχει ξεχωριστή σημασία οι ομάδες εργασίας να συγκροτηθούν γρήγορα και να ξεκινήσουν τη δουλειά τους ακόμη γρηγορότερα αποκτώντας ουσιαστικό ρόλο στη ζωή του Συλλόγου. Μετά από αυτή την πρώτη φάση δράσης και επεξεργασίας που δεν μπορεί να ξεπερνά τους δύο μήνες, το πρόγραμμα δράσης θα έρθει για συζήτηση από 1 έως 30 Σεπτεμβρίου στις συνελεύσεις τετραγώνων που σκοπεύουμε να ενεργοποιήσουμε, σαν απόλυτο δείγμα συνέπειας στις αρχές της άμεσης συμμετοχικής δημοκρατίας, συλλογικότητας και αλληλεγγύης που θέλουμε να διαποτίσει όλη τη ζωή και δράση του Συλλόγου και των κατοίκων. Τελικός στόχος όλης αυτής της διαδικασίας θα είναι το πρόγραμμα να τεθεί προς έγκριση στη Γενική Συνέλευση του Συλλόγου που σκοπεύουμε να συγκαλέσουμε στα μέσα Οκτωβρίου. Αγαπητοί συνάδελφοι, Θα ήθελα να σας εκθέσω παρακάτω κάποιες βασικές αρχές που στη βάση τους θέλουμε να οικοδομηθεί το νέο πρόγραμμα δράσης του Συλλόγου. Ξεκινώ από το ζήτημα της άμεσης δημοκρατίας, της συμμετοχής των κατοίκων και της αλληλεγγύης, που θα πρέπει να είναι η λύδια λίθος ρήξης με πρακτικές του χθες. Είναι κατά τη γνώμη μου το κυριότερο ζήτημα που μπήκε από τους κατοίκους που μιλήσαμε στην προεκλογική περίοδο. Είναι ο κύριος λόγος που αρκετοί άνθρωποι δεν συμμετέχουν στο Σύλλογο και απαιτούν αλλαγή νοοτροπίας, ως τον σημαντικότερο παράγοντα για να συμμετέχουν. Νομίζω ότι η σύγκληση των συνελεύσεων τετραγώνου είναι μια σημαντική καινοτομία, που θα βοηθήσει προς αυτήν την κατεύθυνση. Δεν είναι θέμα οργανωτικό - διαχειριστικό αλλά βαθιά πολιτικό. Μέσα από τις συνελεύσεις τετραγώνων δεν σκοπεύουμε απλά να αναδείξουμε ακόμα και τα πιο μικρά προβλήματα που δυσκολεύουν και απασχολούν τους κατοίκους, αλλά κυρίως να ισχυροποιήσουμε τους δεσμούς και την ενότητα των κατοίκων μεταξύ τους, που ως τώρα έχει εξασθενήσει λόγω της αδράνειας και των μικρών ή μεγάλων διαχειριστικών ζητημάτων της καθημερινότητας. Οι συνελεύσεις τετραγώνων θα αντιμετωπίσουν και διαχειριστικά προβλήματα, κανείς δεν λέει όχι. Απαιτείται μάλιστα. Ίσως μάλιστα να χρειάζεται, για να ρυθμίζονται τέτοια καθημερινά διαχειριστικά προβλήματα, να απαιτηθεί και η εκλογή διαχειριστή τετραγώνου εκ των διαχειριστών ή των κατοίκων, ώστε αυτές οι μικροδιαφορές να λύνονται άμεσα πριν γίνουν αιτία διαχωρισμού . Όμως για εμάς το κύριο δεν είναι αυτό. Το κύριο είναι μέσα από την συλλογική διαχείριση της καθημερινότητας, να δυναμώνει η αίσθηση της αλληλεγγύης και της συνεργασίας, που θα αποδειχθούν πολύτιμα εργαλεία , για να αντιμετωπισθούν τα μεγάλα και κρίσιμα ζητήματα που αφορούν όλους. Μέσα από την αντιμετώπιση των μικρών και διαχειρίσιμων προβλημάτων, θέλουμε να αναπτύσσεται η διάθεση κοινωνικής προσφοράς, που θα εκδηλώνεται με όποιο τρόπο, από τη συμμετοχή στη συνέλευση της γειτονιάς έως και την ανάπτυξη ατομικής και ομαδικής εθελοντικής εργασίας. Είναι ένας ακόμα δρόμος κι αυτός να οικοδομείται η ενότητα στη δράση από τα κάτω, που θα ξεκινά από τα μικρά και θα καταλήγει στο ζητούμενο. Δηλαδή να αγωνιστούν οι κάτοικοι ενάντια στις συνέπειες της κρίσης των τελευταίων χρόνων, διεκδικώντας απαντήσεις και λύσεις έξω από αυτές που του προτείνουν οι πολιτικοί και οικονομικοί κυρίαρχοι, για να παραμείνει άθικτη η κερδοφορία τους. Να διαμορφωθεί ένα πλαίσιο διεκδικήσεων που να έρχεται σε ρήξη με τις πολιτικές της ανεργίας της φτώχιας και της εξαθλίωσης. Ένα πρόγραμμα διεκδικήσεων που να ξεπερνά το όριο του εφικτού που προτείνουν, οι τραπεζίτες και οι άλλοι κεφαλαιοκράτες, αλλά και οι πολιτικές τους εκφραστές. Ένα πρόγραμμα διεκδικήσεων που να ανταποκρίνεται στις ανάγκες των πολλών και οικονομικά ασθενέστερων. Μέσα από τις πλατιές συμμετοχικές διαδικασίες της άμεσης δημοκρατίας , θέλουμε να ωριμάζει στη συνείδηση των κατοίκων, ότι η λύση των προβλημάτων που αντιμετωπίζει στην καθημερινότητά του, έρχεται σε σύγκρουση με τις βασικές επιλογές της ντόπιας οικονομικής ολιγαρχίας , της Ε.Ε. και του Δ.Ν.Τ. Επιλογές που ονομάζονται «μνημονιακές» από τον λαό, αλλά είναι συνέχεια και αποτέλεσμα των πολιτικών των προηγούμενων χρόνων που λεηλάτησαν τη χώρα και το εργατικό εισόδημα και τελικά οδήγησαν και συνεχίζουν να επιδιώκουν στην κατάργηση όλων των λαϊκών δημοκρατικών δικαιωμάτων. Πρέπει να επιδιώκουμε μέσα από την συνεργασία και την συμμετοχή κάθε κάτοικου στις συνελεύσεις τετραγώνων, να αντιλαμβάνεται την προσωπική ευθύνη που έχει για την ισχυροποίηση ενός μετώπου αντίστασης στις κυβερνητικές πολιτικές και τις πολιτικές δυνάμεις , που του κατέστρεψαν τη ζωή. Να γίνεται κατανοητό ότι δεν μπορούν να μας σώσουν όσοι μας κατέστρεψαν. Αν προτείνουν μαύρο αυτοί, άσπρο πρέπει να είναι η απάντησή μας. Καμία λογική συνδιαλλαγής. Να απορριφθεί μέσα από την καθημερινότητα, η λογική της «ανάθεσης σε εκπροσώπους» και να γίνεται αντιληπτό ότι το «που θα πάνε τα πράγματα», εξαρτάται από την καθημερινή στάση του καθενός στη γειτονιά και τον τόπο δουλειάς. Γιατί είναι σήμερα φανερό ότι η «λύση των προβλημάτων» πια, δεν μπορεί να γίνει με «μερεμέτια». Απαιτεί μια συνολικότερη πολιτική λύση προς όφελος του λαού και της χώρας . Π.χ. σαν Σύλλογος πρέπει να απαιτήσουμε να σταματήσουν, οι αποκοπές σε ρεύμα, νερό και φυσικό αέριο. Μα η αιτία όμως του προβλήματος δεν βρίσκεται ότι τα εισοδήματά μας μειώθηκαν κατά 50% τουλάχιστον τα τελευταία δύο χρόνια? Η αιτία δεν είναι η κατακόρυφη αύξηση του κόστους ζωής και των τιμολογίων του νερού του ρεύματος και του φυσικού αερίου? Δεν βρίσκεται στο γεγονός ότι όλο και περισσότεροι μένουν άνεργοι ή ξαναβρίσκουν δουλειά με μισθό-χαρτζιλίκι? Άρα το αίτημά μας για μη αποκοπή των φυσικών αγαθών δεν πρέπει να συνοδεύεται από το παράλληλο αίτημα για μείωση των τιμολογίων τουλάχιστον 50%? Συγχρόνως δεν πρέπει να απολαμβάνουν περίοδο χάριτος ή και μηδενικής χρέωσης οι οικογένειες που μαστίζονται από ολοκληρωτική ανεργία? Και κάτι άλλο ακόμα . Στα πλαίσια του δεύτερου μνημονίου συμπεριλαμβάνονται οι στόχοι ιδιωτικοποίησης της ΔΕΗ και της ΕΥΔΑΠ. Ποιος πιστεύει άραγε ότι τα πράγματα δεν θα χειροτερέψουν όταν έχουμε να αντιμετωπίσουμε ιδιώτες που σίγουρα θα αυξήσουν ακόμα παραπέρα τα τιμολόγια? Το ζήτημα θα παραμένει ένα σε κάθε περίπτωση. Να βρεθούν τρόποι από τα κάτω ώστε να έχουν όλοι ρεύμα, νερό και φυσικό αέριο. Να λοιπόν γιατί οι συνελεύσεις τετραγώνων αλλά και ο Σύλλογος γενικότερα, δεν αρκεί να αντιμετωπίσουν τον ρόλο τους στα διαχειριστικά πλαίσια του ΟΕΚ ή της ΟΧΑΕ αλλά στα πλαίσια διαμόρφωσης δομών άμεσης δημοκρατίας και συμμετοχής των κατοίκων στις αγωνιστικές κινητοποιήσεις του σήμερα και του αύριο, στην κατεύθυνση της ρήξης και της ανατροπής με το χθες. Στόχος μας λοιπόν δεν είναι μόνο η εκλογή «διαχειριστή» τετραγώνου, αλλά και μιας ομάδας ή ενός υπευθύνου τετραγώνου που θα κινητοποιεί τους γείτονες , για τα μικρά και για τα μεγάλα και θα αποτελεί το συνδετικό κρίκο ανάμεσα στη γειτονιά και τον Σύλλογο. Έτσι και η ενημέρωση και η κινητοποίηση των κατοίκων θα είναι άμεση , αλλά κυρίως ο ίδιος ο Σύλλογος από «εκπρόσωπος» δια της ανάθεσης, θα μετατρέπεται σε ένα αξιόπιστο και δυνατό συλλογικό εκφραστή της θέλησης των κατοίκων, που θα ελέγχεται άμεσα και θα λογοδοτεί καθημερινά. Αγαπητοί συνάδελφοι, Θα ήθελα να κλείσω το εισαγωγικό σημείωμα του σχεδίου δράσης, με μία επισήμανση. Ο Σύλλογος πρέπει να σταματήσει να αυτοαποκαλείται εκπρόσωπος όλων των κατοίκων και στην πραγματικότητα να ενεργεί χωρίς αυτούς. Στις τελευταίες εκλογές ψήφισαν μόνο 374 κάτοικοι, σε σύνολο 8.000 ανθρώπων και 2200 κατοικιών. Ούτε καν 1 άνθρωπος από κάθε σπίτι. Νομίζετε ότι έτσι μπορούμε να πάμε μακριά? Δεν είναι αυτό ένα δείγμα για το πόση εμπιστοσύνη έχουν οι ίδιοι οι κάτοικοι στην αποτελεσματικότητα των παρεμβάσεων του Συλλόγου? Δεν είναι μια απόδειξη της μειωμένης εκτίμησης που υπάρχει, για το αν η ύπαρξη του Συλλόγου μπορεί να βοηθήσει στην αλλαγή της καθημερινότητας που βιώνουν οι κάτοικοι? Γιατί πέρα από την κυρίαρχη αντίληψη της ιδιώτευσης και των ατομικών λύσεων που έτσι κι αλλιώς προωθείται με πολλούς τρόπους, νομίζω ότι οι κάτοικοι ανταποδίδουν συμπεριφορές και νοοτροπίες που τους απομάκρυναν. Αυτό νομίζω ότι πρέπει να γίνει κατανοητό από το σύνολο του Δ.Σ.. Αν δεν γίνει ο Σύλλογος θα συνεχίσει να απαξιώνεται και όλοι μας θα κολυμπάμε στα ρηχά νερά του μικρόκοσμού μας, δηλαδή των ατομικών και παραταξιακών συμφερόντων μας. Αν αναπτύξουμε νοοτροπίες παραγοντισμού, το μόνο που θα κερδίσουμε θα είναι η πλήρη απαξίωση. Αν συνεχίσουμε να νομίζουμε ότι κάτι είμαστε χωρίς να είμαστε τίποτα και δεν κατανοήσουμε ότι είμαστε και πρέπει να λειτουργούμε σαν εντολοδόχοι και εκτελεστικά όργανα του κόσμου και όχι εκπρόσωποι ερήμην του, θα έχουμε φέρει τους κατοίκους απέναντι. Το Δ.Σ. πρέπει να δουλέψει σκληρά και ομαδικά για να πετύχει τους στόχους του. Δηλαδή τον εξής ένα στόχο: Να δικαιολογήσει τον λόγο ύπαρξης και δημιουργίας του Συλλόγου Κατοίκων Ολυμπιακού Χωριού, μετατρέποντας τον σε εργαλείο δουλειάς για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των κατοίκων σε όλα τα επίπεδα της ζωής τους. Ο Σ.Κ.Ο.Χ. δεν μπορεί να υπάρχει με τη νοοτροπία ενός εξωραϊστικού συλλόγου οικιστών. Ή θα υφίσταται σαν συλλογικότητα που διεκδικεί και αγωνίζεται με την στήριξη των κατοίκων ή δεν θα υπάρχει καθόλου. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η ανάγκη της δημιουργίας του στηρίχθηκε σε δυο βασικές ανάγκες: Η πρώτη ήταν η ανάγκη συλλογικής έκφρασης χιλιάδων ανθρώπων, ξένων μεταξύ τους, που κατοίκησαν μια νέα γειτονιά , μακριά από τον τόπο που ζούσαν και δούλευαν . Η δεύτερη η ανάγκη επίλυσης κρίσιμων πρωτογενών προβλημάτων που δημιούργησε αυτή η εγκατάσταση, είτε λόγω των κακοτεχνιών των σπιτιών, είτε λόγω έλλειψης τεχνικών και κοινωνικών υποδομών σε όλα τα ζητήματα της καθημερινότητας. Τώρα προσθέτονται σε όλα αυτά και οι επιπτώσεις της κρίσης, που βάζουν σε δοκιμασία το λόγο που έγιναν τα παραπάνω, δηλαδή την κατοχύρωση της ιδιοκτησίας φτηνής εργατικής κατοικίας μέσω ΟΕΚ. Ακόμα κι αν μέχρι χθες δεν είχε δημιουργηθεί ο Σύλλογος, θα έπρεπε σήμερα να τον δημιουργήσουμε. Ας τον κτίσουμε γερό και δυνατό λοιπόν, αξιοποιώντας την εμπειρία του χθες, αρνητική και θετική. 2. ΟΙ ΑΞΟΝΕΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΔΡΑΣΗΣ Το νέο Δ.Σ. που εκλέχτηκε στις εκλογές της 27/5/2012 έχει ένα δύσκολο έργο σε μια κρίσιμη περίοδο. Τη διετία που πέρασε μια σειρά από εργασιακά δικαιώματά καταργήθηκαν, χιλιάδες εργαζόμενοι έχασαν τη δουλειά τους, οι μισθοί μας εξαϋλώθηκαν, η ζωή μας χειροτέρεψε, με την περικοπή όλων των κοινωνικών δαπανών. Ολόκληρη η πατρίδα μας βρίσκεται στη δίνη μιας πρωτοφανούς οικονομικής, κοινωνικής και πολιτικής κρίσης ,που αυξάνει μέρα με τη μέρα την εξαθλίωση και την ανασφάλεια, ιδιαίτερα στους οικονομικά ασθενέστερους. Εδώ στον τόπο μας το Ολυμπιακό Χωριό , όλο και περισσότεροι εργαζόμενοι, βιώνουν τη βαρβαρότητα της ανεργίας, όλο και περισσότερες οικογένειες εξαθλιώνονται μη μπορώντας ούτε καν να εξασφαλίσουν τα στοιχειώδη για να επιβιώσουν. Δεν έφταναν όλα αυτά, ήρθε και το κλείσιμο του ΟΕΚ για να δώσει την χαριστική βολή και στο τελευταίο αποκούμπι που είχαμε στα χέρια μας. Το δικαίωμα στην φτηνή εργατική κατοικία πάει περίπατο .Μαζί περίπατο πάνε και τα δισεκατομμύρια των ασφαλιστικών εισφορών, που πληρώθηκαν υπέρ ΟΕΚ, από εκατομμύρια εργαζόμενους . Τα σπίτια που πήραμε σαν πράξη κοινωνικής παροχής, θα κληθούμε να τα χρυσοπληρώσουμε, με όρους ιδιωτικού δανεισμού , με δόσεις υπέρογκες, που θα αδυνατούμε να πληρώσουμε. Εκατοντάδες οικογένειες δεν μπορούν να αποπληρώσουν όχι μόνο το τίμημα των σπιτιών αλλά ούτε και τα τιμολόγια ρεύματος, νερού και φυσικού αερίου. Οι αποκοπές ειδικά στο φυσικό αέριο γίνονται καθημερινός εφιάλτης. Σιγά σιγά αρχίζει να δημιουργείται ένα ακόμα μεγαλύτερο πρόβλημα, που ακόμα δεν έχει φανεί σύνολό του και αφορά την αφαίμαξη των χαμηλότερων εισοδηματικών στρωμάτων, από την υψηλή άμεση φορολόγηση. Τα χαράτσια και η πτώση του αφορολόγητου στα 5.000 ευρώ δημιουργούν δυσβάστακτα χρέη προς τη Δ.Ο.Υ. ακόμα και ανθρώπων που σήμερα είναι άνεργοι ή έχουν μηδενικά εισοδήματα. Πολλές οικογένειες στερούνται της άμεσης ιατρικής και φαρμακευτικής περίθαλψης λόγω της ανεργίας και κατάργησης ασφαλιστικών δικαιωμάτων. Αρκετές αδυνατούν να συνεχίσουν να πληρώνουν και σταματούν την φροντιστηριακή εκπαίδευση ή επιμόρφωση των παιδιών τους, μεγαλώνοντας ακόμα περισσότερο τις ήδη προϋπάρχουσες ταξικές διακρίσεις, στο δικαίωμα των ίσων ευκαιριών στην μόρφωση και την επαγγελματική απασχόληση. Το ίδιο το Ολυμπιακό Χωριό συνεχίζει να παραμένει αποξενωμένο σαν οικισμός, από την υπόλοιπη τοπική κοινωνία, αφού λόγω εγκληματικών παραλείψεων και πολιτικών του ΟΕΚ στερείται υποδομών, εμπορικής, κοινωνικής και πολιτιστικής δραστηριότητας. Ακόμα και τα λεγόμενα «πλεονεκτήματά» του, δηλαδή οι ολυμπιακές αθλητικές εγκαταστάσεις, η πράσινη ζώνη των 500 στρωμάτων και οι μεγάλοι κοινόχρηστοι χώροι, ρημάζουν ασυντήρητοι και αναξιοποίητοι. Το Χωριό δίνει την αίσθηση «γκέτο», συρματοπλεγμένο από όλες τις πλευρές, σχετικά απομακρυσμένο από τον γειτονικό οικιστικό ιστό, με ελλιπείς συγκοινωνιακές υποδομές που να επιτρέπουν γρήγορη πρόσβαση στην εργασία και κόστος μετακίνησης δυσβάστακτο. Η νεολαία του Χωριού μαραζώνει «κλεισμένη» σε ένα οικιστικό ιστό «μοναστήρι», χωρίς δυνατότητες αξιοποίησης του ελεύθερου χρόνου της και με μηδαμινές δυνατότητες μετακίνησης και προσωπικών εξόδων για την ψυχαγωγία της. Μέσα σε όλο αυτό το κλίμα δημιουργείται μια θλιβερή εικόνα , συχνωτισμού των παιδιών κατά ομάδες, πολλές φορές χωρίς αντικείμενο, έξω από τα υπάρχοντα μαγαζιά του Ολυμπιακού Χωριού ή στην ερημωμένη πράσινη ζώνη. Μεγαλώνουν έτσι οι κίνδυνοι ανάπτυξης μαζικών συμπεριφορών περιθωρίου και ανάπτυξης βίαιης συμπεριφοράς που πρέπει να προληφθούν πριν φτάσουν στο σημείο να εκδηλωθούν. Η παρουσία του αστυνομικού τμήματος δεν αποτελεί από μόνη της λύση στο πρόβλημα.. Η μονομερής ανάπτυξη κατασταλτικών και όχι προληπτικών δράσεων της παραβατικότητας, πολλές φορές «ρίχνει λάδι στη φωτιά» παρά βοηθά. Σε όλα τα παραπάνω προβλήματα πρέπει να προσθέσει κανείς την εγκατάλειψη δεκάδων αδέσποτων ζώων, τα οποία πέρα από τον κίνδυνο για την υγεία των κατοίκων, δημιουργεί και προβλήματα ασφαλούς διέλευσης κατά τη διάρκεια της νύχτας. Προβλήματα ασφαλούς διέλευσης δημιουργείται ακόμα και από την ελλιπή σηματοδότηση και μονοδρόμηση των οδών του Ολυμπιακού Χωριού, που αποτελεί αιτία αρκετών μικρών και μεγάλων ατυχημάτων. Αφήσαμε στο τέλος το ζήτημα της πλήρους αποδοχής των υποχρεώσεων του Δήμου Αχαρνών απέναντι στο Χωριό και τους κατοίκους του και την αναγνώρισή του σαν Δημοτική Κοινότητα στα πλαίσια του διοικητικού οργανογράμματος του Δήμου. Όσο λάθος ήταν με τον τρόπο και την ένταση η απαίτηση για αναγνώριση ως αυτοτελούς Δήμου του Ολυμπιακού Χωριού, άλλο τόσο λάθος είναι η μη αναγνώρισή του ως δημοτικής κοινότητας άμεσα. Ο Δήμος Αχαρνών πρέπει να κατανοήσει το αυτονόητο. Ότι το Ο.Χ. αποτελεί κατά πνεύμα και γράμμα του νόμου αυτοτελής οικισμός. Η μη αναγνώριση αυτή οξύνει όλα τα παραπάνω προβλήματα, γιατί στερεί πολύτιμους πόρους του ΚΑΠ και από την άλλη κρατάει αποξενωμένο τον οικισμό από τον υπόλοιπο κοινωνικό ιστό, δικαιολογώντας και νομικά τον όρο «γκέτο». Με βάση όλα τα παραπάνω το πρόγραμμα δράσης του Συλλόγου προτείνεται να οικοδομηθεί σε τέσσερεις βασικούς άξονες: 1) Τις δράσεις που αφορούν την υπεράσπιση του δικαιώματος στην φτηνή και γιατί όχι στην δωρεάν εργατική λαϊκή κατοικία. 2) Τις δράσεις που αφορούν την αντιμετώπιση των επιπτώσεων της κρίσης στη ζωή των κατοίκων. 3) Τις δράσεις που αφορούν την αντιμετώπιση των προβλημάτων των νέων, της παιδείας, του αθλητισμού και του πολιτισμού. 4) Τις δράσεις που αφορούν την ενίσχυση των έως τώρα πρωτοβουλιών του Συλλόγου και την ανάπτυξη καινούργιων καθώς και η βελτίωση της λειτουργίας του ίδιου του Συλλόγου. Αγαπητοί συνάδελφοι, Μπροστά μας έχουμε μια κρίσιμη περίοδο που είτε έτσι είτε αλλιώς θα επηρεάσουν τις προγραμματισμένες κινήσεις μας. Οι γενικότερες κοινωνικές και πολιτικές εξελίξεις θα διαμορφώσουν δυναμικά το πρόγραμμα δράσης. Τόσο το αποτέλεσμα των εκλογών της 17ης Ιουνίου, όσο και οι γενικότερες εξελίξεις σε ευρωπαϊκό επίπεδο, θα διαμορφώσουν νέες παραμέτρους στη ζωή των κατοίκων, άρα και στο πρόγραμμα δράσης. Πιθανά λοιπόν να αλλάξουν οι ιεραρχήσεις και οι τακτικές, πράγμα που δεν μπορεί από τώρα να προβλεφθεί, για λόγους ευνόητους. Σε κάθε περίπτωση πάντως το μόνο ασφαλές συμπέρασμα είναι ότι η κρίση και η κοινωνική κατάσταση θα επιδεινωθεί , είτε έτσι είτε αλλιώς, ανεξάρτητα από την κυβέρνηση που θα εκλεγεί ή τις γενικότερες πολιτικές εξελίξεις. Η ίδια η οικονομική κρίση βρίσκεται σε εξέλιξη και η πίεση που θα ασκηθεί στη χώρα και το λαό από τα μεγάλα οικονομικά συμφέροντα θα είναι τεράστια. Συνεπώς το πρόγραμμα δράσης , πρέπει να εκφράζει τις ανάγκες των κατοίκων και να διατυπωθεί στις αρχές του, με βάση τα δικαιώματα των κατοίκων του Ολυμπιακού Χωριού για μια αξιοπρεπή ζωή και με βάση τις δυνατότητες διαβίωσης που διαμορφώνει το λαϊκό εισόδημα. Πρέπει να βρεθεί τρόπος να επιβιώσουμε, με αλληλεγγύη και αγωνιστική ετοιμότητα. Κλείνοντας θα ήθελα να επισημάνω, ότι το σχέδιο του προγράμματος δράσης συντάσσεται με την αντικειμενική δυσκολία της μη παραλαβής ακόμα του Συλλόγου από την απερχόμενη διοίκηση και την ελλιπή ενημέρωση και επεξεργασία ακόμα για μια σειρά ζητήματα (περιουσιολόγιο, οικονομικές εκκρεμότητες, Κέντρο Νέων, επιμορφωτικά τμήματα, Λαϊκό Στέκι κτλ). 3. ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑ α. Άμεση παράδοση των οριστικών παραχωρητηρίων. Το νέο Δ.Σ. απαιτείται να διαπραγματευτεί την άμεση παράδοση των οριστικών παραχωρητηρίων και σε τιμή που να μπορεί να πληρωθεί από το εισόδημα μιας εργατικής οικογένειας. Η κατάργηση του ΟΕΚ και η αναστολή κάθε κατασκευαστικού έργου, αποτελεί κατάργηση κατακτημένων δικαιωμάτων των εργαζομένων, έστω και περιορισμένων και ανεπαρκών, που γίνονταν ακόμα πιο περιορισμένα λόγω της γραφειοκρατικής λειτουργίας του οργανισμού. Ωστόσο επειδή θεωρούμαι αναφαίρετο δικαίωμα όλων των εργαζομένων στην δωρεάν εργατική κατοικία, σαν κομμάτι του πλούτου που παράγουν και πρέπει να τους επιστρέφεται ως κοινωνική παροχή, εμείς απαιτούμαι την επανασύσταση του οργανισμού, κάτω από διαφανή λαϊκό έλεγχο. Τα σπίτια μας είναι ήδη πληρωμένα από τις εργατικές εισφορές και δεν δεχόμαστε να τα ξαναπληρώσουμε, χωρίς να εξασφαλίζεται η συνέχιση του κατασκευαστικού έργου και με αδιαφανή χρηματοδοτικό προορισμό. Υπό τις παραπάνω προϋποθέσεις απαιτούμαι την έναρξη άμεσης διαπραγμάτευσης για την απόδοση των οριστικών παραχωρητηρίων από την κυβέρνηση και εφ’ όσον πληρούνται οι βασικοί όροι που προαναφέραμε και παίρνοντας υπ’ όψη την κρίση και το σημερινό μέσο λαϊκό εισόδημα διεκδικούμε: 1) Η τιμή αυτή να μην ξεπερνά τα 200 ευρώ το τ.μ., για να μπορεί να πληρωθεί και 2) Να πετύχουμε 5αετή αναστολή πληρωμών λόγω της κρίσης που μαστίζει τους περισσότερους. 3) Να συνυπολογιστούν στο τίμημα τα κόστη των κακοτεχνιών. Είναι συνεπώς σημαντικό σε επόμενο Δ.Σ.. η εκτίμηση του κόστους των κακοτεχνιών, που έχει συμπεριλάβει στις μελέτης της η επιτροπή τεχνικών έργων του συλλόγου. Στα πλαίσια αυτά απαιτείται η συνέχιση του πανελλαδικού συντονισμού και η ενδυνάμωση της συντονιστικής επιτροπής αγώνα δικαιούχων ΟΕΚ, την οποία θεωρούμε θετικό επίτευγμα. Το αμέσως επόμενο διάστημα θα πάρουμε πρωτοβουλία σύγκλησης της συντονιστικής επιτροπής, προκειμένου να καθορισθούν οι επόμενες κινήσεις. β. Καμία αποκοπή ρεύματος, νερού και φυσικού αερίου. Άμεσα συνδεδεμένο με το δικαίωμα της φτηνής εργατικής κατοικίας είναι και το θέμα των παροχών πρώτης ανάγκης (νερό, ρεύμα, φυσικό αέριο). Οι συνεχείς αυξήσεις των τιμολογίων, τα χαράτσια και η κρίση , αναγκάζουν όλο και περισσότερες οικογένειες να μην μπορούν να εξοφλήσουν τους λογαριασμούς τους. Με αυτή την έννοια η μάχη ενάντια στα χαράτσια πρέπει να μετατραπεί σε μάχη υπεράσπισης του δικαιώματος κάθε οικογένειας στην δημόσια παροχή των φυσικών αγαθών, νερού ηλεκτρικού και φυσικού αερίου. Εδώ ο Σύλλογος πρέπει να μπει μπροστά και με παρεμβάσεις του, να μην επιτρέψει τη διακοπή παροχής σε καμία οικογένεια που δοκιμάζεται στην κρίση. Ο Σύλλογος πρέπει να απευθυνθεί στους κατοίκους και εκείνοι να καθορίσουν τον τρόπο της οργανωμένης αντίστασης στις προγραμματισμένες αποκοπές, μέσα από τις συνελεύσεις τετραγώνων που πρέπει να πραγματοποιηθούν άμεσα. Στο ενδιάμεσο θα οργανωθεί παράσταση στις διοικήσεις των αρμόδιων εταιρειών, στις οποίες ξεκάθαρα θα διατυπωθούν τα εξής ζητήματα: Πρώτον ότι η μαζική μη πληρωμή των λογαριασμών οφείλεται σε αντικειμενικές δυσκολίες και όχι γιατί ξαφνικά οι κάτοικοι έγιναν κακοπληρωτές. Δεύτερον ότι η παροχή των συγκεκριμένων φυσικών αγαθών, είναι συνταγματικά υποχρεωτική στους πολίτες και σε έκτακτες καταστάσεις όπως αυτές που ζούμε, είναι υποχρεωμένο το Κράτος να βρει τρόπο να τα παρέχει ανεξαρτήτως διατίμησης. Ο Σύλλογος σε αυτά τα πλαίσια πρέπει να απαιτήσει: 1) Την αναστολή κάθε αποκοπής 2) Την μείωση κατά 50% τουλάχιστον των τιμολογίων 3) Την δωρεά παροχή στις οικογένειες ανέργων και ανθρώπων με ειδικές ανάγκες περίθαλψης. 4) Την κάθετη αντίθεσή μας σε κάθε προσπάθεια ιδιωτικοποίησης της ΔΕΗ και της ΕΥΔΑΠ, αλλά και τον δημόσιο έλεγχο και παρέμβαση στην τιμολογιακή πολιτική της ΔΕΠΑ ειδικά για περιοχές σαν το Ολυμπιακό Χωριό, που έχει μονοπωλιακή παρέμβαση. γ. Αναγνώριση του Ολυμπιακού Χωριού ως αυτοτελούς οικισμού και δημοτικής κοινότητας. Οι σχέσεις του Συλλόγου με το Δήμο Αχαρνών δεν πρέπει να καθορίζονται από το αίτημα του «ανεξάρτητου Δήμου» , αλλά από την απαίτηση των κατοίκων του Ολυμπιακού Χωριού να μην αντιμετωπίζονται ως πολίτες β’ κατηγορίας. Απαιτούμαι την στήριξη του Δήμου Αχαρνών, της προσφυγής στο ΣτΕ του Συλλόγου, για απογραφή του Ολυμπιακού Χωριού ως αυτοτελούς οικισμού στα πλαίσια του Δήμου Αχαρνών. Το θέμα της αναγνώρισης ως δημοτικής κοινότητας συνδέεται στενά με την χρηματοδότηση από Κεντρικούς Αυτοτελείς Πόρους που θα έδιναν, μια ανάσα σε προβλήματα συντήρησης και καθημερινότητας. Σημαντική παρέμβαση στα πλαίσια αυτά θα ήταν από μεριάς του Συλλόγου, η παρότρυνση μεταφοράς των δικαιωμάτων των κατοίκων στον Δήμο Αχαρνών, όσων τουλάχιστον δεν έχουν ιδιαίτερους σοβαρούς λόγους να το κάνουν. Πρέπει να γίνει κατανοητό από τους κατοίκους, ότι θεωρητικά τουλάχιστον το ύψος της χρηματοδότησης, εξαρτάται από τους εγγεγραμμένους δημότες σε κάθε δημοτική κοινότητα. δ. Άμεση ένταξη του Ολυμπιακού Χωριού στο επιχειρησιακό σχέδιο του Δήμου Στα πλαίσια αυτά πρέπει να ανοίξει μια ατζέντα διεκδικήσεων και επεξεργασιών με το Δήμο ώστε να ενταχτούν στο επιχειρησιακό σχέδιο: 1) Για τη μεταφορά επαρκούς κλιμακίου πρασίνου, οδοκαθαρισμού και συνεργείου αυτεπιστασίας στο Χωριό με τακτικό πρόγραμμα συντήρησης των κοινοχρήστων χώρων. 2) Την δημιουργία νέων δομών στο Χωριό όπως πολιτιστικό κέντρο, ΚΑΠΗ, Βοήθεια στο Σπίτι, ερασιτεχνικά επιμορφωτικά πολιτιστικά τμήματα ( ωδείο, εργαστήρια τέχνης, διδασκαλίες χορού) κτλ. 3) Την από κοινού επεξεργασία αξιοποίησης της πράσινης ζώνης που ήδη έχει παραλάβει, στα πλαίσια ενίσχυσης πολιτιστικών και αθλητικών δραστηριοτήτων ( γήπεδα 5*5, μπάσκετ και βόλεϊ, εξέδρας εκδηλώσεων, μικρού ανοιχτού θεάτρου και θερινού σινεμά). Σημαντικό ακόμη θέμα η ανάληψη του έργου των γεωτρήσεων που απαιτούνται για την συντήρηση της πράσινης ζώνης, 4) Την αξιοποίηση του μεγάλου οικοπέδου της Γ εισόδου με την χρηματοδότηση δημιουργίας έστω και προκάτ προσωρινά , χειμερινού πολυχώρου σινέ και θεάτρου αλλά και Πολιτιστικού και ψυχαγωγικού Στεκιού Νεολαίας στα πλαίσια της διοικητικής αυτοδιαχείρισης των νεολαίων της περιοχής. Ακόμα 3 ζητήματα άμεσης προτεραιότητας: 1) Η αποπεράτωση φέτος του κτιρίου του Λυκείου και η παράδοσή του καθώς και η κάλυψη των τρεχουσών ελλείψεων υλικοτεχνικής υποδομής. Το ζήτημα των αναγκών για τα σχολεία της περιοχής απαιτεί ξεχωριστή συζήτηση στο Δ.Σ., με την παρουσία των Συλλόγων γονέων και των τοπικών συνδικαλιστικών οργανώσεων των εκπαιδευτικών, γιατί από μόνο του αποτελεί ένα ξεχωριστό θέμα συζήτησης. 2) Η από κοινού με το Δήμο και το ΔΙΚΕΠΑΖ επεξεργασία αντιμετώπισης των αδέσποτων της περιοχής. 3) Η συνεργασία με τις αρμόδιες υπηρεσίες του Δήμου για την εκπόνηση σε σύντομο χρονικό διάστημα εντός του έτους, ενός σχεδίου ασφαλούς οδοσήμανσης του οδικού δικτύου του Ολυμπιακού Χωριού. Δεν ξεχάσαμε τις υπάρχουσες αθλητικές εγκαταστάσεις. Σεβόμενοι όμως την σκληρή δουλειά των υπαρχόντων αθλητικών Συλλόγων, θα ζητήσουμε ένα ολοκληρωμένο σχέδιο διαχείρισης και συντήρησης, που θα διαπραγματευτούμε με τις αρμόδιες αρχές. 4) ΑΜΕΣΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ α. Ανεργία Το πρόβλημα της ανεργίας είναι τεράστιο και σαν γενικότερο κοινωνικό φαινόμενο, δεν είναι δυνατόν ούτε να αντιμετωπιστεί ούτε να λυθεί, στα πλαίσια ενός Συλλόγου ή μιας γειτονιάς . Είναι άρρηκτα δεμένο με τη φύση ενός άδικου κοινωνικού συστήματος που βιώνουμε στο πετσί μας σε όλες τις πλευρές της ζωής μας και εντείνεται από τις νεοφιλελεύθερες επιλογές των κυβερνήσεων, της Ε.Ε. και των άλλων επικυρίαρχων της χώρας. Ωστόσο το πρόβλημα πρέπει να αναδειχθεί από τον Σύλλογο στην κατεύθυνση της κοινής οργανωμένης δράσης και αντίστασης των ανέργων του Ο.Χ. Γιατί το σημαντικότερο ζήτημα που πρέπει να αναδειχθεί είναι ότι ο ατομικός δρόμος αντίδρασης οδηγεί σε αδιέξοδο και αποξένωση. Οδηγεί σε κατάθλιψη και αυτοκτονίες σαν ακραία μορφή έκφρασης της απόγνωσης. Οι άνεργοι πρέπει να βοηθηθούν με κάθε τρόπο, από το σύνολο της τοπικής κοινωνίας και του Συλλόγου. Ο ίδιος ο Σύλλογος πρέπει να συγκροτήσει ομάδα εργασίας, που να επεξεργαστεί ένα σχέδιο παρέμβασης σε αυτά τα πλαίσια. Από τη μια οργανωμένη δράση σε συντονισμό με τα συνδικάτα και από την άλλη βοήθεια με μια σειρά παρεμβάσεις βοήθειας που θα αφορούν αποκλειστικά ανέργους. Ενδεικτικά προτείνονται τα εξής: 1) Την διοργάνωση συζήτησης-εκδήλωσης με θέμα την ανεργία με την παρουσία επιτροπών ανέργων και συνδικάτων της περιοχής μας. 2) Κάλεσμα των ανέργων να καταγραφούν από την ομάδα εργασίας, ώστε να υπάρξουν στοχευμένες παρεμβάσεις σε επίπεδο αλληλεγγύης εκ μέρους του Συλλόγου. 3) Απαίτηση δωρεάν μεταφοράς των ανέργων με τις συγκοινωνίες, από τον ΟΑΣΑ. 4) Άμεση συγκρότηση επιτροπής ανέργων σε επίπεδο Ολυμπιακού Χωριού με στόχο την οργανωμένη αντίσταση και συμμετοχή στις γενικότερες εργατικές κινητοποιήσεις που θα ακολουθήσουν. Τα μέτρα ενίσχυσης και βοήθειας των ανέργων πρέπει να διαπνέει όλο το πρόγραμμα δράσης του Συλλόγου ( τιμή κατοικίας, πληρωμή λογαριασμών, υγεία, συγκοινωνίες, βοήθεια στην επιμόρφωση των ανέργων και των παιδιών τους). Θέλουμε να κλείσουμε τη συγκεκριμένη παράγραφο, τονίζοντας την ανάγκη ενίσχυσης και συνεργασίας με το Στέκι Αλληλεγγύης, ώστε να μονιμοποιηθεί συχνότερα, η άμεση βοήθεια των ανέργων με τρόφιμα, στα πλαίσια ανάπτυξης Αλληλεγγύης από τα κάτω. β. Υγεία και φαρμακευτικό-θεραπευτική περίθαλψη. Κεντρικό ζήτημα διεκδίκησης στον τομέα αυτό είναι η άμεση σύνδεση της Πολυκλινικής με το τοπικό κατάστημα του ΙΚΑ-ΕΟΠΠΥ και η εξέλιξή της σε κλινική νοσηλείας με κρατική χρηματοδότηση, για την κάλυψη των άμεσων αναγκών των κατοίκων. Αντιπροσωπεία του Δ.Σ. πρέπει έτσι κι αλλιώς πρέπει να επισκεφτεί άμεσα τη διοίκηση της Πολυκλινικής. Το θέμα είναι σοβαρό, ειδικά μετά τα πρόσφατα γεγονότα της στάσης πληρωμών από τον ΕΟΠΠΥ Πρέπει να στηθεί άμεσα η ομάδα εργασίας για την υγεία, για να έρθει σε επαφή με τα συνδικάτα εργαζομένων της πολυκλινικής και του ΙΚΑ καθώς και τις αρμόδιε διοικήσεις τους, καθώς και με το σύλλογο φαρμακοποιών της περιοχής και το τοπικό φαρμακείο, για να φέρει ένα αναλυτικό σχέδιο δράσης. Στο κέντρο της προσοχής μας, πέρα από το αίτημα της δωρεάν ιατρικής φαρμακευτικής περίθαλψης για όλους, βρίσκεται και η αξιοποίηση κάθε προγράμματος πρόληψης και θεραπείας. γ. Συγκοινωνίες Καθώς πολλοί κάτοικοι αδυνατούν όχι απλά να μετακινήσουν ή να συντηρήσουν τα αυτοκίνητά τους αλλά καν να ανταποκριθούν στα καθημερινά έξοδα μετακίνησης, με τα δημόσια μέσα μεταφοράς επιτακτικά μπαίνει το θέμα προς την διοίκηση του ΟΑΣΑ για ρύθμιση της μεταφοράς των περισσότερων κατοίκων. Οι χιλιομετρικές αποστάσεις του οικισμού από το κέντρο της Αθήνας ή του Πειραιά είναι τεράστιες σχετικά. Οι κάτοικοι του Ολυμπιακού Χωριού μπορεί να κατοικούν στα Βόρεια Προάστια, αλλά δεν ανήκουν στα εύπορα στρώματα του πληθυσμού. Πρόκειται κυρίως για χαμηλόμισθους, χαμηλοσυνταξιούχους και άνεργους. Το πρόβλημα είναι τεράστιο και πρέπει να λυθεί σε τρεις κατευθύνσεις: 1) Με την πύκνωση των λεωφορειακών γραμμών προς τη Κηφισιά ανά 15 λεπτά και την έναρξη νέας γραμμής Βαρυμπόμπης – Θρακομακεδόνων –Ολυμπιακού Χωριού, με απ’ ευθείας ανταπόκριση δρομολογίων με τον σταθμό του προαστιακού σταθμού στη Δεκέλεια. 2) Με την τοποθέτηση στεγάστρων απαραιτήτως σε όλες τις στάσεις, ανεξάρτητα διαφημιστικού μπάτζετ , διότι είναι θέμα άμεσης προστασίας των κατοίκων από τις καιρικές συνθήκες της περιοχής, που λόγω τοποθεσίας είναι επιβαρυμένες. 3) Με την αλλαγή τιμολογιακής πολιτικής των κομίστρων που δεν μπορούν να υπερβαίνουν το 1 ευρώ για όσους εργάζονται και δωρεάν για τους άνεργους και τους μαθητές. Τα παιδιά του λυκείου και του γυμνασίου περπατάνε μεγάλες σχετικά αποστάσεις, εκτεθειμένα σε κάθε είδους κίνδυνο. Η ομάδα εργασίας που θα συγκροτηθεί πρέπει να προετοιμάσει μια συνάντηση με τον ΟΑΣΑ αλλά και το Δήμο Αχαρνών. Ακόμα κι αν ο ΟΑΣΑ αρνηθεί τις προτάσεις μας, ο Σύλλογος πρέπει να εξετάσει τις δυνατότητες αξιοποίησης των εγκατελλειμμένων λεωφορείων του Δήμου, τουλάχιστον τις ώρες αιχμής για τους εργαζομένους και τους μαθητές με σύνδεση με τους σταθμούς σταθερής τροχιάς που προαναφέραμε. Το ζήτημα μετά από αυτές τις συναντήσεις, θα επενεξεταστεί στο Δ.Σ. στη βάση μιας ολοκληρωμένης πρότασης. δ. Ανταλλαγή κοινωνικών υπηρεσιών – τμήματα επιμόρφωση Θέλουμε να καταθέσουμε στο Δ.Σ. μια νέα καινοτόμα πρόταση που αφορά τις δυνατότητες που υπάρχουν μέσα στην ίδια την κοινωνία και τους κατοίκους να επιβιώσουν, μέσα από δράσεις αλληλεγγύης και εναλλακτικής οικονομίας. Ανεξάρτητα από την αγωνιστική κατεύθυνση που στόχο έχει την ανατροπή της σημερινής δύσκολης κατάστασης για τα φτωχά λαϊκά στρώματα, η ίδια η κοινωνία απαιτεί άμεσες απαντήσεις επιβίωσης που δεν έρχονται σε αντίθεση με ένα αγωνιστικό και οργανωμένο τρόπο δράσης. Σαν παράδειγμα φέρνουμε κάτι που είναι στις δυνατότητές μας σαν Σύλλογος. Αξιοποιώντας τους χώρους των καταστημάτων που διαθέτουμε σε πρώτη φάση και εξετάζοντας και την αξιοποίηση κι άλλων , μπορούμε να προχωρήσουμε στην συγκρότηση επιμορφωτικών, φροντιστηριακών και πολιτιστικών τμημάτων, αξιοποιώντας αρκετούς δασκάλους συμπολίτες μας που στη βάση της εθελοντικής προσφοράς, μπορούν να προσφέρουν υπηρεσίες στα παιδιά που οι γονείς τους δεν μπορούν να δαπανήσουν για τέτοιες δραστηριότητες. Παρόμοιες δράσης ανταλλαγής υπηρεσιών μπορούμε να επεξεργαστούμε με τη δημιουργία μιας ομάδας εναλλακτικής οικονομίας, που να παίρνει υπ’ όψη της όχι μόνο τα άδεια καταστήματα αλλά και τις αναξιοποίητες εκτάσεις κοινόχρηστων χώρων, που μπορούν να αξιοποιηθούν για μικροκαλλιέργειες. 5.ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΑΖΙΚΟΣ ΚΑΙ ΔΥΝΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ Αγαπητοί συνάδελφοι, Πρέπει να βάλλουμε ένα φιλόδοξο στόχο που να μας κρατά ενωμένους. Στις επόμενες εκλογές του Συλλόγου η συμμετοχή να ακουμπά τον αριθμό των εγγεγραμμένων μελών . Δηλαδή πάνω από 1000 μέλη ενεργά, στις δράσεις του Συλλόγου. Εξηγήσαμε το πώς και με ποιες δράσεις. Ας δούμε τώρα και τι πρέπει να αλλάξει. α. Καταγραφή και αξιοποίηση της περιουσίας και των δράσεων του Συλλόγου Ζητήσαμε από την προηγούμενη διοίκηση να μας παραδοθεί ο Σύλλογος αφού καταγραφούν πλήρως όλα τα περιουσιακά στοιχεία, η ενημέρωση για τις δράσεις που αναπτύσσονται στα 4 κτίρια που έχουμε με χρησιδάνειο και η οικονομική κατάσταση. Χωρίς αυτή την ενημέρωση δεν μπορεί να γίνει τεκμηριωμένη συζήτηση. Θα ζητήσουμε από όλους τους διαχειριστές και υπευθύνους δράσεων ένα μικρό συνοπτικό σημείωμα που έστω και ενημερωτικά μαζί με ένα πίνακα άμεσων οικονομικών υποχρεώσεων και προσδοκωμένων εσόδων θα τεθούν στην διάθεση του Δ.Σ. στην επόμενη συνεδρίαση . Για την καταγραφή του περιουσιολογίου την ευθύνη αναλαμβάνει ο Γενικός Γραμματέας και για τα ενημερωτικά σημειώματα ο Ταμίας σε συνεργασία με τον ειδικό οργανωτικό Γραμματέα. Την προσωρινή ευθύνη παραλαβής και εξέτασης της διαχείρισης των κτιρίων και των δράσεων προτείνεται να αναλάβει ο Ταμίας του Συλλόγου ο οποίος μέχρι το τέλος Ιουνίου καλείται να παρουσιάσει ένα πρώτο σχέδιο αξιοποίησης της περιουσίας και των οικονομικών του Συλλόγου. Ωστόσο ακόμα και τώρα μπορούμε να καταθέσουμε ένα στοιχειώδη σχεδιασμό. β. Σχεδιασμός αξιοποίησης κτιρίων και δράσεων Κατ’ αρχή πρέπει να προχωρήσουμε σε μια ορθολογικότερη αναδιάταξη των χώρων. 1) Το κτίριο επί της Σαμπάνη πρέπει να διαμορφωθεί καθαρά ως έδρα των λειτουργιών του Συλλόγου. Με την αξιοποίηση και του υπογείου ως αρχειοφυλακείο, βιβλιοθήκη αλλά και έδρα του Δ.Σ. του Συλλόγου. Ο επάνω χώρος θα είναι διαμορφώσιμος για τις συνεδριάσεις του Δ.Σ. και των ομάδων εργασίας αλλά και για ανοικτές συσκέψεις. Όλοι οι υπολογιστές που βρίσκονται στη Σαμπάνη, θα μεταφερθούν στο κτίριο της Κεντέρη, στα πλαίσια έναρξης μαθημάτων Η/Υ αλλά και διαμόρφωσης net ελεύθερης πρόσβασης κυρίως των νεολαίων. 2)Το κτίριο επί της Κεντέρη φιλοξενεί τις δράσεις του Κέντρου Νέων. Για το ίδιο το Κέντρο Νέων θα συζητήσουμε σε επόμενη συνεδρίαση. Αυτό όμως που πρέπει να καταλήξουμε από τώρα είναι ότι η λειτουργία του σαν δράση και κτίριο, πρέπει να επανεξεταστεί από μηδενική βάση ώστε να ικανοποιήσουμε γενικότερες ανάγκες των Νέων της περιοχής, που ασφυκτιούν χωρίς δημιουργικό πολιτιστικό και ψυχαγωγικό αντικείμενο. Ήδη κάποιες ομάδες νέων παιδιών έχουν καταλάβει δύο καταστήματα του Χωριού διεκδικώντας την διαμόρφωσή τους σε πολιτιστικό και ψυχαγωγικό στέκι αντίστοιχα.. 3).Στο κτίριο επί της οδού Μήτρου προσωρινά πρέπει να μεταφερθεί η ομάδα ψυχολογικής υποστήριξης και η ομάδα κοπτορραπτικής τώρα που τα μαθήματα της μουσικής τελείωσαν. Με αυτήν την έννοια τη διαχείριση του κτιρίου επί της Κεντέρη πρέπει να αναλάβει η ομάδα εργασίας για τα ζητήματα νεολαίας –πολιτισμού και επιμόρφωσης. Το ίδιο πρέπει να γίνει και με το μικρό κτίριο επί της οδού Μήτρου που χρησιμοποιείται σαν έδρα των τμημάτων μουσικής Η ομάδα εργασίας για τη νεολαία πρέπει αφού λάβει ενημέρωση για τις μέχρι τώρα δράσης , να συγκαλέσει σύσκεψη με τους νέους της περιοχής και να διαμορφώσει ένα σχέδιο αξιοποίησης προς όφελος πραγματικών αναγκών στα πλαίσια του πολιτισμού, της επιμόρφωσης και της ψυχαγωγίας. 4) Το κτίριο επί της Κακλαμανάκη που φιλοξενεί το Λαϊκό Στέκι θα μείνει ως έχει. Θα πρέπει όμως να πάρουμε αποφάσεις σε δυο κατευθύνσεις: Πρώτον να ισοσκελίσει με άμεσα μέτρα την οικονομική λειτουργία του. Δεύτερο να διοργανωθούν εκδηλώσεις και δράσεις που να το μετατρέπουν σε στέκι όλων των κατοίκων και όχι απλά ένα παραδοσιακό καφενείο με σταθερούς θαμώνες. Επειδή το Λαϊκό Στέκι εφάπτεται απ’ ευθείας με τα οικονομικά του Συλλόγου και πρέπει να δούμε όλους τους τρόπους νομιμοποίησης των εσόδων του, την άμεση ευθύνη για τη διαχείρισή του πρέπει να την έχει ο Ταμίας του Συλλόγου. Σε αυτά τα πλαίσια να δούμε και το οικονομικό μερίδιο συντήρησης που αντιστοιχεί στην ομάδα πολιτικής προστασίας που στεγάζεται στο υπόγειο του κτιρίου. Υπεύθυνος συνολικά για την συντήρηση των κτιρίων και την προστασία των περιουσιακών στοιχείων, θα αναλάβει ο οργανωτικός γραμματέας. γ. Ποιοτική αναβάθμιση του Δ.Σ. Το Δ.Σ. του Συλλόγου προτείνεται να συνεδριάζει 2 φορές το μήνα σε ημέρα που θα καθοριστεί. Η μία συνεδρίαση θα είναι με συγκεκριμένα θέματα ημερήσιας διάταξης και δικαίωμα λόγου επί των θεμάτων από τους προσκεκλημένους σε αυτό και η δεύτερη για θέματα που προκύπτουν εκτός ημερησίας διάταξης, ενημερώσεις και διαχειριστικά θέματα. Στη δεύτερη περίπτωση μπορεί οποιοσδήποτε κάτοικος να θέσει θέμα προς συζήτηση και να τοποθετηθεί επ’ αυτού που πρότεινε. Οι αποφάσεις του Δ.Σ. θα αναρτώνται στο φόρουμ και τους πίνακες ανακοινώσεων των κατοικιών με τη συναίνεση των κατοίκων. Οι τακτικές συνεδριάσεις θα προετοιμάζονται κατάλληλα και απαιτείται η εισήγηση να δίνεται στους συμβούλους τουλάχιστον 1 ημέρα πριν την συνεδρίαση. Δίπλα από το Δ.Σ θα λειτουργούν παράλληλα οι ομάδες εργασίας, που προτείνεται να συγκροτηθούν στη βάση των προβλημάτων που αναπτύχθηκαν στο πρόγραμμα δράσης. Οι ομάδες εργασίας θα αποτελούνται από έναν υπεύθυνο εκ του Δ.Σ. και από όποιο κάτοικο επιθυμεί . Ιδιαίτερα πρέπει να αξιοποιηθούν οι υποψήφιοι που δεν εκλέχτηκαν αλλά και άνθρωποι σχετικοί με το αντικείμενο των ομάδων εργασίας. Οι ομάδες υποχρεούνται ανά τρίμηνο να ενημερώνουν το Δ.Σ. για τη δράση τους και πιο σύντομα αν υπάρχει επείγον θέμα. Υποχρεωτικά θα συνεδριάζουν σε ώρα και ημέρα προκαθορισμένη και πάγια τουλάχιστον μία φορά ανά 15νθημερο. Δίπλα επίσης από το Δ.Σ. ρόλο αμισθί συμβούλου εφ’ όσον το επιθυμούν θα αναλάβουν, οι απερχόμενοι πρόεδροι του Σ.Κ.Ο.Χ. , οι οποίοι θα καλούνται και στις συνεδριάσεις του Δ.Σ. με δικαίωμα λόγου. Αμισθί σύμβουλοι επίσης προτείνεται να προσληφθούν δικηγόρος και λογιστής αντίστοιχα που επιθυμούν να παρέχουν εθελοντικές υπηρεσίες. δ.Ιστοσελίδα- εφημερίδα –οικονομικά Για τα παραπάνω ζητήματα θα επανέρθουμε όταν ολοκληρωθεί η παραλαβή τους, πιθανά στην επόμενη συνεδρίαση. Κατ’ αρχή για το θέμα της ιστοσελίδας και της εφημερίδας προτείνεται την ευθύνη να έχει ο Πρόεδρος του Δ.Σ. προκειμένου να λογοδοτεί και γι’ αυτά αφού είναι ο κατά νόμο υπεύθυνος.